【正文】 產(chǎn)生興奮感、自豪感,給音樂教學(xué)活動注入活力,使每個音符伴隨著情感,而不是毫無情緒的音符堆砌,技能技巧不是機(jī)械的操作,而是有情感的表現(xiàn)。大量的實(shí)驗(yàn)證明,愉快時則感知比較敏銳,記憶比較牢固,思維比較活躍。只是在漫長的歷史長河里，人們逐漸忘記了這一歷史原因，忘記了歌頌的是侵略者，而接受了它的優(yōu)美旋律。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師常常把作品背景、內(nèi)容、特點(diǎn)、思想等直接傳授給學(xué)生，或者只是從這幾個方面簡單地進(jìn)行介紹，然后欣賞；由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足和音樂的“不確定性”，創(chuàng)造性教學(xué)就應(yīng)該從多方面，多角度挖掘作品，從深度、廣度掌握作品的實(shí)質(zhì)，使學(xué)生能聽，會聽、創(chuàng)造性地聽。再如,教師指導(dǎo)作品欣賞,當(dāng)學(xué)生熟悉了第一、二樂段主題旋律后,教師用談話法,要求學(xué)生在聽第三部分音樂時,找出這一部分與前兩部分的關(guān)系。3音樂教學(xué)方法是音樂教師和學(xué)生共同活動時采取的手段它即包括教師教音樂的方法,也包括學(xué)生學(xué)音樂的方法。三是注意新舊知識的相容性。布魯納進(jìn)一步研究并提出了促進(jìn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，一是鼓勵兒童積極思考和探索。因此，音樂欣賞課創(chuàng)造性教學(xué)不是創(chuàng)造前人沒發(fā)現(xiàn)的知識，而是老師對學(xué)生有目的地引導(dǎo)，使學(xué)生創(chuàng)造性地聽，創(chuàng)造性地想象和創(chuàng)造性地活動，把個性化的東西以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受通過語言藝術(shù)或非語言藝術(shù)表現(xiàn)出來，這一表現(xiàn)的過程，就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)?！钡聡魳吩u論家舒曼也說過：“發(fā)展聽覺是最重要的事情，要早點(diǎn)學(xué)會辨別調(diào)性和個別的音。這主要是因?yàn)橐魳返那楦胁粏问侨说谋灸苌憩F(xiàn)象，而是一種高級的、社會性的美感?！?它與其他的藝術(shù)形式有著本質(zhì)的區(qū)別，音樂是以聲音來表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)，人世間的喜怒哀樂都可以找到相應(yīng)音樂來表達(dá)。它以一定的音樂為審美對象，以參與欣賞活動的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。因此,掌握科學(xué)的音樂教學(xué)方法是一個音樂教師必須具備的條件之一。音樂教師也能從中累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn),增長教學(xué)能力。音樂教學(xué)過程的進(jìn)行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。音樂教學(xué)過程的進(jìn)行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。主體參與，激勵創(chuàng)新。對此，教師要有求新求異的觀念，支持學(xué)生的奇異思維，贊成他們的“不標(biāo)準(zhǔn)”答案。每個人都有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，才希望得到別人的承認(rèn)和贊許。想象力是人在過去知覺基礎(chǔ)上構(gòu)建新形象的創(chuàng)造力。此外，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的自信，缺乏競爭意識；教學(xué)組織形式的多樣化流于形式，沒有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生特點(diǎn)去選用；多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用不當(dāng)，影響師生情感交流，限制了思維的靈活性等問題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。有些創(chuàng)新課脫離了音樂藝術(shù)的特點(diǎn)，打著音樂的旗號上成美術(shù)課或手工課。世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識基礎(chǔ)上。在教育過程中，引導(dǎo)學(xué)生把握音樂形象的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的個性，大膽展開聯(lián)想、想象，進(jìn)行二度、三度創(chuàng)作，能直接而充分的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。從音樂教育所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素看，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。通過演唱、演奏或欣賞音樂作品，感受真、善、美的音樂形象，給人的情感領(lǐng)域以無形的巨大的影響。所謂創(chuàng)新能力，是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息開動思維活動產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會或個人價值的智力產(chǎn)品。突出一個“新”字。隨著大家對素質(zhì)教育認(rèn)識的提高，教學(xué)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵也會不斷豐富。在審美過程相同的情況下，多注意音色的訓(xùn)練，用聲音（歌唱）來表現(xiàn)作品，最后，形成歌唱能力；而唱游課則可能采用達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動或卡拉博。教法結(jié)構(gòu)的反饋，也是練習(xí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識結(jié)構(gòu)的最終結(jié)果，是素質(zhì)教育追求的最終目標(biāo)。所以，學(xué)生的音樂實(shí)踐和教師的教法選擇有直接關(guān)系。綜上所述，“審美結(jié)構(gòu)”在音樂教學(xué)中有核心的作用。同樣，在要求學(xué)生以某種情緒，運(yùn)用技巧去表現(xiàn)作品美的同時，培養(yǎng)了學(xué)生表現(xiàn)美的能力。三、音樂課上幾個結(jié)構(gòu)的關(guān)系音樂學(xué)科是進(jìn)行美學(xué)教育不可替代的學(xué)科。最好在學(xué)生優(yōu)勢興奮中心形成的時候突破難點(diǎn)。（五）時間結(jié)構(gòu)以上幾種結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，都在流動的時間里進(jìn)行。（四）能力結(jié)構(gòu)音樂課上的能力結(jié)構(gòu)大致分三個層次：。精心選擇傳遞信息的媒體，精心安排載體結(jié)構(gòu)，適時運(yùn)用藝術(shù) 語言、教具、學(xué)具、錄音、錄像、板書、掛圖等，以通過形象教學(xué)的手段達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。教法結(jié)構(gòu)直接影響練習(xí)結(jié)構(gòu)，練習(xí)結(jié)構(gòu)直接影響掌握知識的牢度。科學(xué)知識有自身的系統(tǒng)，學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律、心理特點(diǎn)也有自身的軌跡。音樂課上，學(xué)生隨著時間的推移，經(jīng)教師用各種載體介紹作品，使學(xué)生感受到作品的音樂美，再通過音樂、文學(xué)諸方面的分析使學(xué)生理解美，并用變化力度和變化速度等手段去表現(xiàn)美，構(gòu)成了重要的審美結(jié)構(gòu)。只有組織好整體結(jié)構(gòu)，才能體現(xiàn)課堂教學(xué)的整體功能，學(xué)生才會從知識、能力、素質(zhì)、品德諸方面共同 得到提高。從微觀角度講，把一節(jié)課看作整體，任何手段都是為著一個共同的教學(xué)目的。（二）是素質(zhì)教育的必要，是培養(yǎng)能力的必要。一、為什么要研究結(jié)構(gòu)（一）是提高課堂效益的必要。至于如何雕琢、如何認(rèn)識其內(nèi)部規(guī)律，使之理性化和具有概括性，從而更具普遍指導(dǎo)意義。使學(xué)生從不會到會，從知之甚少到知之較多。（三）是整體優(yōu)化的必要。有了全面的構(gòu)思，才能組織好多維的課堂結(jié)構(gòu)。審美過程要貫徹音樂課的始終，情感因素是審美過程的突出特點(diǎn)。知識的講授過程符合認(rèn)識規(guī)律，學(xué)生掌握起來就順利，否則就形成新的難點(diǎn)。（三）教法（含練習(xí)）結(jié)構(gòu)課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動，因此教法、練習(xí)結(jié)構(gòu)就成了師生共同關(guān)心的問題。為提高課堂效益在教學(xué)手段上要想好多辦法：創(chuàng)設(shè)意境，交替調(diào)動學(xué)生的有意注意和無意注意，提高學(xué)習(xí)效率。通過這些藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)生將知識變成能力。這就是學(xué)生對音樂的感受能力，理解能力，表現(xiàn)能力，鑒賞能力以及學(xué)生運(yùn)用熟練掌握的音樂知識、音樂技能表現(xiàn)某種情緒的創(chuàng)作能力。一節(jié)課的時間是有限的，而且最佳時間不過十幾分鐘，要根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，精心安排。課上練習(xí)，最好是綜合利用時間，一個學(xué)生板書答問，全班可同時進(jìn)行拼譜、聲勢、音程等練習(xí)，以提高時間利用率。課堂授課，從感受美開始，我們在啟發(fā)學(xué)生感受作品美的同時，培養(yǎng)了學(xué)生感受美的能力；在引導(dǎo)學(xué)生理解作品美的同時，培養(yǎng)學(xué)生理解美的能力。至于教法與知識載體的選擇，