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思想理論問題調(diào)查報告-全文預(yù)覽

2025-11-13 04:28 上一頁面

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【正文】 水平比較低,而醫(yī)藥費(fèi)用近幾年來大幅度上漲,參保人員的醫(yī)保費(fèi)還經(jīng)不起幾次感冒。第四篇:最關(guān)心的熱點(diǎn)問題和思想理論問題當(dāng)前廣大干部群眾最關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題:新農(nóng)村建設(shè)問題。建議制定規(guī)范有效的檔案解密制度,進(jìn)一步開放檔案資料,使專業(yè)學(xué)者能夠根據(jù)檔案史實,反駁和抨擊那些歪曲歷史的言行。防止歷史虛無主義思潮的蔓延,必須切實加強(qiáng)對媒體的管理。三、對策和建議:第一,深入揭露歷史虛無主義思潮的實質(zhì)和危害。當(dāng)前泛起的這股歷史虛無主義思潮,在繼續(xù)散布種種歷史謊言的同時,也拋出與中央精神完全相反的歷史虛無主義觀,意在奪取對歷史虛無主義解讀的主動權(quán)、話語權(quán),以扭轉(zhuǎn)批判、反對歷史虛無主義的方向。歷史虛無主義否定革命、把“五四”以來中國選擇社會主義發(fā)展方向視為離開所謂的“以英美為師”的“近代文明的主流”,把中國共產(chǎn)黨的歷史說成是一系列錯誤的延續(xù),其要害就是否定近代以來中國人民對馬克思主義理論、社會主義制度和道路及黨的領(lǐng)導(dǎo)的選擇和接受,主張當(dāng)代中國放棄四項基本原則的指導(dǎo),接受西方資產(chǎn)階級價值觀的指導(dǎo)。一段時間以來,仍有人繼續(xù)宣揚(yáng)和鼓吹歷史虛無主義,出現(xiàn)了以下兩種值得注意的傾向性問題:一是對“歷史虛無主義”作出與中央文件精神相反的解讀。針對社會主義核心價值觀融入中國夢的問題,學(xué)者們認(rèn)為,社會主義核心價值觀落地生根的過程也是中國夢從理想變?yōu)楝F(xiàn)實的過程,應(yīng)將社會主義核心價值觀的宣傳教育與中國夢的宣傳教育緊密結(jié)合起來。因為社會主義核心價值觀以人為本,在價值主體和價值目標(biāo)上都是以人民群眾的根本利益為根本價值追求。當(dāng)前應(yīng)當(dāng)積極拓展渠道,加大對社會主義核心價值觀的宣傳力度,通過多種活動載體,引導(dǎo)人們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀,同時積極與西方“普世價值”作堅決斗爭。另一方面,學(xué)者們運(yùn)用馬克思主義的階級分析方法,深刻揭露了西方所謂“普世價值”的真實面目。比如,有人說“十八大最大的亮點(diǎn)就是將民主、自由、平等、公正等普世價值列入社會主義核心價值觀”,“第一次提出了肯定普世價值的社會主義核心價值觀”等等。具體來說,就是要正確處理“繼往”和“開來”的關(guān)系,特別要注重做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;正確處理“守本”與“外來”的關(guān)系,既繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精華,又廣泛借鑒世界“外來”文明成果,在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識,使社會主義核心價值觀充分反映社會主義制度的本質(zhì)屬性和社會主義的價值追求。那么,怎樣認(rèn)識社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是中華傳統(tǒng)美德的關(guān)系?二者是繼承與創(chuàng)新關(guān)系還是根本割裂的?這些問題成為思想理論界討論的熱點(diǎn)。在當(dāng)今我國思想文化多元多樣多變的情況下,提出社會主義核心價值觀,必將最大限度凝聚人們的共識,為實現(xiàn)中國夢提供強(qiáng)大精神動力。這個問題需要在理論層面上作出正面解釋和回答。一些基層干部對什么是社會主義民主說不清,道不明,聽命意識強(qiáng),民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督、民主決策的能力低。到了一定程度,“ 實而知禮儀”,問題都解決。要加強(qiáng)對農(nóng)民的培訓(xùn),切實提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì),通過技術(shù)培訓(xùn)、外出打工、試驗示范等措施加強(qiáng)農(nóng)民“鄉(xiāng)土人才”和較高知識層次的人才隊伍建設(shè),為農(nóng)村發(fā)展提供人才保證。從全國來看,平均每萬名農(nóng)業(yè)人口中專業(yè)技術(shù)人員還不到7名,具體表現(xiàn)在:思想解放程度不夠,文化水平低,科技意識差,市場意識、創(chuàng)新意識不強(qiáng),思路不寬,視野不廣。針對這些情況,要牢固筑起家庭預(yù)防、學(xué)校預(yù)防、社會預(yù)防的堅固防線,加強(qiáng)對青少年的思想政治工作,引導(dǎo)青少年牢固樹立堅定的理想信念;有關(guān)部門要齊抓共管,形成合力進(jìn)一步清理整頓文化市場,凈化青少年成長環(huán)境;要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年宮家等青少年活動陣地建設(shè),為青少年提供更廣闊的活動空間;要做好青少年新聞出版工作,豐富青少年精神文化生活,用健康向上的文化占領(lǐng)青少年教育陣地;要加強(qiáng)法制教育,切實保護(hù)青少年的合法權(quán)益。從社會環(huán)境看,主要是不良社會現(xiàn)象的影響和不良社會文化的影響。直接導(dǎo)致青少年犯罪率的逐年上升。要加強(qiáng)對下崗職工的培訓(xùn),切實提高下崗職工的各方面素質(zhì),以適應(yīng)崗位的要求和需要。一些苦、臟、累、險的崗位無人問津。非公有制經(jīng)濟(jì)和第三產(chǎn)業(yè)落后,就業(yè)空間狹小,渠道較窄,就業(yè)崗位嚴(yán)重不足,就業(yè)難度很大,因而產(chǎn)生很多不穩(wěn)定因素。主要表現(xiàn)在四個方面。同時,我們還就如何有效開展反腐倡廉進(jìn)行了調(diào)查,%的人認(rèn)為應(yīng)該增強(qiáng)國家機(jī)關(guān)工作人員工作的透明度,%的人認(rèn)為應(yīng)該完善干部提拔任用機(jī)制,%的人認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)對機(jī)關(guān)、單位“一把手”的監(jiān)督,%的人認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)厲懲處違紀(jì)違法案件。對高校實際問題的調(diào)查當(dāng)前高校特困生成為人們比較關(guān)注的群體,就高校特困生的產(chǎn)生,有60%的人將此歸因于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,%認(rèn)為是社會經(jīng)濟(jì)制度不合理造成的,%的人認(rèn)為是特困生及其家庭自身努力不夠,只有7%的人認(rèn)為這是有一些不可控的自然災(zāi)害、疾病等原因造成的。對我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)在問及近階段我國經(jīng)濟(jì)制度是否存在“姓社姓資”的問題時,%的人認(rèn)為此問題存在,%的人認(rèn)為不存在,%的人認(rèn)為自己對此問題感到困惑,難以正確判斷。對我國民主、公平的看法在問及西方的“民主政治”是否適合我國國情時,%的人認(rèn)為不適合,認(rèn)為可以試一試的占大多數(shù),%,%的人認(rèn)為完全適合,我國可以采用西方的民主政治。但是在被問及中國共產(chǎn)黨黨員和黨員干部、教職工中具有堅定共產(chǎn)主義、社會主義信仰的人有多少時,大多數(shù)人認(rèn)為形勢不容樂觀,不僅普通群眾不太信仰共產(chǎn)主義,就是共產(chǎn)黨員和黨員干部真正信仰共產(chǎn)主義、社會主義的人也不多;將“三個代表”重要思想作為黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想,其認(rèn)同度一般,其中認(rèn)同在60%以下的比例較大。二、問卷調(diào)查情況分析除了以上的座談會外,我們還編寫了調(diào)查問卷,圍繞群眾對黨和國家的信任度、民主問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、社會公正問題、反腐倡廉問題、社會熱點(diǎn)問題和高校的一些實際問題展開了調(diào)查;調(diào)查對象隨機(jī)在全校范圍內(nèi)抽取教職工108人,%;學(xué)生330人,%。這些問題面廣量大,既嚴(yán)重影響黨和人民群眾的關(guān)系,又是滋生腐敗案件的溫床。這些年,按照黨中央的部署,各級黨委和政府認(rèn)真落實反腐敗的各項任務(wù),反腐敗斗爭取得了一些成效,一批大案要案受到查處,一批腐敗分子受到懲辦。但是作為一個人口大國,人民群眾的文化素質(zhì)比較低,目前還有占全國人口相當(dāng)大比例的文盲和半文盲存在,尤其是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)和貧困地區(qū),老百姓根本無法理解“三個代表”重要思想的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì),他們所關(guān)注的就是如何能夠吃飽飯、穿好衣,孩子能夠上學(xué)接受教育,畢業(yè)后能找到工作,生活水平能夠提高。只有這樣,才能凈化人們的心靈,形成一股浩然正氣,全國上下才能擰成一股繩,朝著共同的目標(biāo)奮斗。就目前高校的情況來看,眾多學(xué)校重視的是專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng),而馬列主義理想信念教育、思想品德修養(yǎng)教育等卻成為豆芽學(xué)科,不僅課時少,而且此門課程的教師也得不到相同的待遇。”我國目前很多人認(rèn)為自己沒有明確的理想,也沒有堅定的信念,精神空虛,得過且過。理想信念淡薄問題理想是立足現(xiàn)實又高于現(xiàn)實,對未來美好遠(yuǎn)景和遠(yuǎn)大目標(biāo)的自覺的價值追求。在判斷誰是改革開放以來受益最多的群體時,大多數(shù)人指向了黨政干部,認(rèn)為黨政干部是改革開放的主要受益者。但是實行經(jīng)濟(jì)體制改革后,隨著計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,國有資產(chǎn)逐漸通過各種方式私有化,致使我國的國有資產(chǎn)只占20%多一點(diǎn),私有資產(chǎn)所占的比重大大超過國有資產(chǎn),這從數(shù)量上不能說明,我國的國有經(jīng)濟(jì)成分在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主導(dǎo)地位。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強(qiáng)執(zhí)政黨意識,牢固樹立執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的思想,真正懂得自己手中的權(quán)力是誰賦予的、能干什么、不能干什么,真心實意對人民負(fù)責(zé),竭盡全力為人民謀利益,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機(jī)地統(tǒng)一起來。改革開放二十多年來,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績,經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,人民生活水平有了極大的提高,從總體上看,我們黨的執(zhí)政能力基本能夠適應(yīng)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。所以,我們應(yīng)當(dāng)讓企業(yè)向有利于勞動者和社會的方向發(fā)展。我國的最大國情是有占世界五分之一的十三億人口,如何保證這些人有飯吃、吃好飯,應(yīng)該是首要任務(wù)。而改制企業(yè)員工只有面臨下崗、失業(yè)的命運(yùn),造成普通股民血汗錢血本無歸。在新自由主義經(jīng)濟(jì)理論影響下,導(dǎo)致了貧富差距的不斷擴(kuò)大。第一篇:思想理論問題調(diào)查報告干部群眾當(dāng)前關(guān)心的思想理論問題調(diào)查報告為了進(jìn)一步了解十六屆四中全會后,干部群眾關(guān)心的重大思想問題、理論問題和社會問題,以便更好地把干部群眾的思想統(tǒng)一到中央精神上來,根據(jù)中共重慶市委宣傳部的要求,我們分別以面向全校師生員工的問卷調(diào)查、召開干部座談會、專家學(xué)者座談會和學(xué)生座談會等形式,從不同的角度,多渠道地收集了當(dāng)前干部群眾比較關(guān)注的思想理論問題及其困惑,同時也對這些問題進(jìn)行了初步的討論,提出了各自的看法和觀點(diǎn)。他們主張應(yīng)迅速把公有資產(chǎn)低價賣(或送)給私人;否定活勞動創(chuàng)造新價值和大私有制具有經(jīng)濟(jì)剝削性質(zhì),認(rèn)為貧富兩極分化是高效率的前提和正常現(xiàn)象;完全否定國家計劃的市場改革觀,把國家的作用僅限于“守夜巡警”,反對馬克思主義的國家干預(yù)政策;主張一切產(chǎn)業(yè)都無須保護(hù),高新技術(shù)和建設(shè)資金也完全或主要從外國引進(jìn),比較贊賞拉美國家的新自由主義發(fā)展路子。更有甚者,企業(yè)改制之后,又通過各種手段,成為上市公司,然后在股市里再撈一把,再去掠奪廣大股民利益。從我國的國情看,是否適宜以西方新自由主義為推進(jìn)企業(yè)改革的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),是值得懷疑的。社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本應(yīng)具有這種社會性。因此這就要求我們黨必須重視執(zhí)政能力的建設(shè),提高依法執(zhí)政的意識和水平。要糾正這些不良的工作作風(fēng),提高黨的執(zhí)政能力,關(guān)鍵在于提高各級干部的素質(zhì),尤其是基層干部的依法辦事的能力。我國的最終目標(biāo)是為了消除剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕。在改革開放的轉(zhuǎn)型期,社會各階層的利益結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,有些問題關(guān)系群眾切身利益,是群眾十分關(guān)心和期盼及時解決的,但是這些問題沒有得到各級政府和相關(guān)部門的重視,沒有得到及時、正確地解決,甚至出現(xiàn)推諉扯皮、漠然視
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