竹港小學(xué)“三風(fēng)一訓(xùn)”的解讀-全文預(yù)覽
【正文】 自己敬業(yè)駕學(xué)的精神、教書(shū)育人的品質(zhì)。善思是打開(kāi)一切寶庫(kù)的鑰匙?！敝挥邢矚g學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，才能激發(fā)起更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能真正感受到“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）的學(xué)習(xí)境界。學(xué)生必須做到學(xué)習(xí)踏踏實(shí)實(shí)，功底扎扎實(shí)實(shí)，做人老老實(shí)實(shí)。學(xué)校里沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，靠著全體成員的勤奮就足以把小事做大，大事做強(qiáng)，強(qiáng)事做優(yōu)。求實(shí)創(chuàng)新是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的希望，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有社會(huì)的進(jìn)步。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。教師的學(xué)識(shí)不僅包含了豐富的文化知識(shí)，更包含了高超的教學(xué)技能和創(chuàng)新的教學(xué)理念。“藝”是內(nèi)容，“精”是標(biāo)準(zhǔn)；達(dá)到“藝”的境界需要有一定的技能基礎(chǔ)或底蘊(yùn)，當(dāng)技能達(dá)到一定高度的時(shí)候，方可稱(chēng)為“藝”，故曰：技藝超群。創(chuàng)新解讀：“德高”,要成為一名優(yōu)秀的人民教師，教師必定要有高尚的道德情操。而建立有序課堂，需要教師花更多的心思激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣呈現(xiàn)的課堂秩序，才是真正的活而不亂。是讓人與群體、階層、集團(tuán)、事務(wù)、自然界、科學(xué)界之間的關(guān)系處于融洽、協(xié)調(diào)、無(wú)根本利害沖突，使人與人之間的關(guān)系處于相互尊重、信任、幫助，使人與自然和諧相處并良性互動(dòng)的狀態(tài)。守紀(jì)，重要的是自我管理、自我完善。一個(gè)人的言談舉止，最能體現(xiàn)它的道德水平。守紀(jì)這些關(guān)鍵在于一個(gè)“干”字，而且是腳踏實(shí)地地干，務(wù)實(shí)地干、有效地干。正思惟、正定、正語(yǔ)、正見(jiàn)、正業(yè)、正念、正命、正精進(jìn)，這就是堂堂正正一輩子。意思是踏踏實(shí)實(shí)工作的人，就會(huì)干出成效；一心專(zhuān)務(wù)虛名，敷衍塞責(zé)應(yīng)付工作的人，功業(yè)自然淺薄。：踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人解讀：踏踏實(shí)實(shí)做事，就是做事認(rèn)認(rèn)真真盡心盡力 也是學(xué)有所成的根本。同時(shí)，“三風(fēng)一訓(xùn)”還是一所學(xué)校的歷史凝聚、現(xiàn)實(shí)濃縮和理想展示，它們展示著一群又一群的師生勵(lì)精圖治、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、追求光明前景的堅(jiān)定信念。學(xué)風(fēng)：愛(ài)學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)創(chuàng)新我們著眼于“孝”，“愛(ài)”字當(dāng)頭，讓學(xué)生在家愛(ài)父母，在學(xué)校愛(ài)學(xué)校和老師，只有熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)老師才能親其師，信其道，尊重敬佩自己的老師，聽(tīng)從他們的教誨。漁的三個(gè)階段目標(biāo)：第一階段：培養(yǎng)興趣 萬(wàn)事欲始之，興趣是最好的老師 第二階段：掌握方法 科學(xué)的方法能達(dá)到事半功倍的效果第三階段：養(yǎng)成習(xí)慣 良好的習(xí)慣成就一個(gè)人的未來(lái) 從“孝”和“漁”的校訓(xùn)著眼，我們確立了校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。為落實(shí)校訓(xùn)，我們分年級(jí)分層次給師生提出不同要求。校訓(xùn)：百善孝為先，萬(wàn)事漁始之孝，是中華傳統(tǒng)文化中集道德觀、社會(huì)觀、人生觀為一體的核心和首要觀念。校風(fēng)：尚德、協(xié)作、博學(xué)、健體尚德：注重個(gè)人品德修養(yǎng)，常懷仁愛(ài)感恩之心，做人誠(chéng)實(shí)守信； 協(xié)作：重視團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)合作，形成工作、學(xué)習(xí)合力；博學(xué)：學(xué)習(xí)全面的文化知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力，培養(yǎng)廣泛的興趣與愛(ài)好，重視專(zhuān)長(zhǎng)發(fā)展；健體：養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，學(xué)習(xí)全面的運(yùn)動(dòng)技能，塑造健美體魄。搶占教育的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，必須緊跟時(shí)代步伐，軟、硬件建設(shè)大踏步地跨越前行，使學(xué)校的發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要，為打造一流學(xué)校、躋身強(qiáng)校行列克難奮進(jìn)！培養(yǎng)目標(biāo)：談吐儒雅、行為文雅、情趣高雅“談吐儒雅”指“雅言”，即“言正”，講普通話，字正腔圓；“言明”，吐字清晰，聲音宏亮，讓別人聽(tīng)得清楚明白；“言美“，不講臟話、粗話，說(shuō)話要得體、風(fēng)趣。學(xué)校的發(fā)展在教師，教師是提升教育教學(xué)質(zhì)量的主導(dǎo)者。辦學(xué)目標(biāo)：讓每個(gè)孩子都能享受到成功的快樂(lè)；讓每位教師都能感受到專(zhuān)業(yè)提升的喜悅； 讓學(xué)校的發(fā)展都是前行且和諧跨越式的步伐。善就是要掌握學(xué)習(xí)方法、靈活運(yùn)用，要求圍繞學(xué)習(xí)中的知識(shí)多想多思、巧想妙思，學(xué)會(huì)挖掘問(wèn)題的深度和廣度。荀子說(shuō)：“學(xué)不可以已。善導(dǎo)：寓意教師不僅要有寬實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和開(kāi)明的教學(xué)藝術(shù)，而且應(yīng)樹(shù)立高尚的思想境界和人格價(jià)值。關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，既是嚴(yán)父又是慈母。意指廣泛學(xué)習(xí)，知識(shí)淵博。所以，一定要從切身處去問(wèn)，接近處去思?！奔纫獜V博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心,這就叫“博學(xué)而篤志”。子
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