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管理的最高境界是不完美-全文預(yù)覽

2024-11-15 22:51 上一頁面

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【正文】 級、配送股權(quán)期權(quán),當(dāng)然還包括送員工培訓(xùn)深造等精神激勵辦法。這種具有親和力的層級關(guān)系起著維系人心、增進團結(jié)、實現(xiàn)目標(biāo)的粘合作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化為員工確立一種具有群體心理定勢的指導(dǎo)意識,建立共同的文化氛圍,樹立共同的價值觀及由價值觀指導(dǎo)下的企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)精神、職業(yè)道德等,能激發(fā)員工愛崗敬業(yè)、奮發(fā)向上的工作熱情,使員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性最大限度地得以發(fā)揮,從而產(chǎn)生歸屬感、使命感、凝聚力、向心力。那么,企業(yè)管理到底應(yīng)如何運作呢?清華紫光集團總裁張本正主張“管理的最高境界就是去除管理”。難得糊涂比格外精明更重要。我寧可等著。我曾說,不在改革中犯錯誤,因為大環(huán)境是這樣,我改造得了嗎?改造不了。完美無極限,在你看來是完美的東西,換一個人、換一個時間,就是不完美了。有時在組織內(nèi)部故意制造一些摩擦,安插個別負(fù)面人物,目的是制造一些緊張,防止組織僵化;有的時候組織程序并不確定,然而在不確定的過程中反而容易出現(xiàn)生動創(chuàng)意和強勁動力,無怪乎創(chuàng)業(yè)期間的組織沖力最大,這就是殘缺的互合作用。這樣做,正是在承認(rèn)人的差異性的基礎(chǔ)上,相信“天生我才必有用”的古訓(xùn),并積極為其尋找和搭建發(fā)揮自我優(yōu)勢的平臺。其實,再落后的人,也有被尊重的渴望,也有發(fā)揮自己潛能的意識。如果把他們當(dāng)成倉庫里的爛蘋果一樣,挑出來,扔出去的話,一切都顯得簡單了。一般認(rèn)為非優(yōu)秀人才能起到中和作用。其次,管理者還應(yīng)學(xué)會巧妙利用組織成員彼此之間素質(zhì)的落差性。比如在能力差異上,能力強的員工恰恰在能力較弱的員工那里獲得自信感,而能力差的員工又以能力強的員工為榮耀,并從中獲得安全感。不能因為眼前一時的混濁,而把河廢掉,或者去做一些其他的無效之舉。到了夏天的時候,河濱里更是熱鬧,洗的洗、刷的刷、游的游,把河里的水搞得一片歡騰。二、管理的重心則在于培育企業(yè)的自我凈化能力但是否由于組織內(nèi)個體的差異性、整體的不完美性客觀存在,管理者追求改善的努力就會一無“適”處了呢?其實不然。魚缸里的水雖然清澈見底,但生長在其中的魚長不大,活不長??梢韵胂?,在這個環(huán)境里,祈求一個稱心如意的狀態(tài),達到一個理想的完美境界,幾乎是異想天開。原因是什么?后來,通過觀察才發(fā)現(xiàn),那些動物都有自己的生活習(xí)性,有的喜歡聞到那混濁的騷氣,有的看到自己的糞便反而感到安全等等。作為個體的集合,組織就如一個大樹林,不同的鳥兒聚在其中,構(gòu)成了一個復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境。在特定的階段里,只有殘缺才是美,才是最合理的。我不要冒死去為了改造環(huán)境去犯別的方面的問題。在這點上,聯(lián)想柳傳志很有獨到之處,他在回答鳳凰電視臺記者提問時說過:“在我們這種情況下,計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)化的時候,環(huán)境本身是很惡劣。完美是無止境的追求目標(biāo),一切都得從不完美開始,在不完美中進步。既然殘缺是美,管理者就應(yīng)學(xué)會利用其“美”。柳傳志在談到處理不稱職人的時候,不盲目學(xué)習(xí)西方的那種簡單的辭退法,而是交給人事部門,尋求其他安排渠道。也要欣賞殘缺的美妙前面曾說過,管理就是化腐朽為神奇的一門綜合藝術(shù)?!本凸緝?nèi)部來說,難免有素質(zhì)不良人員,也會有難纏的人。優(yōu)秀人才的負(fù)面效果,往往使組織更加僵化,更傾向于爭斗和本位主義。從管理實用的原理出發(fā),不妨有意或者無意地制造差異性,讓組織自然地進入一個有序磨合的狀態(tài)。企業(yè)的功能之一,就是包容員工多樣化的差異性,并將其揉合成一種向心力。當(dāng)你第二天清晨再經(jīng)過那里的時候,你會驚喜地發(fā)現(xiàn),河水依舊是那么的寧靜和清澈!那時,幼小的我產(chǎn)生疑問:河里的水怎么會在清晨變得清澈、透明?后來,等自己大了,學(xué)到的知識多了,就自然明白了其中的道理:河水是活的,具有多種微生物的自我凈化能力。每到傍晚,那里的村民,不管男女老少都會聚在河邊,洗刷物件。當(dāng)你想水清一點,不妨渾一點;想圖快一點,不如慢一點;想求好一點,不如差一點,這可能就是殘缺美在管理實踐中的表現(xiàn)吧。俗話說得好,水至清則無魚。作為組織的一個類型,企業(yè)就其性質(zhì)而言,一方面具有經(jīng)濟屬性,唯求其利;另一方面有具有社會屬性,即企業(yè)也是由具有不同性格、不同需求、不同地位、不同生活經(jīng)歷和習(xí)慣的,活生生的“人”組合在一起;不可否認(rèn),社會的混合性、庸俗性、復(fù)雜性同時被包容其中,構(gòu)成了這個復(fù)雜的組織環(huán)境。結(jié)果呢,那些小動物一點也不領(lǐng)他的情,在干凈舒適的環(huán)境里,動物們開始慢慢萎靡不振了,有的厭食消瘦,有的生病拒食,有的甚至死了。第一篇:管理的最高境界是不完美管理的最高境界是"不完美"有時候,公司管理不規(guī)范、運作混亂自有好處,在特定的階段里,只有殘缺才是美。水至清則無魚有一個故事:在日本的一家動物園,有位飼養(yǎng)員特別愛干凈,對動物也特別有愛心,每天都把小動物住的小屋打掃得干干凈凈。假如像故事中的飼養(yǎng)員那樣,無視個體的差異,一味求看似完美的統(tǒng)一,這樣的組織最終一定會因抹殺了個體的個性而導(dǎo)致組織的解體或僵死。倒不如實實在在根據(jù)人們的習(xí)性和人的不同需求,因勢利導(dǎo),逐步改善,平和穩(wěn)健,力求降低私用率罷了。從管理學(xué)的原理來看,組織的方方面面留有余地,互存不良,反而順理成章,和諧有序。記得上小學(xué)的時侯,每天都要經(jīng)過一條小河??善孥E總是每天在發(fā)生。在這一過程中,管理者首先應(yīng)該承認(rèn)并學(xué)會欣賞人與人之間與生俱來的差異性。如果在一個公司全都是“武林高手”的話,那么,就可能出現(xiàn)相互抵銷的消極現(xiàn)象?!笆聦嵣?,大概沒有比會聚優(yōu)秀人才于組織更可怕的事情。著名漫畫家鄭辛遙有一幅耐人尋味的漫畫,題目上寫道:“若能把‘絆腳石’變成‘墊腳石’,你就是生活中的強者。倒不如換一種不扔的思維,發(fā)掘“絆腳石”成員的長處,從而使其變成“墊腳石”。有的時候,偶然調(diào)換了一下工作崗位,或是領(lǐng)導(dǎo)給與一次恰當(dāng)?shù)馁澷p,無意之中就會把那個人身上內(nèi)在深處的可貴要素釋放出來,變成組織中的動力元素。沒了月亮的陰晴圓缺,我們就不可能欣賞到那些感嘆人生悲歡離合,聚散無常的或婉約、或豪放的詩句;而沒了問題的存在,管理也就失去了存在的必要性,組織也只會如一潭止水,平淡無奇,我們今天也就無從去高談闊論那些或讓人激動、或使人懶惰的管理案例了。作為管理者不要被完美情結(jié)所困擾。在管理上也是如此,過分追求完美就會陷入狹隘的陷阱。小環(huán)境還改造不了我不動了。在管理實踐中,常能聽到員工抱怨公司管理不規(guī)范、運作混亂、組織架構(gòu)不清晰,其實有的時侯,混亂自有混亂的好處,只要心里有章法。管理的最高境界不是完美,而是殘缺中的和諧!第二篇:管理的最高境界不是完美管理的
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