【正文】 的養(yǎng)育之恩我們惟有以愛和孝敬來回報(bào)孝敬父母是做人應(yīng)盡的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定的子女應(yīng)盡的義務(wù)三、怎樣孝敬父母P7孝敬父母，就要尊重父母，熱愛父母，回報(bào)父母孝敬父母，就要做到日常生活中對(duì)父母有禮貌，理解父母的心意，聽取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提過分要求四、影響與父母溝通的原因有哪些P9心理方面的原因，同學(xué)們正處于青春發(fā)育期，一方面會(huì)以成人自居，另一方面受到能力和自身經(jīng)驗(yàn)的限制，容易封閉自己，產(chǎn)生“逆反心理”影響與父母的溝通子女與父母之間的矛盾、誤解也會(huì)影響子女與父母的溝通子女與父母是兩代人，生活經(jīng)歷不同，在家庭觀念、思維方式、行為習(xí)慣等方面，會(huì)有比較大的差異，容易產(chǎn)生代溝五、怎樣與父母溝通？怎樣搭建心靈溝通的橋梁？P11學(xué)會(huì)與父母溝通就要理解自己的父母。由于難以抗拒的因素，致使自己?jiǎn)畏矫媸Ъs或難以履行諾言，應(yīng)盡早向?qū)Ψ秸f明情況，鄭重其事向?qū)Ψ降狼?，并且按照承諾或約定主動(dòng)負(fù)擔(dān)給對(duì)方造成的損失。24誠(chéng)信的意義?①誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德②誠(chéng)信是公民的第二身份證,要想在社會(huì)上立足,必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德③誠(chéng)信是金,?①誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)首先要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)②許諾要慎重,量力而行,一切從自己的實(shí)際能力出發(fā),還應(yīng)考慮是否符合法律和道德的要求.③承諾一旦做出,就必須兌現(xiàn)？（1）不輕易許諾是守信的重要保證。？贊美要有針對(duì)性，需自然、順勢(shì)、需具體、真誠(chéng)，要能夠給對(duì)方渴望得到的那份贊美，還要多贊美那些不被注意的人們。（2）傾聽時(shí)要耐心，虛心，用心，會(huì)心。（2）大家都喜歡與有禮貌的人交往，禮貌是文明交往的前提。③互聯(lián)網(wǎng)帶給我們大量信息，也拓寬了我們交往的渠道。1交友應(yīng)注意的問題？交往對(duì)我們的成長(zhǎng)有重要的影響，多交有助于我們成長(zhǎng)的好朋友，要謹(jǐn)慎擇友，多交益友，樂交諍友，不交損友。1交往的重要性？（1）通過交往能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的溝通，找到感情的寄托，更可以擺脫孤寂，保持心情愉快。第九課：1為什么人生離不開交往？①在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人都不可能孤立存在，必須與他人交往。？（1）作為炎黃子孫，無(wú)論身在他鄉(xiāng)或是異地，都會(huì)為中華的興盛而驕傲，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大而自豪。為什么要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一？（怎樣看待臺(tái)灣問題？）（1）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，中華騰飛，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)人民的共同心愿，也是眾多海外華僑華人的共同心聲（2）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是全體中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志，是不可抗拒的歷史潮流。（2）當(dāng)祖國(guó)遭受外來侵略的時(shí)候，各民族人民為了捍衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的尊嚴(yán)，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，共御外辱，與侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)。第八課：怎樣熱愛祖國(guó)？①要熱愛祖國(guó)的大好河山，維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂，更不能被侵占。要尊重父母對(duì)自己提出的意見和建議，在與父母意見發(fā)生分歧時(shí)，要做出必要的讓步和道歉，不能采取回避、疏遠(yuǎn)、頂撞的態(tài)度。（3）子女與父母是兩代人，生活經(jīng)歷不同，家庭觀念，思維方式和行為習(xí)慣等方面，也有較大的差異。影響與父母溝通的原因？（1）心理方面，我們的心理發(fā)展正處于一個(gè)半成熟、半幼稚的階段?？梢哉f我們成長(zhǎng)的每一步都離不開父母的呵護(hù)、教誨和影響，每一步都浸透著父母的心血。第二篇：魯教版初二下冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱初二政治復(fù)習(xí)提綱第七課：為什么要孝敬父母？（1）父母把子女看成自己生命的一部分，關(guān)心子女勝過關(guān)心自己。②信守承諾，言而有信是一種品格。③誠(chéng)信是金，是與他人合作交往的通行證。為什么說誠(chéng)信無(wú)價(jià)？（為什么要講誠(chéng)信？誠(chéng)信的重要作用？）答：①誠(chéng)信是為人處事的一種美德。③理解寬容他人——博大的情懷，是理解人、有愛心的表現(xiàn)。如何處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？答：①在生活中，我們應(yīng)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，既要保持敢為人先、不甘落后的進(jìn)取精神，又要樹立協(xié)作、互助的合作觀念。生活中既存在正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，也存在不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，那種置道德、法律于不顧的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，最終結(jié)果只能是害人害己。在人類社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)的形式更是多種多樣。④善于合作，往往有助于事業(yè)成功。第11課合作競(jìng)爭(zhēng)求發(fā)展第一個(gè)項(xiàng)目合作使生活之路更寬暢合作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。②學(xué)會(huì)傾聽還是擴(kuò)大人際交往的好辦法。除了要學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，還要學(xué)會(huì)微笑、學(xué)會(huì)拒絕、學(xué)會(huì)妥協(xié)、學(xué)會(huì)批評(píng)等。（語(yǔ)氣誠(chéng)懇、姿勢(shì)端莊自然、態(tài)度謙虛友善）贊美的技巧：①贊美要有針對(duì)性，需自然、順勢(shì)，需具體、真誠(chéng)。②傾聽時(shí)要耐心③要虛心④要用心⑤要會(huì)心。（尊重他人）也就是尊重自己。④（語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊）是與人友好交往的必備素養(yǎng)。第一篇：魯教版初二下冊(cè)政治第1012課復(fù)習(xí)提綱第10課掌握交往藝術(shù) 提高交往能力第一個(gè)項(xiàng)目文明交往禮為先講文明、有禮貌的重要性：①（講文明、有禮貌）是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也體現(xiàn)著一個(gè)人的思想道德水平和文化修養(yǎng)程度。講文明、有禮貌，主要表現(xiàn)在（語(yǔ)言、態(tài)度和行為）等方面。每個(gè)人在（人格）和（法律地位）上都是平等的。第二個(gè)項(xiàng)目交往講藝術(shù)傾聽的藝術(shù)：①認(rèn)真、仔細(xì)地聽別人講話。（善于選擇談話的時(shí)機(jī)，善于創(chuàng)設(shè)談話的氛圍）③要有情感的投入。交往是門藝術(shù)，交往要講究技巧。傾聽的重要意義：P63①學(xué)會(huì)傾聽能夠使我們更好地與他人溝通。②能有效地增進(jìn)贊美者與被贊美者之間的交流，進(jìn)而增進(jìn)雙方的友誼。③有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的個(gè)性心理品質(zhì)。第二個(gè)項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)不忘合作競(jìng)爭(zhēng)與合作相伴相隨，競(jìng)爭(zhēng)也是生活中的一種普遍現(xiàn)象。③在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)過程中，人們更易找出自己的差距，彌補(bǔ)自己的不足，從而使自己進(jìn)步、發(fā)展得更快。①要在法律和道德允許的范圍內(nèi)；②按照平等、公平、誠(chéng)信的原則進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)；③競(jìng)爭(zhēng)過程中雙方相互激勵(lì)、相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短。②體諒尊重他人——“己所不欲，勿施于人”。關(guān)系：誠(chéng)實(shí)和守信是互相聯(lián)系在一起的，誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)；不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)信的品德。誠(chéng)實(shí)首先要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。③承諾一旦做出，就必須兌現(xiàn)。（3）父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是永