【正文】 綰，母喪不奔的李定。君子之交淡如水，速交的友情靠不住。一、幕后聽言蘇軾曾對他的弟弟子由說過這么一句話——“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。要了解說話的對象，不能跟所有人都暢所欲言。譴責(zé)卑劣的政治手法，主張廣開言路，廢止青苗貸款法，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進(jìn)軍，無情抨擊“官官相護(hù)”的虐政。在黃州，在嶺南，在海南島，不管環(huán)境多么艱苦，他都能苦中作樂。蘇東坡的文章雖然名揚天下，但是仕途坎坷艱辛，四次被貶，屢遭迫害。天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。他不愧為詩文大家，動氣筆來，真是“如行云流水，常行于所當(dāng)行，常止于不可止”。卷四——流放歲月蘇東坡的一生終于了盡，但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他思想的快樂，這是永垂不朽的。被貶期間，信奉了佛教，注重了養(yǎng)生，滋潤靈魂。蘇東坡更是第一次應(yīng)試就中了高第。存心給他寫本傳記的念頭，已經(jīng)存在心中有年。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達(dá)的道人，快樂的天才，還是一位癡情的詩人蘇東坡是一位偉大的曠世奇才，他的偉大不僅僅偉大在他的各項全能。唯一能讓蘇東坡難過的也只有親人的離別了，在堂妹去世是，蘇東坡寫到自己是“此心如割”。蘇東坡被迫住進(jìn)了一棟簡陋房子，他五月給朋友寫信時還說：“置之不足道，聊為一笑而已。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時就好比是像道士一樣清閑，他早已無心追名逐利，與農(nóng)民相居每天以閑談為樂。他雖然無能為力，但他也從來沒有抱怨過什么，似乎他也從來沒有怨恨過誰。蘇東坡晚年被貶到惠州時曾經(jīng)修筑過兩座橋，曾建議過當(dāng)?shù)卣拦葍r公平地對農(nóng)民征稅，曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實事。因為他是一位集政治家，文學(xué)家，書畫家，哲學(xué)家，煉藥師等為一體的全才。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。僅憑這一點來說，東坡先生早已令我仰望。被貶黃州，他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉；流放海南，又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”；任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩詞大家、美食家、時尚設(shè)計師、工程師，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張。人們都說，一個人最不了解的恰恰是他自己，但這話用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適。天下無一個不好人！經(jīng)歷了烏臺詩案，經(jīng)歷了官場中的起起落落，經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生，竟然還能輕松快意地說出這樣一番話，似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無關(guān)一般，不能不令人驚嘆！經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，還能如此笑對人生，對生活充滿了信心，這是一種怎樣豁達(dá)的心胸？我想，從開篇中林語堂先生對蘇東坡先生的評價就可找到答案。于是小心翼翼地捧起這本書，翻開它的目錄，就那么隨便瀏覽了一個小片段，便欲罷不能了。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實體書店，內(nèi)心歡喜。盡管了解不多，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩詞大家中，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位。試看飛鳥樂，高遁此心甘。橫飛應(yīng)自得，遠(yuǎn)飏似無貪。葉舟輕遠(yuǎn)泝，大浪固嘗諳。？舊俗接魚蠶。聞道黃精草，叢生綠玉篸。絕澗知深淺，樵童忽兩三。風(fēng)過如呼吸，云生似吐含。合水來如電，黔波綠似藍(lán)。我覺得在北宋這個中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的頂峰，這樣一位詩人，正是用自己的生命上演了一首好詩?！独先伺c?！愤@本書告訴我們“人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但是不能被打敗”。然而，這個看似倒霉透頂、屢遭失敗的老人并不是一個失敗者。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。故事講述了一個名叫桑提亞哥的老人，老人是一個漁夫，他很倒霉，每次出海捕魚都是空著手回來。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人?！碧K東坡已死，他的名字只是一個記憶。”除去對蘇東坡的生平記述，林語堂先生的《蘇東坡傳》也極其富有文學(xué)韻味：西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。甘脆肥濃，腐腸之藥。在被貶謫后，在向南的漫漫長路上，在南方的蠻荒之地，在一個個不眠之夜，他參悟了生命的真諦。一般的，一個人需要有信仰來支持他的靈魂，有追求來引導(dǎo)自己的道路，有理論來化解自己的憂愁，有動力來使自己奮斗。他有文人的優(yōu)點，卻沒有文人的酸腐和清高之氣，反而和勞動人民打成一片，更在黃州這個苦寒之地親自開墾，做一個躬耕的農(nóng)夫。但他，絕對是一個健康的人。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個男嬰之時，蘇東坡也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。顯然，蘇東坡已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人。第二條，他必須討好朋友。作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話，但內(nèi)容必須空洞。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時宜”，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢？蘇東坡是剛直的。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達(dá)了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多。作者對蘇東坡的生平逸事及所作辭賦進(jìn)行解讀，從而分析蘇東坡的心理性格。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。蘇東坡的一生在他結(jié)束南海流放后，也即將走向終了，一個耀眼的明星即將隕落。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡王弗死后十年，蘇東坡作了這首詞來悼念亡妻，懷念傷感之情令人動容。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。隨后立即轉(zhuǎn)身離去，臺下短暫寂靜后，爆出滿場掌聲與笑聲。蘇東坡為人極為隨意，他有他的處世哲學(xué)，在這點上，林語堂倒和蘇東坡有點像，林語堂也是為幽默大師，他的多數(shù)作品中無不滲透著他的林氏幽默，為人處事也很有趣。其實，就我所知，蘇東坡在黃州還是很凄苦的，優(yōu)美的詩文，是對凄苦的掙扎和超越。蘇東坡頭號政敵也是為大名人，他就是王安石，王安石是當(dāng)時正得寵的當(dāng)朝宰相，而蘇東坡竟敢為堅持自己政見而忤逆當(dāng)朝權(quán)貴，要說王安石人品倒不壞，蘇東坡不必因此而煩心，最難纏的是一群小人，一個世界級的文化偉人一生的流放竟受一群小人在擺布。林語堂在蘇東坡傳中應(yīng)試以及父與子篇目記述了蘇東坡的許多趣事，其中有件事發(fā)生在考場上，蘇東坡考試時，胡謅了一個典故寫在考卷上，閱卷官梅圣俞初審時覺得奇怪，不曾在哪見過，可又礙于面子，不好意思承認(rèn)是自己孤陋寡聞，于是就認(rèn)為這個典故是存在的，后來蘇東坡和梅圣俞說穿后，梅圣俞驚愕不已。蘇東坡的父親一心想考取功名，步入仕途，但事與愿違，至年老也依舊無所獲，于是一心把希望寄托在兩個兒子身上，值得高興的是蘇轍的兩個兒子都挺爭氣，皆對文學(xué)頗有天賦。初嘗權(quán)利的滋味，還頗覺味美，但除少數(shù)例外不提，二度競選美國總統(tǒng)的人，不是不知何以利吾身，大概就是身不由己。你若指出蘇東坡是四川人，他會不高興聽。他知道他還會故地重歸。杭州贏取了蘇東坡的心，蘇東坡贏取了杭州人的心。蘇東坡傳是林語堂用英文寫的，書的英文名叫做TheGayGenius，我們姑且先將它翻譯為放縱的天才，其實是什么倒也無所謂，重要的是我們會翻開蘇東坡傳，走近蘇東坡，到時候自然就可以知道蘇東坡究竟是怎樣的一個人，所以又何必在意書名呢？那么，就來看林語堂如何用他的生花妙筆來講述蘇東坡的一生。林語堂于1936年全家赴美國，隨身攜帶了有關(guān)蘇東坡的以及蘇東坡著的珍本古籍，在那時，林語堂心中就隱隱有個念頭，希望寫一本有關(guān)蘇東坡的書，或是翻譯些他的詩文。主要的倒是是否對他有同情的了解。氣可入云，香留后世。他是無可救藥的樂天派，偉大的人道主義者，百姓的朋友，大文豪，大書法家，大畫家，幽默家，造酒試驗家，工程師，憎恨清教徒主義的人，瑜伽修行者，巨儒政治家，厚道的法官，在政治上與當(dāng)權(quán)者唱反調(diào)的人，月夜徘徊者，一個詩人。林說距離蘇東坡居住杭州的一千余年后的今天，孤山島、鳳凰山、湖濱酒館、蘇堤柳畔，你都能聽到本地人嘴邊常掛著“蘇東坡，蘇東坡”。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，就好比美人穿錦著繡地走夜路，未叫天下知道好處。佛印回答說，沒錯，這就是為什么現(xiàn)在我以“僧”的身份和閣下對坐)，有藥師農(nóng)夫，有歌姬悍婦。他在湖州獲罪被押送京城時，全城百姓都出來相送，淚如雨下。然而他決非僅憑文辭立身。詞在他手中一洗脂粉閨怨調(diào)，柔靡悱惻聲。似花還似非花，被和的章質(zhì)夫楊花詞倒無人記得。明月幾時有一句話問得此往所有文人盡可中秋擱筆，香燭不爭日月輝。拿林語堂做結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀!雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的。更何況這些本性是值得歌頌的。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職?！案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說出什么，但只要否認(rèn)。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物，位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。蘇東坡則始終富有青春活力。書籍蘇東坡傳讀書筆記作為一名中國文學(xué)的愛好者，林語堂先生的作品自然不陌生了。第一篇：書籍蘇東坡傳讀書筆記書籍蘇東坡傳讀書筆記縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。歡迎閱讀。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。說道底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態(tài)度?！边@很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩。第三條，當(dāng)特別提防開罪他人。俗話說江山易改，本性難移。”也許他知道，這許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。年少時管中窺蠡，已深為蘇東坡折服。大江東去，振聾發(fā)聵。也無風(fēng)雨也無晴。才高世俗段數(shù)太多，一開口，當(dāng)世鴉雀無聲。他治理過的百姓記得他可不是因為“花褪殘紅青杏小”。蘇軾說，古人常以“僧”對“鳥”，譬如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，又如“常聞啄木鳥，疑是叩門僧”。西湖若是沒有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙魚亦奇。蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足盡其才。讀《蘇東坡傳》時，時時被一個具偉大才情的偉大心靈激蕩。這個我最喜愛的詩人，性之所稟，唯浩然之氣。所以知道一個人，或是不知道一個人，與他是否為同代人與否，沒有關(guān)系。林語堂可謂對蘇東坡喜愛之極，當(dāng)然，蘇東坡也的確是個可愛的人。今天，就讓我們隨著林語堂將目光投向千年前那個扁舟散發(fā)，曠達(dá)放蕩的蘇東坡吧。杭州的美麗賦予他靈感，杭州溫柔的魁力浸潤他的心神。他離杭州之后，南方的秀美與溫情，仍然使他夢寐難忘。今天，去此偉大詩人居住于杭州，歌詠于杭州，已經(jīng)一千余年，在你泛舟于西湖之上，或攀登上孤山島或鳳凰山上，或品茗于湖濱酒館中，你會聽到杭州本地的主人嘴邊常掛著蘇東坡，蘇東坡。有些人身上有一種天性，他本已有錢有名，但想鉆入政治圈兒去，只為了去支配別人。他又何求于政治？他又能有何成就？你是否看到了一個多面的蘇東坡？如果想好好談?wù)勌K東坡，那得先說說他的童年與青年，在這里又不得不提到他的父親蘇洵、兄弟蘇轍，蘇門父子三人當(dāng)時皆以文氣名揚天下，林語堂以詼諧的筆調(diào)講述了蘇東坡小時候與父親、兄弟間的軼事。其實本該是第一的，蘇東坡應(yīng)試時當(dāng)年的主考官是全國文化界的泰斗歐陽修，由于蘇東坡的文章寫的太好，讓歐陽修誤以為是他的朋友曾鞏所寫，為了避嫌，于是判了個第二，這也無不說明蘇東坡的確是個才華橫溢的天才。如果說蘇東坡在正式入朝為官前日子過得還無憂無慮，那么之后林語堂記述的水平蘇東坡的政治生活可就有那么點腥風(fēng)血雨了，因為蘇東坡即將陷入小人的包圍，陷入一場場政治的漩渦。語堂先生酷愛蘇東坡的黃州詩文，因此由詩文渲染開去，由酷愛渲染開去，渲染得通體風(fēng)雅、圣潔。在他受災(zāi)受難之時，文章寫的愈發(fā)精妙，名氣更是四處遠(yuǎn)播。另外，有一次林語堂參加一次臺北的一個大學(xué)的畢業(yè)典禮，觀眾早已聽煩的發(fā)言著的長篇大論，到林語堂緩緩走上臺后，他眼神有些令人捉摸不透，緩緩開口：紳士的演講，應(yīng)當(dāng)向女人的裙擺，越短越好。千里孤墳，無處話凄涼。相顧無言，唯有淚千行?；仡櫶K軾的一生，雖然侍妾眾多，但他對生命中最重要的三個女子做到了感情真摯、情意深厚，可只是情深而遭天妒，個個都未能伴蘇東坡到終老。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生面俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。在讀蘇東坡傳時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然呈形，曇花一現(xiàn)而已。全書按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷：童年與青年、壯年、老練與流放歲月。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛有加。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯！’這樣便大有前途了?！弊髡哒f這就是朋黨之爭時政治之中的規(guī)則。蘇東坡就是要做到說話做事都要對得起天地良心。他不是神，他不是完美的，他也曾經(jīng)想要自殺，他也曾經(jīng)在文字獄中承認(rèn)莫須有的罪名，他也因為高調(diào)而得罪了不少人，這些政敵們出于利益和妒忌對他進(jìn)行了無情的迫害。他即追求長生不老