【正文】 中國珠算”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。B．古代神話雖然玄幻瑰奇，但仍然來源于生活現(xiàn)實，曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。（8分）13．最恰當?shù)囊唤M是()①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員 _________ 的天職。（2）為什么玻爾和愛因斯坦的論戰(zhàn)被稱為物理學史上的“巔峰對決”？請結(jié)合材料簡述原因。C．玻爾敏銳察覺到納粹將要對猶太人實施迫害，及時轉(zhuǎn)移了大批猶太科學家，后來還親自參加了丹麥的抗敵組織，反對納粹暴行。獲1922年諾貝爾物理學獎。稍后，又提出‘‘對應(yīng)原理”。二戰(zhàn)后，玻爾積極倡導和實施國際間的科學合作。他一貫的不合作態(tài)度，令納粹非常惱火?？梢哉f，玻爾領(lǐng)導的哥本哈根學派具備了一個科學學派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。玻爾使這個科學家群體中的每個個體的力量發(fā)揮到極致，形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風格。該所是玻爾在1917年申請，并于l921年正式成立的。他不但有革新的勇氣，更是一位偉大的伯樂。新思想產(chǎn)生的源泉”。愛因斯坦和玻爾這兩位科學巨人的背后，是現(xiàn)代物理學的兩大基礎(chǔ)理論一相對論和量予力學。（6分）（4）作品為什么以渡夫的任性高歌為結(jié)尾，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。D．渡夫在船里把他兒子桂兒被北佬抓做佚子的事情告訴我，這一方面表達他對我孝順母親的贊賞和羨慕之情，一方面表達他失子之后的孤獨和憂慮。他獨自坐在船艘上，毫無表情地捋著雪白的胡子，任情地高聲朗唱著：我住在這古渡前頭六十年。太陽還沒有出來，他就把我叫起了。我沒有錢，我尋不到我的桂兒，我的孫子不認識我，沒有人替我做墳，沒有人給我燒紙錢??我說，我沒有喪過天良，可是天老爺他不向我睜開眼睛??”他逐漸地說得悲哀起來，終于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地響；他的腳在船艙邊下力地蹬著。桂兒，他不肯，臉上一拳!我，我不肯，臉上一拳!??小伙子，你做過這些個喪天良的事情嗎???“小伙子！你看，我等了一年，我又等了兩年，三年??我的兒媳婦改嫁給賣肉的朱胡子了，我的孫子長大了。是的，你的媽媽一定比我還歡喜你，要是在病中看見你這樣遠跑回去。當他再擦火柴吸上了第三口姻的時候，他的聲音已經(jīng)和緩多了?；氐桨渡先ミ€不同過湖一樣的危險嗎?到連頭鎮(zhèn)去還要退回七里路?！薄眱蓚€人都沉默了一會兒，他把煙管在船頭上磕了兩磕，接著又燃第二口。哪里來的呀?”‘‘從軍隊里回來?！彼謴澭鍪氯チ恕Ｆ茽€不堪的老渡船，橫在枯楊的下面。(5分)末尾兩句表現(xiàn)了詞人什么樣的情緒，是如何表現(xiàn)的，請簡要闡述。[注]①作者一作秦觀。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。D．休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。B．休烈審察形勢，做好本職事務(wù)。C．肅宗自鳳翔還京，勵精聽受勵精：專心致志。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄別名品，宰臣元栽稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東海郡公，加金紫光祿大夫。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。朕有過失，卿書之否?”對日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。轉(zhuǎn)比部員外郎，郎中。D．悲劇在表現(xiàn)沖突與毀滅的同時，也表現(xiàn)抗爭與拼搏，因此奴方力量越是懸殊，主體的抗爭越是艱難，所體現(xiàn)的精神就越強大，悲劇的審美價值也越高(一)文言文閱讀于休烈，河南人也。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．亞里士多德認為悲劇具有“凈化”作用。2．不符合原文意思的一項是（）A．在悲劇沖突中，代表真、善、新等美好的一方總是以失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公，即悲劇主體，而其對立面則是悲劇客體。B．老舍筆下的祥子，純樸善良，勤勞能干，有著駱駝般堅韌的精神度的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。當然，在欣賞中審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突，體驗悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗爭和悲痛，從而感受到強烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅?，F(xiàn)實的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì)，它們必須以文學藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，才能成為欣賞的對象，美學上所謂的“以悲為美”才能實現(xiàn)。悲劇的審美價值的載體只能是文學藝術(shù)。這種毀滅是抗爭、拼搏以后的毀滅，抗爭與拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。因為他們的力量還比較弱小，還無法與強大的舊勢力或邪惡力量抗衡，正義的要求不能實現(xiàn)，于是形成了悲劇。表達效果：貫穿全文的線索，生動形象，激發(fā)讀者想象力，吸引讀者興趣，由事及理，作者通過幼年與水缸的關(guān)系，以及對水缸的好奇和想象表達了作者對文學創(chuàng)造的看法；保持好奇心，面對社會現(xiàn)實，從平凡的生活中去刺激孩子的想象和智力，探索現(xiàn)實中的未知，體味人生，讓孩子找到寄托物，去創(chuàng)作奇跡。這表明了作者當時對仙女的幻想和對美味的期待。18.（3分）B 19.（3分）D 20.（5分）內(nèi)容上：第三段中的仙女為報知遇之恩，從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜，幫助救他的青年擺脫貧困。三、本大題共4小題，共20分。13.（5分）孔子三次回答的內(nèi)容分別是：孔子回答子路，聽到合于義理的事，要向父親兄長請教。②不領(lǐng)取贖金，就不會有人再贖人了 12.（6分）①第一則：財物貨寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成。20世紀中葉已出現(xiàn)的“機器思維”，圖靈提出利用計算機執(zhí)行代碼,模擬人類計算和邏輯思維的設(shè)想：20世紀80年代，希爾勒用“中文房間”提出不同思考，提出“智能”需意味著具有理解能力；不同的學派對“智能”的不斷思考和解答,也推動了對于人工智能認識的深化（2）“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認識、對待“人工智能”的 思考，深化了對人工智能的認識。請你展開想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象生動地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。18年過去了，祖國在不斷發(fā)展，大家也成長為青年。2作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。150200字。要求：至少寫三句，每一句中都有比喻。要求：寫出具體的“閱讀”對象以及獲得的體驗和感悟。，因為簡陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象。(取材于蘇兒的同名散文)，不正確的一項是(3分) 雄踞：頗有氣勢地蹲坐。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個奇跡。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發(fā)黑，有時則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發(fā)展為知識和技術(shù)。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。然后是一個動人而實惠的細節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉!(仙女的菜肴中沒有魚，因為我從小就不愛吃魚。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女!也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進蚌里去。②我幼年時期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因為家家戶戶都有一個儲水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個冰涼的大肚子巨人，也像一個傲慢的家庭成員。金秋十月，天高云談，今天大家齊聚一堂，真可謂“________，________”。比如白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦________，__________。②“表”是一種應(yīng)用文體，不容易寫出真情實感。(6分)1在橫線出填寫作品原句。C.“蜀道登天”，化用李白，“蜀道之難，難于上青天”，表達對友人的擔憂，望其早歸。，不正確的一項是：(3分)，先寫對方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。要新詩準備，廬江山色。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄【3】。三、本大題共4小題，共20分。由也兼人【2】，故退之。”公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，‘有父兄在’。(6分)①分別寫出兩則短文中能作為中心論點的一個句子?！?】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之?？鬃釉唬骸百n失之矣。故治亂存亡，其始若秋毫。(2)使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊之與黑漆，則無所用智，雖愚猶可矣。【2】敦比：注重從事?！对姟吩唬骸暗螺挕?】如毛，民鮮克舉之。故善日者王，善時者霸，補漏者危，大荒者亡。(共19分)(1)積微，月不勝【1】日，時不勝月，歲不勝時。，喪失了應(yīng)有的路線識別能力。“奇點”總有一天會到來。：置身事外，不提供幫助。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。機器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律。在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓練”了。以上述自動駕駛汽車為例，究竟由人工智能開發(fā)者負責，還是由汽車公司負責甚至任何的第三方負責，或者各方在何種情形下如何分擔責任，應(yīng)當在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進行約定。那么，如果自動駕駛汽車傷害了人類，誰來負責呢?有的學者認為不能將人工智能體作為行為主體對待。這個消息進一步引發(fā)了人們對于人工智能的思考：當機器人越來越像人，我們應(yīng)該怎樣做?在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。B.“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標準。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。符號主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設(shè)想的的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運營形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。“中文房間”實驗說明，看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的的答卷。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。1936年，英國數(shù)學家阿蘭材料一當年，科學技術(shù)的巨大進步推動了人工智能的迅猛發(fā)展，人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學術(shù)界的高頻詞。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚂r長150分鐘。閱讀下面的材料，完成17題。20世紀中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即“圖靈測試”。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。行為主義學派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復雜的思維模擬。(取材于譚營等人的文章)“人工智能”定義的理解，正確的一項是(3分)。，下列說法正確的一項是(3分)。，下列理解不符合文意的一項是(3分)“智能”表現(xiàn)為解決具體問題的思維能力。材料二2018年5月，谷歌Duplex人工智能語音技術(shù)(部分)通過了“圖靈測試”。如果計算機搜索出來的場景相似度小于那個值，自動駕駛汽車將隨機選擇一種方式處理。因此，人工智能體不可以作為社會責任的承擔者。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責的原則，放在對技術(shù)進步的渴望之上。：進退兩難，很難做出選擇?！爸悄堋焙腿祟惖闹饔^意識相同。，購買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。(5分)二、本大題共6小題，共24分(一)閱讀下面兩則文言文，完成812題。大事之至也稀，其懸日也淺，其為積也小。財物資寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成。本句意思是，月不如日重要?！?】輶：分量輕。故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有管叔、蔡叔之事【2】與東夷八國不聽之謀。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金。不取其金，則不復贖人矣。(取材于《呂氏春秋》)注釋：【1】且：連詞，表示轉(zhuǎn)折。請根據(jù)要求作答。(共5分)13.《論語》記錄了孔子與弟子間的許多對話，如《先進》篇：子路問：“聞斯【1】行諸?”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之?”冉有問：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之。請簡要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說明此則短文反映了孔子怎樣的思想。還自嘆中年多病，不堪離別。荊楚路，吾能說。注釋：【1】這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184)，當時辛棄疾閑居江西上饒。【4】銅鞮陌：代指襄陽。，懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達對友誼的珍惜與贊美。借用蘇式游覽赤壁的典故，抒發(fā)人生短暫的感慨?！闭堈?wù)勀銓ι鲜鲈u論的理解，結(jié)合具體詞句作簡要闡述。_________，__________?！雹酃湃怂蛣e，常在渡口碼頭。請?zhí)顚懬‘數(shù)木渥?。水缸里的文學①我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的。③請原諒我向大人們重復一遍這個過于天真的故事，故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了。偶爾地我母親從市場上買回河蚌，準備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養(yǎng)河蚌