【正文】 實誠無不動者，修身則身正，治事則事理?！ㄓⅲ┕氐谌宏P(guān)于誠信成語和警句格言關(guān)于誠信成語和警句格言關(guān)于誠信成語和警句格言 誠信成語抱誠守真 抱柱之信 達(dá)誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公 一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭光明正大 ?？菔癄€ 講信修睦竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝 口血未干披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝 歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易 曾子殺豪 言必信，行必果 十室之邑，必有忠信 誠信警句格言⒈ 不寶金玉，而忠信以為寶?！ㄈ鹗浚┌⒚谞栭W光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉?！溃┦ё悖憧梢择R上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。——（英）毛姆一言既出，駟馬難追?！ǚǎ┌蜖栐艘谎约瘸?，駟馬難追?！ㄓⅲ┥勘葋喪匦庞脛龠^有名氣。——（日）池田大作 人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠?！溃└惶m克林一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！ǘ恚┨拱资钦\實和勇敢的產(chǎn)物?！ㄈ眨┧上滦抑夹氖俏覀兠總€人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。第二篇：格言警句：誠信篇遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！商锊簧髌淝岸谄浜螅岛?！雖悔無及矣?！獜埦诱t而四益?！斞柑幨伦町?dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)?！赫魅缤豕谔没手酗@渺小，賢達(dá)則在謙虛中見偉大?！觌m有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——王守仁有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也?！兑住ㄖt》三思而后行?！Ｈ?強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無爭?！旰庵t，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸?！丁分琳\則金石為開。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內(nèi)容相符與否而定?！ㄋ危钊f里鋤一惡，長十善。——林逋真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點，但卻意味著一定不恭維別人的缺點。故圣者眾之所積也?！独献印飞讲粎捀?，水不厭深?！└隊栒l穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。——塞萬提斯謙讓是身體的良心?！?jǐn)慎即良師?！ㄋ怪V語 看不見河底就不要涉水而過?！▋?nèi)基慎慮無后患。——里克特一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——阿諾德(英國)敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢?！溃?，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！ㄓⅲ┤R辛太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子?！S子愷我要求別人誠實，我自己就得誠實。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式?！ǚǎ┳罄疱X比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——（英）哈代誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。——（英）培根質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心?！ǘ恚┝袑幃?dāng)一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯?！ㄓ《龋┨└隊柲悴煌榈沟娜说耐纯啵谀阌鲭y時也將沒有朋友幫忙?！ㄌK）質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！ㄓ《龋┨└隊柼搨斡肋h(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實。使堅強(qiáng)的人覺得這個世界高尚。虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。——(美) 善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！?英)萊辛太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子?！S子愷我要求別人誠實，我自己就得誠實。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。——(法)左拉金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——(英)哈代誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。——(英)培根質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心?！?俄)列寧當(dāng)一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯?！?波斯)薩迪誠實而無知，是軟弱的，無用的。——(英)莎士比亞老老實實最能打動人心。——(法)盧梭要讓新結(jié)識的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”。思想要純潔公正?！?英)莎士比亞出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會?！?俄)固然我有某些優(yōu)點，而我自己最重視的優(yōu)點，卻是我的謙虛。——莎士比亞對自己真實，才不會對別人欺詐。——老舍信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠?！湔咝÷肪}默和謙虛是社交的美德?！V語懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗?！涤袨橹t以待人，虛以接物?！浊鹱詽M者，人損之；自謙者，人益之?！鸷樾兄?jǐn)則能堅其志，言謹(jǐn)則能崇其德?！董偓幣逭Z〃修己》謙虛其心，宏大其量。——諺語謙謙君子，卑以自牧?！祆渚咏渥云郏笞灾t。——毛澤東自謙則人愈服，自夸則人必疑?！丁穬尚牟豢梢缘靡蝗耍恍目傻冒偃??！ㄇ澹┥昃余y世上的言語，本無所謂“奇警”與“平凡”?！俄n詩外傳》人之為善，百善而不足。蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良?！袊\言積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深?！蚶锏滤股鹘K如始，則無敗事。——羅〃彭斯 蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的?！獪貏x斯基聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的?！掌澙锾匾粋€真認(rèn)識自己的人，就沒法不謙虛。——薩迪想摘玫瑰花的人必須注意刺。——皮日休在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。——白朗寧(英國)一個人在受到責(zé)備而不是受到贊揚之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。——凱恩斯(法國)同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔；使堅強(qiáng)的人覺得這個世界高尚?！笾亳R(法國)精誠所至，金石為開。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報算不了什么?！ǘ恚！ㄓⅲ┟肺覀冊谝估锕探灾烙袝?，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感。——（法）巴爾扎克有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己?！崛绽麃啠τ谛牡厣屏嫉厝藖碚f，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱?！ǚǎ├_什?？普嬲\是通向榮譽(yù)之路?！ǖ拢└璧氯伺c人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任?！ǚǎ┟琢挟?dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善?！溃勰粋€人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。——（蘇）實話可能令人傷心，但勝過諾言?！溃└惶m克林只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡?！ㄓⅲ┥勘葋喅鰜戆桑业男?，帶著你的愛去與它相會?！ㄓⅲ﹩疼乓活w好心抵得過黃金。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。——（美）推心臵腹的談話就是心靈的展示?！ㄓⅲ┥勘葋喺\實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！ㄓⅲ┘s翰遜越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——（德）席勒真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行?！ㄌK）斯坦尼斯拉夫斯基真誠是一種心靈的開放。誰要是算計朋友，等于自己欺騙自己?！ǖ拢┴惗喾揖哂胁拍艿娜丝偸巧屏嫉?，坦白的，爽直的，決不矜持。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探?！ǖ拢]有單純、善良和真實，就沒有偉大。——（法）雨果你在個人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西?！ㄓⅲ┝_素一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗?！獎e林斯基(俄國)把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)??！恶R太福音》為而不矜，作而不恃?！赫鳒睾?、謙遜、多禮的言行，有時能使人回心轉(zhuǎn)意?！笮l(wèi)〃漢生真正的偉人從不自視偉大?！謇锇驳轮t遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對抗驕傲的防線?！系滤锅F謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉?！獨W里庇得欺審慎行事的人，常得機(jī)遇之助。——馮夢龍氣吞萬里的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那么謙虛，始終把自己放得很低，因而能容納百川