【正文】 子，好的常規(guī)制定也必須從孩子興趣點入手，所以我們會將游戲指令趣味化、形象化、游戲化。但是我們常常發(fā)現(xiàn)有的孩子不愿根據(jù)教師指令行動，常常要教師個別引導或督促才能勉強達成。于是教師采用了個別引導糾正和示范的方法進行了指導，教師指導后雖然好了些，但是很快又恢復原樣了。并將指令改為“你喜歡和五角星做朋友嗎？那就用身體親親五角星”。在日后的教育教學中，我會更加注重讓“游戲”更加“游戲化”，讓游戲變得更加純粹，讓孩子玩到更多屬于他們的游戲，體驗到游戲帶來的“慢慢”的快樂和滿足感。一半是海水，一半是火焰，水與火的纏綿是愛情神話的起源。它是一門應用心理學。從古代開情心理學相關書籍開始，愛情心理思想就已在許多文學、哲學作品中出現(xiàn)，如《詩經(jīng)》中有有關愛情文字描繪，柏拉圖的《文藝對話集》中有有關愛情的論述，及至19世紀司湯達的《論愛情》，都孕育了一定的愛情心理觀點。我國愛情心理學研究也是近幾年才開始發(fā)展起來。同時，愛情是在男女雙向交往中產(chǎn)生的，那種一方有情而另一方無意的情感是愛情之外的事。要為雙方的個人自由留有充分余地；其二，將愛情給予對方，比向?qū)Ψ剿魅矍闀r，自己更感歡欣，并以對方的幸福為滿足。愛情心理學研究發(fā)觀，對方的外在形象、內(nèi)涵價值、社會條件，以及自身的需要、興趣、理想、性格、修養(yǎng)等影響著對象的選擇。這時，隨性意識的發(fā)展，性文化的全面輸入，產(chǎn)生強烈的性欲。在兩性交往中，個體的外表形象是引起異性好感并產(chǎn)生愛的首要因素。男子擇偶定向和他在生理、心理上所占的優(yōu)勢相關。男子擇偶另一特點，是把女性的優(yōu)美性情放在十分重要地位，都希望自己的愛人溫柔賢惠。因此，真正成熟的男子，他的擇偶常把女性的內(nèi)在美放在至關重要地位。這樣，男子的思想道德對女子的選擇具有十分重要的意義。他認為愛情包括三種成份：親密（Intimacy）、激情（passion）、及承諾(mitment)?？偟膩碚f，我認為，如果把愛情看作一枚硬幣，則一面是男人，另一面可是女人。原始社會的語言中5也沒有“愛情”這個詞，結伙同行生兒育女通常比獨居更有利于生存。當時的婚姻仍然為政治和經(jīng)濟的目的所安排。人們開始相信由愛情導致的婚姻更為實際合理。愛情是人類各種感情中最復雜、最微秒、多矛盾的統(tǒng)一。其實男人女人就像尺有所長寸有所短，男人有其可歌可泣的優(yōu)點，同時也有可鄙可恥的劣根；女人有可愛可親的長處，同時也有可氣可惱的頑習。”而弗魯姆說“成熟的愛是保全個體的個性、整體性的結合，相愛雙方融合為一體，但仍為二體。此時一些平民不愿意其愛情因私通而被報復，逐漸發(fā)展到從對愛的追求到結婚的誓言。但他指出婚姻與愛情無關，只為繁殖后代。愛情的定義是時代的產(chǎn)物，而今天這個時代，社會將愛情視為婚姻的基礎。隨著認識的時間增加及相處方式的改變，上述的三種成份將有所改變，愛情的三角形會因其中所組成元素的增減，其形狀與大小也會跟著改變。本書中最令我印象深刻的是愛情三角理論。這首先是由于性差的不同造成她們的依賴性，把婚姻生活作為一種“托附”，要求對方要有堅實的依靠感。美貌本來是天生的，但許多男子把愛情與美貌連在一起，從而使某些女子滋長了盲目的驕傲。他們覺得自己有把握創(chuàng)造身外之物，認為女子只要吸引我就行，并不注重女子的社會條件，所以，男子往往愿與迷醉自己的女子戀愛。性吸引力的形成在于外表形象，它是以外在美、氣質(zhì)美和性感三方面吸引異性。它往往飄忽不定，只可意會而不可言傳。從童年起，我們就開始認識和接觸異性，對異性產(chǎn)生好感，并把引起好感的某些異性形象潛藏在潛意識里，形成偶象。即戀愛雙方不作為對方的依附而存在，而是讓雙方都有發(fā)展自己個性的余地；2其四，尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。要獲得美滿的愛情，應具備以下心理條件：其一，不過分癡情，不咄咄逼人，不公開表現(xiàn)自己的愛情占有欲，能充分尊重對方。它由兩部分組成：一是建立在性欲之上，對異性具有傾慕、珍惜之情的情愛；另一是由異性間所產(chǎn)生的依戀及理想、情操、個性追求等復雜因素混合升華而成的情愛。20世紀初，隨著心理科學的發(fā)展，及人們生活進一步提高的需要，尤其是弗洛伊德別開生面的心理研究，及其《愛情心理學》的專著，為愛情心理學的研究創(chuàng)開新局面。掌握好愛情中的心理問題，將會使愛情甜蜜、美滿。愛情心理學是研究男女戀愛中的心理現(xiàn)象及其發(fā)生與發(fā)展規(guī)律的科學，即探討男女在戀愛、婚姻中，愛情的獲得及穩(wěn)固的心理規(guī)律，包括戀愛心理和婚姻心理兩部分。說到愛情幾乎每一個人都有自己的看法，它是人類最高級的一種情感。而且，很多孩子能夠在教師的引導下靠近桌沿，就餐的坐姿糾正后孩子們掉飯粒的現(xiàn)象也好轉(zhuǎn)了不少。另外我們也覺得可能部分孩子對于“桌沿”不是很了解，于是我們想到了在桌沿上貼上孩子比較喜歡的標記來代替“桌沿”一詞。又如，在開學初，我們班中幾位老師發(fā)現(xiàn)不少孩子吃飯比較臟，為了找出原因，解決這一問題，我們開始尋找原因。如果教師在和孩子們一起游戲時能多用趣味化的語言引導孩子，將“要求”也同樣“游戲化”，孩子在游戲中是否會更快樂、更放松、更自由呢？以前的一幕幕就浮現(xiàn)在了眼前。孩子喜歡游戲，是因為所玩的游戲內(nèi)容有強烈的興趣點。幫助學生家長提高自身素質(zhì)，要求學生家長及時了解其子女心理活動、情感及思維特征，注重以自己的模范行動影響和教育子女，促進子女人格的健全與完善。在現(xiàn)代家庭教育中，家長對子女的教育方式不乏有實行家長專制、或溺愛縱容、或放任自流，極大地影響了子女心理的健康發(fā)展。再次，由心理專家主持并參與開設“心理聊天室”、“在線心理咨詢”等活動，精心設計集趣味性和教育性于一體的網(wǎng)頁以吸引廣大中職生參與。（3）利用網(wǎng)絡技術，拓寬心理健康教育渠道眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)具有平等性和交互性特點，它不同于傳統(tǒng)的教育，從根本上消除了學生與教師之間的心理溝通障礙。