【正文】 而大多中等職業(yè)學(xué)校從事心理健康教育的教師相關(guān)水平堪憂，大多是由相關(guān)人員兼任，對(duì)實(shí)施心理健康教育所需的學(xué)科知識(shí)與技能相當(dāng)缺乏。舉辦心理知識(shí)專題講座，對(duì)象明確，針對(duì)性強(qiáng)，常為學(xué)生所喜聞樂見，因而有助于加深中職生對(duì)心理健康重要性的認(rèn)識(shí)和對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解，便于他們進(jìn)行自我心理反省，自我心理調(diào)節(jié)。在中等職業(yè)學(xué)校開設(shè)專門的心理健康教育課程，既要注重心理知識(shí)的普及，又要講究實(shí)際操作，例如在課堂上通過角色扮演、人際交往等心理訓(xùn)練活動(dòng)，開發(fā)中職生心智潛能，增進(jìn)中職生心理健康，培養(yǎng)中職生健全人格和良好個(gè)性，進(jìn)而提高中職生的社會(huì)適應(yīng)能力，促使他們?nèi)孀杂傻陌l(fā)展。作為中等職業(yè)學(xué)校教育工作者，必須采取多種手段積極應(yīng)對(duì)，以維護(hù)和促進(jìn)中職生心理健康發(fā)展。盲目追求個(gè)性發(fā)展，主要表現(xiàn)在奇裝異服，嘴叼香煙，怪異發(fā)型，尋求刺激，蠻橫任性，目空一切，爭(zhēng)強(qiáng)好斗。（3）存在人際交往障礙中職生自進(jìn)入職業(yè)學(xué)校起，所面對(duì)的是一個(gè)相對(duì)開放的、全新的環(huán)境，內(nèi)心迫切渴望與人交往、有真心的好友宣泄情感，但又怕受到傷害，所以主動(dòng)性不強(qiáng)，且缺少基本的交往知識(shí)的技巧，在實(shí)際交往中，存在著按照自己的主觀意識(shí)要求他人的情況，對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)難以認(rèn)同，對(duì)他人的缺點(diǎn)又難以容忍，往往容易和老師、同學(xué)發(fā)生沖突。一、中職生的心理健康問題：中職生心理健康問題主要來自家庭的環(huán)境和所處的特定校園環(huán)境，中職生的心理問題主要表現(xiàn)為成長(zhǎng)發(fā)展過程中所產(chǎn)生的困惑與矛盾。(圖6：設(shè)計(jì)發(fā)展軌跡)像《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這本書表述的那樣，設(shè)計(jì)師和客戶都不是最終用戶，我們不能了解每一個(gè)用戶的想法，每個(gè)事物的原理，然而我們可以學(xué)會(huì)抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)、還事物以本源，這樣即使世界變幻莫測(cè)，時(shí)代腳步永不停息，設(shè)計(jì)卻也將會(huì)是永恒的。這2個(gè)設(shè)計(jì)原則是說，要想讓某件物品用起來不出錯(cuò)，那就不要讓它具有其他功能，或者說是在用戶平時(shí)接觸時(shí)，隱藏掉其他眾多功能。諾曼舉了個(gè)例子，就是那個(gè)有電話、電視、鬧鐘等等功能的一個(gè)電器，按照今天的理解，就是一個(gè)帶xxx功能的XXX，首先重要 的是后面那個(gè)定語(yǔ)，而不是之前的附屬功能，如果把用戶的一切附屬需求都一個(gè)不漏的擺出來、按上去，那是一件舍本逐末的事情，結(jié)果自然是造就一個(gè)機(jī)器怪獸，嚇得連最初提出需求的用戶也不敢照面。通讀全書，個(gè)人感覺作者并非在討論某一個(gè)問題和某一個(gè)設(shè)計(jì)的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過表象，直達(dá)用戶內(nèi)在需求的關(guān)懷，那就是抓住本質(zhì)，抓住用戶需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。但是不知是水平和認(rèn)知能力的局限還是耐心的缺乏，我?guī)缀蹩梢哉f是很痛苦地讀完了這本設(shè)計(jì)界的經(jīng)典大作，然后，一頭霧水。那為什么是APPLE先推出Retina 顯示屏呢？ 這個(gè)同之前的誤區(qū)一樣，諾基亞尊重了技術(shù)和用戶的習(xí)慣，卻破壞了品牌在用戶心目中的投影，而品牌對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性是不言而喻的。我曾經(jīng)也暢想過諾基亞和APPLE同時(shí)推出洗衣機(jī)，然后“think deffrent”的APPLE決不會(huì)讓你想得更多，只會(huì)讓你做的更少，然而諾基亞牌洗衣機(jī)會(huì)給你25種自由的選擇，以及用來控制更多功能的10多個(gè)按鈕，以便于您在洗衣服的時(shí)候還能用該洗衣機(jī)聽MP上網(wǎng)、煮咖啡，這不是胡說，同樣“智能”的冰箱三星已經(jīng)投放市場(chǎng)了，市場(chǎng)的銷量自然會(huì)印證諾曼說的限制功能、預(yù)設(shè)用途的設(shè)計(jì)原則的對(duì)錯(cuò)?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)面對(duì)的是殘酷的市場(chǎng)法則，滿足用戶的需求、尊重用戶的習(xí)慣當(dāng)然是第一位的，但是未經(jīng)正確設(shè)計(jì)的事物，滿足用戶的表面需求，卻永遠(yuǎn)失去了更多的潛在用戶，甚至到頭來連最初的用戶也自然地“背叛”了它。不過當(dāng)我們穿過出版社和翻譯者給我們營(yíng)造的迷霧，《設(shè)計(jì)心理學(xué)》作者的想要表達(dá)的思想，也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔，給人溫暖和信心。第一篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)讀后感我當(dāng)然不敢說《設(shè)計(jì)心理學(xué)》是一本晦澀的書，因?yàn)槿巳硕颊f它太經(jīng)典了。像諾曼那本書一樣經(jīng)典的很多交互設(shè)計(jì)大作一樣，比如《ABOUT FACE》,我覺得中文翻譯的很不好，事情本應(yīng)像書的思想那樣，對(duì)用戶有個(gè)仔細(xì)周密的論證和認(rèn)識(shí)，讀者的環(huán)境有所了解，而不是把本來很精密的思想，弄得支離破碎，面目全非，2個(gè)名人的書腰，也弄得好像出版社的代言人一樣。當(dāng)然這里沒有對(duì)錯(cuò)，東西方不同的人文自然環(huán)境，以及歷史等因數(shù)使之成為2種不同的真理。說到諾基亞，想起了它的“科技以人為本”，豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。然而也有一種極端，就是為了易用性、或科技的局限性而犧牲了絕大部分審美，同樣是諾基亞和APPLE的例子，手機(jī)屏幕諾基亞堅(jiān)守了320X240多久了？是諾基亞的技術(shù)不行么？當(dāng)然不是。第二篇：《設(shè)計(jì)心理學(xué)》讀后感設(shè)計(jì) 與 心理學(xué)我當(dāng)然不敢說《設(shè)計(jì)心理學(xué)》是一本晦澀的書，因?yàn)槿巳硕颊f它太經(jīng)典了。不過當(dāng)我們穿過出版社和翻譯者給我們營(yíng)造的迷霧，《設(shè)計(jì)心理學(xué)》作者的想要表達(dá)的思想，也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔，給人溫暖和信心。(圖3：畏研吾與其作品《蓮屋》)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)面對(duì)的是殘酷的市場(chǎng)法則，滿足用戶的需求、尊重用戶的習(xí)慣當(dāng)然是第一位的，但是未經(jīng)正確設(shè)計(jì)的事物，滿足用戶的表面需求，卻永遠(yuǎn)失去了更多的潛在用戶，甚至到頭來連最初的用戶也自然地“背叛”了它。我曾經(jīng)也暢想過諾基亞和APPLE同時(shí)推出洗衣機(jī)，然后“think deffrent”的APPLE決不會(huì)讓你想得更多，只會(huì)讓你做的更少，然而諾基亞牌洗衣機(jī)會(huì)給你25種自由的選擇，以及用來控制更多功能的10多個(gè)按鈕，以便于您在洗衣服的時(shí)候還能用該洗衣機(jī)聽MP上網(wǎng)、煮咖啡，這不是胡說，同樣“智能”的冰箱三星已經(jīng)投放市場(chǎng)了，韓寒也曾爆料格蘭仕也推出帶電視功能的微波爐，市場(chǎng)的銷量自然會(huì)印證諾曼說的限制功能、預(yù)設(shè)用途的設(shè)計(jì)原則的對(duì)錯(cuò)。那為什么是APPLE先推出Retina 顯示屏呢？ 這個(gè)同之前的誤區(qū)一樣，諾基亞尊重了技術(shù)和用戶的習(xí)慣，卻