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正文內(nèi)容

加強(qiáng)養(yǎng)成教育培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣論文-全文預(yù)覽

2024-11-15 02:24 上一頁面

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【正文】 醒一下,當(dāng)他第二次犯錯誤時候,我們就點(diǎn)名提醒。我們都會說,孩子就是孩子,誰又不犯錯誤的時候,大人不還會常常犯錯誤呢嗎?等總是等到自己班孩子真犯了錯的話,就會把這些簡單的道理拋之腦后。同時我們也應(yīng)該讓家長引起重視,配合老師,在家里也要求孩子清楚自己的東西都放在哪,用完東西后放回原地。最起碼讓我們所帶出來的孩子能夠有規(guī)矩,這在于我們平時對學(xué)生的細(xì)節(jié)化教育?!蔽蚁朐谥袊热粽娴氖沁@樣,那么不知道會有多少官員會因?yàn)榇硕涣T免。而他們在家里的狀態(tài)時我們難以想象的。)有規(guī)矩坐有坐像,站有站像。注意:。還有一個類似的,叫做打花巴掌,可以加上音樂。因此,孩子上一年級的時候,我們就要這樣教育。更不能對孩子進(jìn)行花樣式體罰,因?yàn)橐坏├蠋熆偸怯脩土P的手段解決犯了錯誤的孩子的話,久而久之,孩子已經(jīng)了解到自己犯了這個錯誤,會面臨著受到懲罰,而他不想接受懲罰,就會采取撒謊的方式。我記得當(dāng)我參加班主任基本功大賽第三輪比賽的時候,我所用一分鐘闡述的班級管理理念就是好習(xí)慣成就好人生。對于孩子身上的有些問題,家長可以先統(tǒng)一一下教育的思想,這樣孩子就沒有找借口推卸自己的責(zé)任了,對于應(yīng)該怎么做也就很明確了。所以這時的我們不要要求他們最后的結(jié)果怎樣完美,首先答應(yīng)他們的要求,同時可以提些小的建議或要求之類的,同意讓孩子自己試試。五、心理方面。這樣孩子的閱讀興趣會更大。有一個21天法則,不知大家有沒有聽過,就是凡事在同一時刻連續(xù)堅(jiān)持21天,21天后習(xí)慣成自然。四、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣:閱讀非常重要,所謂“不積跬步,無以致千里”。小學(xué)生記憶力好,有些東西背會了,可以終生不忘。要善于培養(yǎng)孩子勤思的優(yōu)點(diǎn),對他們的提問進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭钆c表揚(yáng),并能及時更正孩子的錯誤想法。孩子的作業(yè)一定要在規(guī)定時間內(nèi)去完成,而又不能草率馬虎。并和孩子說好了,凡是不會寫的,先空著,最后再自己想想,想不出來,再問家長。獨(dú)立思考。我想說,永遠(yuǎn)不要對你的孩子失去信心。比如這次考試90分,那下次考試目標(biāo)就定在90以上,壓力就是動力,孩子有了目標(biāo),就有了努力方向。反之則是心情不順瞌睡多,無精打采的?!别B(yǎng)成一個良好的習(xí)慣,可以讓孩子終生受用。中學(xué)部教導(dǎo)處2011年9月1日第三篇:養(yǎng)成良好習(xí)慣養(yǎng)成良好習(xí)慣,成就美好人生各位尊敬的家長:下午好!再一次非常感謝大家在百忙中抽出寶貴的時間來參加家長會。值日制度:值日人員由領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生會干部組成,負(fù)責(zé)檢查每天學(xué)生在校的行為表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)問題,及時教育、矯正,并將情況及時記錄,把行為規(guī)范教育真正落到了實(shí)處。通過家長學(xué)校,家長會,家訪等多種形式,使家長充分了解小孩在校的學(xué)習(xí)和表現(xiàn),并配合學(xué)校進(jìn)行教育。“行”:堅(jiān)持長期恪守正確的行為習(xí)慣,始終如一。通過知、比、糾、行教育系列開展行為養(yǎng)成教育。健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)管理的力度。生活習(xí)慣①早晨早起,不睡懶覺——做勤快人;②起床、穿衣、洗涮、整理房間、整理書包、吃飯行動快速——當(dāng)利索人; ③吃飽飯、吃好飯、不挑食——做健康人;④遵守作息時間——做守時人;⑤早晚涮牙,天天洗腳,勤洗澡,勤換衣、勤剪指甲,穿戴整潔——講衛(wèi)生;⑥出入教室,上下樓梯靠右行,不打鬧。三、教育內(nèi)容:以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、“八榮八恥”觀為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從禮儀、學(xué)習(xí)、生活和節(jié)儉四方面,正面引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣。二、工作目標(biāo):通過“禮儀習(xí)慣” 教育,使學(xué)生逐步養(yǎng)成尊敬長輩、禮貌待人的優(yōu)秀品質(zhì),提高分清是非美丑、善惡、真假的能力。我國未來民法典應(yīng)當(dāng)繼承現(xiàn)行《合同法》中附隨義務(wù)的相關(guān)規(guī)定,但仍需要再進(jìn)行一些完善,特別是在立法中應(yīng)明確合同附隨義務(wù)制度的歸責(zé)原則和法律救濟(jì)措施,確保司法審判有法可依。后合同責(zé)任與締約過失責(zé)任一樣,屬于合同責(zé)任的范疇,既非違約責(zé)任又非侵權(quán)責(zé)任。我國《合同法》第122條規(guī)定:“因當(dāng)事人一方的違約行為,侵害對方人身、財產(chǎn)權(quán)益的,受損害方有權(quán)選擇依照本法要求其承擔(dān)違約責(zé)任或者依照其他法律要求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任”。加害給付作為一種特殊的違約形態(tài),表現(xiàn)在債務(wù)人不僅實(shí)施了不符合債的規(guī)定的履行,而且此種履行造成了債權(quán)人固有利益的損失。締約過失責(zé)任發(fā)生在合同締結(jié)階段,當(dāng)事人之間必須已經(jīng)為締約實(shí)施了具有法律意義的行為,并受該行為的約束,而另一方對此行為將產(chǎn)生合同能夠成立的合理信賴。締約過失責(zé)任一般存在于合同不成立、合同無效或被撤銷時,但在合同有效的場合也同樣可能存在締約過失責(zé)任?!逗贤ā返?460、92條規(guī)定了當(dāng)事人在合同發(fā)展的各個階段中依據(jù)誠實(shí)信用原則應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),包括先合同義務(wù)、合同履行過程中的附隨義務(wù)和后合同義務(wù)?!案诫S義務(wù)”也正是基于誠信原則在法官的判例中產(chǎn)生的。誠實(shí)信用最初是社會為維護(hù)交換的和平與穩(wěn)定,要求每一個從事交易的人都應(yīng)遵守誠實(shí)善良、恪守信用的普遍道德。進(jìn)入20世紀(jì)以后,一些主要資本主義國家進(jìn)入壟斷時期,社會貧富分化,格式合同普及,契約自由逐漸成為強(qiáng)者凌駕弱者的幌子,這時的它給予人們的只是形式上的自由,而其無限制的發(fā)展帶來的卻是結(jié)果上的極不公平。為此,外事裁判官不得不接受把市民法上的復(fù)雜交易形式簡單化的商業(yè)實(shí)踐,承認(rèn)以單純合意締結(jié)的合同。我國臺灣地區(qū)的學(xué)者在構(gòu)建附隨義務(wù)理論時將先合同義務(wù)、后合同義務(wù)與合同履行中的照顧、保護(hù)、協(xié)作等義務(wù),統(tǒng)稱為“附隨義務(wù)”。王利明先生認(rèn)為,附隨義務(wù)是指合同當(dāng)事人依據(jù)誠實(shí)信用原則,根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的通知、協(xié)助、保密等義務(wù),由于此種義務(wù)是附隨于主給付義務(wù)的,因此稱為附隨義務(wù)??梢?,附隨義務(wù)在稱謂上不一,其概念內(nèi)涵也是觀點(diǎn)紛呈。德國學(xué)界對附隨義務(wù)的概念名稱為“從屬性義務(wù)”。第一篇:加強(qiáng)養(yǎng)成教育培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣論文論文摘要:基于誠信原則發(fā)展而來的附隨義務(wù)是合同義務(wù)的擴(kuò)張,它注重對合同關(guān)系發(fā)展全過程的調(diào)整,實(shí)現(xiàn)了合同當(dāng)事人間利益的實(shí)質(zhì)公平,因而得到各國理論界和司法界的廣泛認(rèn)可本文對附隨義務(wù)的概念及有關(guān)理論學(xué)說、合同附隨義務(wù)的發(fā)展淵源及其價值論基礎(chǔ)以及違反合同附隨義務(wù)的法律責(zé)任等基本問題進(jìn)行探討與研究。大陸法系國家在制定法中沒有附隨義務(wù)的明確稱謂,法學(xué)界亦無統(tǒng)一概念稱謂。王澤鑒先生認(rèn)為,稱為附隨義務(wù)較能表現(xiàn)這類義務(wù)的特征,大陸學(xué)界顯然接受了這一觀點(diǎn),一致稱為附隨義務(wù)。此觀點(diǎn)在說明附隨義務(wù)特征的同時,還說明了附隨義務(wù)為利益衡量的結(jié)果。有學(xué)者認(rèn)為,附隨義務(wù)不僅僅是表現(xiàn)在合同的履行過程中,在合同成立前以及合同終止后,都會發(fā)生附隨義務(wù)。隨著商業(yè)的發(fā)展,羅馬人不可避免地要與外邦人打交道,而市民法上的交易形式不能為外邦人使用,即使能使用,也是極不方便的。內(nèi)事裁判官吸收了“依誠信應(yīng)該”的程式,它逐漸發(fā)展為市民法上的誠信訴訟。誠實(shí)信用原則的內(nèi)容并不確定,隨著特定案件而具體化,其目的在于平衡當(dāng)事人之間以及當(dāng)事人與社會之間的利益,是道德價值在法律上的體現(xiàn)。誠實(shí)信用原則地位的確立帶來了大陸法系立法權(quán)與司法權(quán)的一次重新分配,法官依據(jù)誠實(shí)信用原則進(jìn)行了大量的判例活動。誠實(shí)信用原則是對當(dāng)事人雙方行使權(quán)利和履行義務(wù)所提出來的要求,它不僅規(guī)范合同履行過程中的義務(wù),而且要求當(dāng)事人承擔(dān)先合同義務(wù)和后合同義務(wù)。締約過失責(zé)任是指在合同的訂立過程中,一方故意或
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