【正文】 一個(gè)問題作為引導(dǎo)，在學(xué)生不知不覺中對(duì)他們實(shí)施了情感態(tài)度教育，如果在悟出主旨之后，直接過渡到這個(gè)問題，就顯得有些突兀，而且學(xué)生會(huì)很被動(dòng)?！边@時(shí)，我趕緊說：“這種環(huán)境下，詩(shī)人在追求丁香姑娘而不得中有沒有絕望？”（介入）學(xué)生答道：“沒有。二﹑要善于巧妙引導(dǎo)一個(gè)完整的提問過程，大體可以劃分為三段：引導(dǎo)、介入、結(jié)束。所以，教師應(yīng)針對(duì)課文有效地設(shè)置問題?！狈g過來就是：“會(huì)提問的人，象木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤一樣（先問容易的問題，再問難題），這樣，問題就會(huì)容易解決；不會(huì)提問題的人卻與此相反。在借鑒別人成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，還需不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高語文教學(xué)藝術(shù)。同時(shí)也給語文教師互相交流的一個(gè)平臺(tái)，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，在備課上課時(shí)都會(huì)忽視自己的不足，但是這一點(diǎn)別人卻很容易發(fā)現(xiàn)，聽取別人的意見，會(huì)讓課堂效果更明顯。其次，語文教研活動(dòng)中課的討論環(huán)節(jié)，意義很深遠(yuǎn)。首先，通過語文教研課可以向老師們學(xué)習(xí)新的授課技能，如知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破，目標(biāo)的合理設(shè)置，課堂環(huán)節(jié)的處理，以及學(xué)生主體性的調(diào)動(dòng)。從此以后，我在課堂上常聽到他踴躍的發(fā)言。在對(duì)《伶官傳序》一文展開討論時(shí)，有位學(xué)生認(rèn)為“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的提法是不恰當(dāng)?shù)?。師生之間不是灌輸與接受的關(guān)系，而是平等的對(duì)話關(guān)系。同時(shí)，他開始有了懷疑，開始以自己的眼光去看待世界，去分析世界，表現(xiàn)出一種要自己去認(rèn)識(shí)事物的強(qiáng)烈欲望，并竭力地要顯示出自己的存在。有學(xué)生說要多開玩笑，多講故事，而有些則認(rèn)為教師不能抹殺其授課的個(gè)性而只停留于表面，更重要的是能夠引領(lǐng)他們進(jìn)行比較深刻的認(rèn)知活動(dòng)。由此我很快就發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課堂氣氛、效果的真實(shí)反映——“死氣沉沉”、“悶”。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在按我們的期望去行動(dòng)時(shí)，我們會(huì)信心倍增；但當(dāng)我們聽到學(xué)生向老師提出批評(píng)或特殊看法時(shí)，情緒上往往會(huì)有所不安。有的熱情奔放、繪聲繪色，或諧趣，或?yàn)t灑，可明暢，或雄健，多以生動(dòng)活潑和明麗清新贏得學(xué)生，這一美可以歸屬為“表演”的風(fēng)格。教學(xué)語言的精煉、精確、精妙，言之簡(jiǎn)約、言之有序、動(dòng)情生趣；教學(xué)方法的新穎，巧妙、獨(dú)創(chuàng)，或善讀，或善導(dǎo)，或善點(diǎn)，或善評(píng)，或善啟，或善講；教學(xué)的表情美、體態(tài)美、風(fēng)度美。幽默，不同于滑稽，不等于諷刺，更不是油腔滑調(diào)，低級(jí)趣味。語速要快慢有間，斷續(xù)適當(dāng)，張弛有度。語音過高，聲嘶力竭，不斷強(qiáng)刺激，會(huì)使人反感；語音過低，有氣無力，不易聽清，就會(huì)令人昏昏欲睡。三、語言藝術(shù)，巧妙運(yùn)用。課堂小競(jìng)賽使學(xué)生腦細(xì)胞的活動(dòng)加快，神經(jīng)緊張，因而感知力和理解力以及記憶力都處在最佳狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，其效率肯定要比其它狀態(tài)下的高得多。在反復(fù)的朗讀中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“美”，悟出了“美”，而更多的是注重引發(fā)了學(xué)生思維的火花，充分體現(xiàn)了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、相互評(píng)判發(fā)現(xiàn)，使課堂具有真正的動(dòng)態(tài)活力。語文教學(xué)，讀為根本，古人云：“讀書百遍，其義自見。多媒體教學(xué)可以使得各種現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)活動(dòng)中互相補(bǔ)充與完善，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足，把抽象的問題形象化、把靜止的圖像動(dòng)起來，更加具體的反映思維過程，開闊學(xué)生視野、激發(fā)學(xué)生靈感、開闊思維，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代化媒體相互滲透、補(bǔ)充，從而取得良好的教學(xué)效果。如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么，在種種教學(xué)法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做“活”。二、形式多樣，激“活”課堂。尤其當(dāng)我們一起評(píng)課時(shí)講這位老師基本功好，那位老師運(yùn)用方法好等等此類話的時(shí)候，就充分說明課堂的焦點(diǎn)不在學(xué)生身上，課堂的靚麗最終歸于老師；而我們聽課老師也都在思想上先入為主的蓋了帽：“咱們下一節(jié)聽老師的課，”而非：“咱們看看班學(xué)生是如何上課的”?！?說的就是這個(gè)道理。在語文課堂教學(xué)中，擺在教師面前的現(xiàn)實(shí)問題是：如何處理好教材內(nèi)容，教材結(jié)構(gòu)，教材重難點(diǎn)，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究意識(shí)，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率。而語文課堂教學(xué)藝術(shù)性體現(xiàn)在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用?？梢哉f，沒有好的提問就不會(huì)有成功的教法，也就達(dá)不到理想的教學(xué)效果。針對(duì)文章的重點(diǎn)，我提出了以下問題：句中有幾個(gè)表示動(dòng)作的詞？“不?！焙汀靶⌒囊硪怼币约啊皭蹜z”在句中出現(xiàn)，體現(xiàn)出了什么？說明了什么？學(xué)生分析了母親連貫的三個(gè)表示動(dòng)詞的詞和三個(gè)形容詞，明白了母親是多么喜歡荔枝，然而就是這么喜歡的東西，母親都“舍不得吃”，總把大的讓給兒子?！独笾Α愤@篇課文主要表現(xiàn)了母親對(duì)兒孫的深厚的愛，來喚醒我們關(guān)愛父母的心。有的學(xué)生說，“小女孩的家一貧如洗，沒有溫暖沒有愛，赤著腳在街上賣火柴，可是沒有一個(gè)人買她的一根火柴，在這樣寒冷的大年夜里，她的死是必然的”；有的學(xué)生說，“唯一疼小女孩的奶奶去世了，小女孩在大年夜里夢(mèng)見了疼她愛她的奶奶，她渴望和奶奶一起到飛到那沒有饑餓、沒有寒冷、也沒有痛苦的地方去了”；也有的學(xué)生說，“安徒生通過這個(gè)童話，表達(dá)了對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情”。有的學(xué)生說，“書上寫得比較具體，誰打凡卡、用什么打，每天吃幾頓飯，每頓吃什么都寫得很清楚，讓我們了解到凡卡挨打挨餓的詳細(xì)情形”；有的學(xué)生說，“原文中動(dòng)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確、精妙，如‘操’、‘撈’、‘戳’等，說明老板根本不把凡卡當(dāng)人，凡卡過著非人的生活”：有的學(xué)生說，“書上寫得那么細(xì)致，給人一種身臨其境的感覺，越發(fā)使人感到凡卡命運(yùn)的悲慘”。有意識(shí)地把設(shè)問的過程當(dāng)作開啟學(xué)生思路的過程，激活他們思維的靈性。在學(xué)生純真的想象里，桑娜夫婦好人有好報(bào)，不再是可憐的窮人。通過認(rèn)真的閱讀，學(xué)生一方面進(jìn)一步了解課文內(nèi)容；另一方面培養(yǎng)了自己逆向思維的能力。以上這些做法，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的求知欲和好奇心，限制了創(chuàng)造性思維的發(fā)展，使課堂提問這一教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)得不到體現(xiàn)，導(dǎo)致的后果令人擔(dān)憂。七、忽視學(xué)生的提問。實(shí)際上，著都是消極的反饋方式，會(huì)降低學(xué)生參與課堂交流的愿望。如果確實(shí)是問題太難，教師應(yīng)該充分地啟發(fā)學(xué)生或留給學(xué)生課后思考。你見過這樣的課堂沒有，就是教師很認(rèn)真地提出一個(gè)問題，然后自己回答；或是讓學(xué)生回答后又打斷學(xué)生的回答，自己完成回答；或者是在學(xué)生答錯(cuò)之后沒有試圖啟發(fā)學(xué)生思考就加入了個(gè)人的評(píng)價(jià)。走進(jìn)學(xué)校，經(jīng)常聽見學(xué)生的抱怨“我的老師從來不點(diǎn)我”或“老師總是喜歡點(diǎn)那幾個(gè)學(xué)生”。作為教師，你可以自己觀察你自己或請(qǐng)別人觀察，你是否集中你的注意力，對(duì)學(xué)生感興趣？?jī)H僅做到這些還不夠，因?yàn)椤奥牎笔且婚T綜合藝術(shù)，它不僅涉及到人的行為、認(rèn)知和情感的各個(gè)層次，而且需要心與心的理解。但這并不是說，在任何情況下教師都不能重復(fù)問題和老師的回答。二、重復(fù)問題和重復(fù)學(xué)生的回答。這與素質(zhì)教育顯然是背道而馳的。課堂上適時(shí)適度，且富有藝術(shù)技巧的提問，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維、保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。關(guān)鍵詞：課堂提問 存在問題 提問藝術(shù)課堂提問是一種技巧，更是一門藝術(shù)。但是由于傳統(tǒng)語文教學(xué)的影響，在部分邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，語文教學(xué)仍是填鴨式、滿堂灌，教師只是一味地給學(xué)生一些死知識(shí)，死答案，把學(xué)生培養(yǎng)成考試的機(jī)器，試題稍有變化，稍為靈活，機(jī)器即無法運(yùn)作。筆者就此調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一堂40分鐘的課，平均每分鐘就問一個(gè)問題，學(xué)生被諸多問題牽著鼻子走，哪有時(shí)間進(jìn)行思考！往往是在一個(gè)接著一個(gè)個(gè)問題“轟炸”下，“不假思索”地忙著回答和應(yīng)付。這種習(xí)慣會(huì)導(dǎo)致大量有意義時(shí)間的丟失，降低了課堂教學(xué)的效率。而成為一個(gè)好的傾聽者必須注意兩個(gè)方面：肯定的態(tài)度和聽的技巧。四、總是選擇相同的學(xué)生回答問題。五、控制問題的答案。當(dāng)學(xué)生知道教師不讓他們完整地說出自己的觀點(diǎn)時(shí)，他們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)去思考、去形成邏輯思維？教師的這些行為往往使學(xué)生感到萬分沮喪，學(xué)生難以形成自己回答問題的邏輯系統(tǒng)，從而使學(xué)生消極地對(duì)待教學(xué)。在有些時(shí)候，教師故意出些刁鉆古怪的題目讓不認(rèn)真聽講的學(xué)生回答，當(dāng)學(xué)生答不上來時(shí)加以冷嘲熱諷，以示懲罰。”或“你能告訴我是怎樣得到這個(gè)答案的嗎？”這些不帶任何消極感情色彩的中性詞語。教師忽視學(xué)生的提問是導(dǎo)致學(xué)生不愛提問的罪魁禍?zhǔn)?。于是他們懷著極大的興趣去閱讀課文。有的說，“在夫婦兩人的教導(dǎo)下，兄弟倆誠(chéng)實(shí)、善良，刻苦學(xué)習(xí)，成績(jī)一直名列前茅，畢業(yè)后找到了工作，并把父母接進(jìn)城安度晚年，徹底擺脫了貧困”。在整體把握全篇的基礎(chǔ)上，注重前后知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，巧設(shè)問題，吸引學(xué)生。如講授《凡卡》一文第9節(jié)時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)這段中的細(xì)節(jié)描寫的作用，我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：這段話主要寫凡卡在鞋匠店的生活太苦，請(qǐng)求爺爺帶他回鄉(xiāng)下，如果老師把這段話改成這樣：“凡卡經(jīng)常挨打，每天吃不飽、睡不好，他請(qǐng)求爺爺帶他回鄉(xiāng)下”，你們看是書上寫得好，還是老師改得好？為什么？通過比較啟發(fā)，一方面，調(diào)動(dòng)學(xué)生看書思考問題的積極性，另一方面，又讓學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用。還以《賣火柴的小女孩》一文為例，