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20xx年全國(guó)普通高考北京卷語(yǔ)文試題及答案解析-wenkub

2024-11-15 00 本頁(yè)面
 

【正文】 段把水缸比作“傲慢的家庭成員”,形象地寫(xiě)出了在孩子眼里水缸是家里一個(gè)了不起的重要角色。⑧一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的,我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了,時(shí)光流逝,帶走了水缸,也帶走了一部分奇跡。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué),對(duì)物的無(wú)限好奇導(dǎo)致了無(wú)數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。我們家家都有水缸,一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游,像一條魚(yú)。)⑤很顯然,凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式,這樣的閱讀一方面充滿(mǎn)詩(shī)意,另一方面充滿(mǎn)空虛,無(wú)論是對(duì)詩(shī)意還是空虛,都要用時(shí)間去體會(huì)。而那貧窮的吃了上頓沒(méi)下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。記得去水站挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐,她們用兩只白鐵皮水桶接滿(mǎn)水,歪著肩膀把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀,看見(jiàn)水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來(lái),清水吞沒(méi)了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在校同學(xué),對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!四,本大題共5小題,共23分。④你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮,邀請(qǐng)了很多的校友、家長(zhǎng)參加。李密《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人:“臣無(wú)祖母_______,________。(共8分)①陶淵明是很多古代詩(shī)人的偶像。D.“兒女淚,君休滴”,化用王勃“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。下列分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“東北看驚諸葛表”,借用諸葛亮上表出師的典故,勉勵(lì)友人報(bào)國(guó)立功。,作者滿(mǎn)含深情地稱(chēng)許友人才華出眾,巨筆如椽?!?】繡衣:官服。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌【4】上三更月。把功名收拾付君侯,如椽筆。閱讀下面這首詞,完成1416題?!弊⑨?zhuān)骸?】斯:就。求也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。②分別為兩則短文擬定標(biāo)題,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。,不正確的一項(xiàng)是(3分) 時(shí):季節(jié) 戚:為……悲傷 相與:一同、都,則無(wú)損于行 行:行為,不同的一項(xiàng)是(3分)A.{故善日者王B.{亡國(guó)之禍敗不可勝悔也王者敬日 不可勝日志也C.{此之謂也D.{察其秋毫若白堊之與黑漆 其人拜之以牛,不正確的一項(xiàng)是(3分)小事出現(xiàn)得很頻繁政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡霸主的功業(yè)很顯赫賜,你丟失了機(jī)會(huì)啊??鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭?。自今以往,魯人不贖人矣。察其秋毫,則大物不過(guò)矣。且【1】治亂存亡則不然,如可知,如可不知。本句意思是,像這樣,那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的?!贝酥^也。故王者敬日,霸者敬時(shí),僅存之國(guó)危而后戚之,亡國(guó)至亡而后知亡,至死而后知死,亡國(guó)之禍敗不可勝悔也。凡人好傲慢小事,大事至然后興之務(wù)之,如是則常不勝夫敦比【2】于小事者矣。,習(xí)慣了用行業(yè)思維來(lái)思考問(wèn)題。,機(jī)器都應(yīng)該服從人的一切命令。:比喻雖然事情不會(huì)發(fā)生也要做好準(zhǔn)備。(取材于芮喆等人的文章)一、材料二中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分):沒(méi)有根據(jù)的言論。機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一、第二定律。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。比如著名的“隧道問(wèn)題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做?自動(dòng)駕駛汽車(chē)依靠的是人工智能“大腦”,它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫(kù)中選取一個(gè)與當(dāng)前情景較相似的案例,然后根據(jù)所選案例來(lái)實(shí)施本次決策。C.“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無(wú)法理解中文。時(shí)至今日,研究者們對(duì)“智能”的理解仍未形成共識(shí)。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器,其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。被測(cè)試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。20世紀(jì)80年代,“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。麥席森有研究者將人工智能定義為:對(duì)一種通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果,能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一篇:2018年全國(guó)普通高考北京卷語(yǔ)文試題及答案解析2018年全國(guó)普通高考北京卷語(yǔ)文試題及答案解析本試卷共10頁(yè),150分。一、本大題共7小題,共23分。人工職能并不是新鮮事物。圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè),不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力,那么所謂的的“讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談了。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。但是,正是對(duì)“何為智能”這個(gè)核心問(wèn)題的不斷思考和解答,推動(dòng)了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。“智能”的理解不同,因而他們的研究思路也不同。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí),汽車(chē)仍然會(huì)進(jìn)行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場(chǎng)景相似度大于某個(gè)固定值的過(guò)往場(chǎng)景,形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”,它所表現(xiàn)出來(lái)智能以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,和人類(lèi)主觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對(duì)我們依然有借鑒意義。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開(kāi)關(guān)?;?,考證。,下列表述符合文意的一項(xiàng)是(3分)。,下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是(3分)“健康手環(huán)”來(lái)檢測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。一、材料二,簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。是何也?則小事之至也數(shù),其懸【3】日也博,其為積也大。霸者之善著焉,可以時(shí)記也,王者之功名,不可勝日志也。(取材于《荀子》)注釋?zhuān)骸?】勝,超過(guò)?!?】懸:懸掛,此處意思是存在。如可見(jiàn)、如可不見(jiàn)。魯國(guó)之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。”取其金,則無(wú)損于行?!笨鬃右?jiàn)之以細(xì),觀化遠(yuǎn)也。(4分)①德輶如毛,民鮮克舉之②不取其金,則不復(fù)贖人矣。(標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定25字)(二)根本要求,完成第13題。赤也惑,敢問(wèn)?!?】兼人:勇于作為。(共12分)滿(mǎn)江紅:送李正之提刑入蜀【1】辛棄疾蜀道登天,一杯送繡衣【2】行客。兒女淚,君休滴。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶。【3】相如檄:指司法相如所《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。,如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。B.“赤壁磯頭千古浪”?!栋子挲S詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō):“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩?!稓w園田居》(其一)寫(xiě)出了很多人的心聲:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。祖母無(wú)臣________,_________。你作為學(xué)生代表向來(lái)賓致歡迎辭,其中要引用兩句古代詩(shī)文。閱讀下面的作品,完成1822題?,F(xiàn)在回憶起來(lái),亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?,秘密的核心事關(guān)水缸深處的一個(gè)河蚌。④我現(xiàn)在還羞于分析,小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)了那么多光怪陸離的童話故事,為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我從來(lái)沒(méi)有在我家的水缸里看見(jiàn)童話的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了水,都沒(méi)有蚌殼,更不見(jiàn)仙女。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實(shí)是未知的,如同未來(lái)一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對(duì)我的刺激。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無(wú)用的文字,被淘汰,或者被挽留。我從不喜歡過(guò)度美化童年的生活,也不愿意坐在回憶的大樹(shù)上賣(mài)弄泛濫的情感,但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫(xiě)出了大人對(duì)“我”行為的嗔怪,反映了成人對(duì)孩子純真心理的不理解?!睂?shí)際上,像這樣非書(shū)本的“閱讀”在生活中多種多樣。2微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。②從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物,簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求:符合人物特征。將題目抄在答題卡上。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。2018北京高考參考答案一、本大題共7小題,共23分。二、本大題共6小題,共24分。②第一篇:積微:第二篇:察微/明察秋亳??鬃酉蚬魅A解釋?zhuān)瑸槭裁赐瑯拥氖虑椋煌娜藛?wèn),會(huì)有二種不同的回答。詩(shī)人通過(guò)“諸葛表”“相如檄”等典故,表達(dá)出對(duì)友人的祝愿和期許,希望他能為國(guó)家建功立業(yè),給人以“虎嘯龍吟”之感;又通過(guò)“中年多病”“兒女淚”“須相憶”幾句感懷自身老病交加,懷才不遇同時(shí)抒發(fā)了對(duì)友人遠(yuǎn)行的不舍之情,此為“和緩”。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細(xì)節(jié)。結(jié)構(gòu)上:承上啟下,共同承接上文回憶童時(shí)期河蚌的秘密,引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。22.(6分)略五、本大題共2小題,共60分 (10分)略(50分)第二篇:2014年高考全國(guó)新課程卷I語(yǔ)文試題及答案解析2014年高考全國(guó)新課程卷I語(yǔ)文試題閱讀悲劇產(chǎn)生于社會(huì)的矛盾、兩種社會(huì)力量的沖突。然而,悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅,而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏,這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。羅丹的大理石雕塑《馬身人首》中,人臂絕望地?fù)湎蛞粋€(gè)它所抓不到的目標(biāo),而馬足則陷于塵土不能自拔,表現(xiàn)出人性與獸性的沖突,象征著靈與肉的斗爭(zhēng),具有強(qiáng)烈的悲劇性?,F(xiàn)實(shí)中的悲劇只能激起人的同情、義憤,迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動(dòng)。不僅遙遠(yuǎn)的時(shí)間會(huì)使過(guò)去的現(xiàn)實(shí)悲劇的悲慘因素淡化,就是很近的時(shí)間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實(shí)。悲劇在表現(xiàn)對(duì)偉大和崇高的人的摧毀的同時(shí),更表現(xiàn)出無(wú)法摧毀的人的偉大和崇高。C.在電影《狼牙山五壯士》中,五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)大部隊(duì)撤退及當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移,阻擊了3000多名日寇的多次進(jìn)攻,彈盡糧絕之后,跳下懸崖。C.當(dāng)悲劇以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn),悲劇事件與觀眾或讀者之間就會(huì)具有一定的心理距離,這樣人們就不至于獲得悲劇感,從而不至于介入悲劇沖突之中。B.人們之所以喜歡欣賞悲劇,是因?yàn)楸瘎?huì)引起人的悲傷、畏懼、憐憫,使人在強(qiáng)烈的痛苦中獲得一種快感,所謂“以悲為美”的意思全在于此。自幼好學(xué),善屬文。值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國(guó)史?!睍r(shí)中原蕩覆,典章殆盡,無(wú)史籍檢尋。”前修史官工部侍郎韋述陷賊,入東京,至是以其家藏《國(guó)史》一百一十三卷送于官。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。是歲春,休烈妻韋氏卒。4.詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.自幼好學(xué),善屬文屬文:撰寫(xiě)文章。5.正確的一項(xiàng)是()A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/C..宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/6.不正確的一項(xiàng)是()A.休烈忠誠(chéng)機(jī)敏,謹(jǐn)遵職業(yè)操守。C.休烈淡泊名利,終生好學(xué)不倦。7.翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。閱詞。諱愁無(wú)奈眉②。③劫:圍棋術(shù)語(yǔ)。(3)杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是古渡頭葉紫太陽(yáng)漸漸地隱沒(méi)到樹(shù)林中去了,晚霞散射著一片凌亂的光輝,映到茫無(wú)際涯的淡綠的湖上,現(xiàn)出各種各樣的色彩來(lái)。我輕輕地踏到他的船上,他抬起頭來(lái),帶血色的昏花的眼睛,望著我大聲說(shuō)道:“過(guò)湖嗎,小伙子?”“唔,”我放下包袱,“是的。他重新站起來(lái),拋掉破篷子,把斗笠脫在手中,立時(shí)現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā),“年紀(jì)輕輕,開(kāi)口就是‘錢(qián)’,有錢(qián)就命都不要了嗎?”我不由得暗自吃了一驚。我媽病了。我的心里偷偷地發(fā)急,不知道這老頭子到底要玩什么花頭?!彼林桓鸩癜盐乙酱液箢^,給了我一個(gè)兩尺多寬的地方?!??就算你有錢(qián)吧,小伙子,你也不應(yīng)當(dāng)說(shuō)出來(lái)的。你知道嗎?我的桂兒,他比你大得多呀!你怕不認(rèn)識(shí)他吧?外鄉(xiāng)人??那個(gè)時(shí)候,我們爺兒倆同駕著這條船。’可是,小伙子,我得有錢(qián)呀!“結(jié)冰,落雪,我得過(guò)湖;刮風(fēng),落雨,我得過(guò)湖??“年成荒,捐重,湖里的匪多,過(guò)湖的人少,但是,我得找錢(qián)??“小伙子,你是有爹媽的人,你將來(lái)也得做爹媽的。外面風(fēng)浪漸漸地大了起來(lái),我翻來(lái)覆去地睡不著,他也翻來(lái)覆去地睡不著。我目不轉(zhuǎn)睛的瞧著他。B.渡夫不愿馬上開(kāi)船送我過(guò)湖,還教訓(xùn)我:“年紀(jì)輕輕,開(kāi)口就是‘錢(qián)”,有錢(qián)就命都不要了嗎?”這讓我暗自吃驚,因?yàn)槲覔?dān)心他謀財(cái)害命。(2)作品中的渡夫有哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這場(chǎng)辯論在三年后的第六屆索爾維會(huì)議上戰(zhàn)火再續(xù),玻爾獲得勝利,他所代表的哥本哈根學(xué)派因此獲得了大多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)同,他們對(duì)量子力學(xué)的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和,但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼。他是我們時(shí)代科學(xué)領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一。后來(lái)的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。在任所長(zhǎng)的40年間,他以特有的人格魅力,吸引了世界各地的青年才俊,使研究所成為當(dāng)時(shí)全世界最重要、最活躍的量子力學(xué)研究中心。這里沒(méi)有論資排輩,只有挑戰(zhàn)與爭(zhēng)鳴,形成了富有激情和活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神,人們譽(yù)之為“哥本哈根精神”,這種精神至今仍在科學(xué)研究領(lǐng)域受到推崇。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織,盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民。在美期間,為抗擊法西斯,他曾參加原子彈的研制工作。相關(guān)鏈接①玻爾(1885~1962),丹麥物理學(xué)家。l927年又提出互補(bǔ)原理?!?1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,
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