【正文】 ：0分—6分2．新穎度：0分—6分3．準(zhǔn)確度：0分—6分4．清晰度：0分—6分5．長(zhǎng)度：0分—6分總計(jì)30分。這樣看來，劇中人物最后都沒有逃脫“悲”的結(jié)局是可以理解的：既然你們都是有罪的，都是上帝不肖的子民，所以就必然遭到上帝的懲罰。曹禺在其劇作中將“雷雨”與劇情聯(lián)系起來，使作品蒙上了一層濃厚的神秘色彩，從而引導(dǎo)著讀者將思維的觸角伸向一個(gè)具有超驗(yàn)性的神秘空間，與作者一同思考人物命運(yùn)背后的根源所在。從意象設(shè)計(jì)看，“天”和“雷雨”等意象都具有神秘主義色彩。教堂背景、修女裝束、十字架，以及做彌撒的音樂，都讓讀者感到這部劇作與基督教文化有著密切的關(guān)聯(lián)。而翠翠則懷著對(duì)外公的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的，酸酸的心”等著，等著。大兒子天保托人向老船公提親，但翠翠喜歡的是弟弟儺送，而船總也有意讓天保娶翠翠，想讓儺送能夠和一個(gè)有一座磨坊作嫁妝的王團(tuán)總的女兒結(jié)親。八、依次指出下列作品的體裁和作者（每小題2分，共計(jì)20分）作 品體裁作者1．《人的文學(xué)》散文周作人2．《屈原》話劇郭沫若3．《生死場(chǎng)》小說蕭紅4．《再別康橋》詩(shī)歌徐志摩5．《棄婦》詩(shī)歌李金發(fā)6．《春蠶》小說茅盾7．《沉淪》小說郁達(dá)夫8．《寒夜》小說巴金9．《金鎖記》小說張愛玲10．《圍城》小說錢鐘書九、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共計(jì)20分）1．簡(jiǎn)述《邊城》的故事情節(jié)。其創(chuàng)作“京味”十足，幽默、詼諧，語言簡(jiǎn)練，且十分通俗、傳神。象征主義在19世紀(jì)末于法國(guó)開始形成，并一直延續(xù)到20世紀(jì)20年代，在世界范圍之內(nèi)都產(chǎn)生過廣泛影響。文學(xué)研究會(huì)直到三十年代才宣布解散，是中國(guó)新文學(xué)史上活躍時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)社團(tuán)。宣稱：“將文藝當(dāng)作高興時(shí)的游戲或失意時(shí)的消遣的時(shí)候，現(xiàn)在已經(jīng)過去了。七、解釋題（每小題5分，共計(jì)20分）1．文學(xué)研究會(huì)：1921年1月于北平成立。2．穆時(shí)英被譽(yù)為“新感覺派的圣手”。每小題10分，共計(jì)20分。三、依次指出下列作品的體裁和作者（每小題2分，共計(jì)20分）作 品體裁作者1．《美文》散文周作人2．《爐中煤》詩(shī)歌郭沫若3．《原野》話劇曹禺4．《在酒樓上》小說魯迅5．《莎菲女士的日記》小說丁玲6．《第一爐香》小說張愛玲7．《死水》詩(shī)歌聞一多8．《雨巷》詩(shī)歌戴望舒9．《月牙兒》小說老舍10．《八駿圖》小說沈從文四、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共計(jì)20分）1．簡(jiǎn)述《沉淪》的故事情節(jié)。除小說創(chuàng)作外，在散文、話劇等的創(chuàng)作上也卓有成就?！懊┒堋笔撬?927年發(fā)表第一篇小說《幻滅》時(shí)開始使用的筆名。1925年以后，隨著周楊等人加入進(jìn)來，轉(zhuǎn)而提倡“表同情無產(chǎn)階級(jí)”的革命文學(xué)，1927年以后，曾圍繞著“無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)”的口號(hào)而與魯迅等人進(jìn)行過一場(chǎng)深刻的論戰(zhàn)。前期主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、成仿吾、田漢、穆木天、張鳳舉、陶晶孫等，都是當(dāng)時(shí)在日本留學(xué)的學(xué)生。4．趙樹理（填一作家名）被認(rèn)為是實(shí)踐毛澤東《講話》精神的最佳典范。2．采用白描手法。精神勝利法產(chǎn)生的根源a、封建階級(jí)的殘酷壓迫b、自然經(jīng)濟(jì)養(yǎng)成自滿自足的心理c、家長(zhǎng)制封建家庭養(yǎng)成的家長(zhǎng)權(quán)為意識(shí)總之，阿Q的“精神勝利法”產(chǎn)生一方面是外國(guó)資本主義勢(shì)力侵入后近代中國(guó)農(nóng)村錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾的表現(xiàn)。性格特點(diǎn)：一、“精神勝利法”在失敗與屈辱面前，不敢正視現(xiàn)實(shí)，而使用虛假的勝利來在精神上自我安慰，自我麻醉，或者即可忘卻的病態(tài)的精神狀態(tài)精神勝利法表現(xiàn)阿Q性格的某些特征是中國(guó)一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒有的。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感阿Q形象經(jīng)濟(jì)上受剝削 政治上受壓迫 思想上受毒害性格特征形象：阿Q是一個(gè)從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的農(nóng)民的典型。B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。后期新月派提出了“健康”、“尊嚴(yán)”的原則，堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的“純?cè)姟钡牧?chǎng)，講求“本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)”，但詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。因此新月派又被稱為“新格律詩(shī)派”。另一方面，雜文的語言又是反規(guī)范的，他仿佛故意地破壞語法規(guī)則，違反常規(guī)用法，制造一種不和諧的“拗體”，以打破語言對(duì)思想的束縛，同時(shí)取得荒誕奇峻的美學(xué)效果：這都是魯迅為表達(dá)自己對(duì)外部事物的獨(dú)特反應(yīng)、內(nèi)心世界的“離奇和荒蕪”所需的 新月派現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。一切客觀人事都是要通過他主觀心靈的過濾折射，才成為他的雜文的題材。他雜文的犀利刻毒還在于他的同樣違反“常規(guī)”的聯(lián)想力（想象力）。他最為關(guān)注并且要全力揭示的正是人們隱蔽的甚至自身也未必完全自覺意識(shí)的心理狀態(tài)。魯迅雜文的思想藝術(shù)特質(zhì)：（一）批判性、否定性、攻擊性的特色認(rèn)為社會(huì)只有在這種不斷批判中才得以進(jìn)步，要求人的個(gè)體精神獨(dú)立與自由，他把批判的鋒芒指向任何形式、任何范圍的對(duì)人的奴役與壓迫。在這類小說中，人物與作者的距離大大縮小，作品中滲透著較多的魯迅的生命體驗(yàn)。他揭示人的精神病態(tài)，是為了揭露造成精神病態(tài)的病態(tài)的社會(huì)。四、分析題《吶喊》與《彷徨》是中國(guó)現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志：1918年5月魯迅狂人日記在新青年發(fā)表，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說，它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，成為中國(guó)現(xiàn)代小說的偉大開端，開辟了我國(guó)文學(xué)（小說）發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。他想向命運(yùn)搏斗而終于向命運(yùn)屈服，他的一切幻想和努力都成為泡影，惡劣的社會(huì)毀滅了一個(gè)人的全部人性?！都摇返慕Y(jié)尾，終于有所醒悟，并表示支持覺慧的出走。他理論上接受了一些新思潮，而感情上、行動(dòng)上卻仍然留戀舊家庭，以致在專制和壓迫面前妥協(xié)屈從。作者竭力抒發(fā)他主人公的苦悶情懷，及由此而生的頹廢和變態(tài)的心理言行，從中提示出一種“時(shí)代病”，這在“五四”運(yùn)動(dòng)高潮過后是有相當(dāng)代表性的。分析郁達(dá)夫筆下抒情主人公的形象－－－－－－這些抒情主人公大都是所謂“零余者”，即“五四”時(shí)期一部分歧路彷徨的知識(shí)青年，他們是遭社會(huì)擠壓而無力把握自己命運(yùn)的小人物，是被壓迫被損害的弱者。他有著種種不可克服的矛盾：他自身所具有的封建性使他在包括妻子在內(nèi)的周圍人的關(guān)系中經(jīng)常處于孤立地位；作為民族資產(chǎn)階級(jí)，他在與背后有著帝國(guó)主義撐腰的厚顏無恥的買辦資產(chǎn)階級(jí)的搏斗中，不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無力。吳蓀甫是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的“新人”－－－－－－與舊的封建地主階級(jí)完全不同的民族資產(chǎn)階級(jí)，他在精神上無疑是西方資產(chǎn)階級(jí)的兄弟。他追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?，他的作品總是人物眾多，情?jié)復(fù)雜，線索紛繁交錯(cuò)而又嚴(yán)密完整。茅盾人物刻畫的另一個(gè)重要貢獻(xiàn)，是他進(jìn)行了“人物形象系列”的自覺創(chuàng)造，主要?jiǎng)?chuàng)造了民族資本家與時(shí)代新女性兩個(gè)形象系列。他的小說注重題材與主題的時(shí)代性與重大性，要求創(chuàng)作與歷史事變盡量地同步，自覺地追求“巨大的思想深度”與“廣闊的歷史內(nèi)容”，能反映時(shí)代全貌及其發(fā)展的史詩(shī)性。這樣，“精神勝利法”的選擇幾乎是無可非議的。這種“精神勝利法”是中華民族覺醒與振興最嚴(yán)重的思想阻力之一。這同時(shí)就意味著對(duì)聞一多所堅(jiān)持的“格律是藝術(shù)的必須的條件”的立場(chǎng)的一種松動(dòng)。它以1928年創(chuàng)刊的《新月》月刊新詩(shī)欄及1930年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地；其基本成員除前期新月派的徐志摩、饒孟侃、林徽因等老詩(shī)人外，主要有陳夢(mèng)家、方瑋德等南京中央大學(xué)學(xué)生為基干的南京青年詩(shī)人群，以徐志摩為主要旗幟的。特色是“任意而談，無所顧忌，要催促新的產(chǎn)生，對(duì)于有害于新的舊物，則竭力加以排擊，但應(yīng)該產(chǎn)生怎樣的39。音樂美強(qiáng)調(diào)有音尺，有平仄，有韻腳。特征：它流行的時(shí)間不長(zhǎng)，卻是典型的“五四”啟蒙時(shí)代的產(chǎn)物。到1921年文學(xué)研究會(huì)成立，公開倡導(dǎo)文學(xué)“表現(xiàn)并且討論一些有關(guān)人生一般的問題”，更將“問題小說”的創(chuàng)作引向高潮。問題小說1919年初，《新潮》雜志創(chuàng)辦。胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》。(扣5分)E．有錯(cuò)別字或病句。(1分)五、分析題(40分)說明：在以下兩題中任選一題，不得完全照抄教材或其他資料，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了．該題答案不得少于1000宇。(2分)B．作品中較多地穿插天文地理、風(fēng)俗人情、掌故傳說等，有雜家的風(fēng)范。也就是說，它所創(chuàng)新的形式一旦被人們所接受，它的使命也即告終結(jié)。(6分)[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]A.“先鋒”主要指一種帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的形式創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)，既可以是一種精神，一種姿態(tài)或傾向，也可以是一種方法或過程。(2分)。1．C2．C3．B4．A5．B6．C7．B8．D9．A10．B三、多項(xiàng)選擇題(每題2分，共lo分)說明：將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。1．京劇“樣板戲”《智取威虎山》中的楊子榮形象，與小說《林海雪原》中的楊子榮形象在塑造手法上主要有什么不同?你認(rèn)為，《智取威虎山》在藝術(shù)上有哪些得失?2．王安憶與張愛玲同為中國(guó)女性寫作的代表性作家，她們?cè)趯?duì)女性形象的態(tài)度上有什么異同?試以《長(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤和《傾城之戀》中的白流蘇為例加以說明。．陳忠實(shí)5．“文革”后現(xiàn)代意識(shí)的產(chǎn)生，最早可追溯到20世紀(jì)70年代中期的“白洋淀詩(shī)派”．這個(gè)詩(shī)派的主要成員有(AC)等。每題有1—4個(gè)正確答案，多選、少選或錯(cuò)選均不得分．，趙樹理發(fā)表的作品主要有(ACD)等。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都注意到了她在敘事上的變化，即敘事策略上的游戲狀態(tài)。這篇小說是(B)。A．王蒙B．高行健．魏明倫4．“舌戰(zhàn)欒平”的精彩場(chǎng)面出自(A)。二、單項(xiàng)選擇題(每題1分，共10分)要求：將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)．每題只有一個(gè)正確答案，錯(cuò)選或多選均不得分?！丁芬晕髂下?lián)大的生活為背景，寫了一個(gè)校警的故事。13．所謂“二革”創(chuàng)作方法，是指“”與“革命的浪漫主義”的結(jié)合。，作為實(shí)踐毛澤東文藝思想的“方向”獲得了很高的贊譽(yù)。作家說：“我好些年不聽‘樣板戲’，我好像也忘了它們。2．芭蕾舞《》在改編過程中，刪去了原電影劇本中洪常青與瓊花的愛情描寫。1．謝冕2．紅色娘子軍3．我是你爸爸4．“鍛煉鍛煉”5．巴金6．星星7．傾城之戀8．趙樹理9．紅燈記10．九葉派11．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)12．王安憶13．革命的現(xiàn)實(shí)主義14．在新的崛起面前15．周揚(yáng)16．山藥蛋派17．老魯18．余華19．小二黑結(jié)婚20．龍江頌1．較早對(duì)朦朧詩(shī)人的創(chuàng)作進(jìn)行整體檢閱的文章是的《失去平靜之后》。5．對(duì)“樣板戲”的重新登場(chǎng)，有人叫好，有人堅(jiān)決否定。7．王安憶小說《長(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤與張愛玲小說《金鎖記》中的長(zhǎng)安、《》中的流蘇等女性都是同一類人。：《逐鹿中街》(1988)，《“文革”軼班》(1993)和《香港的情和愛》(1993)，在情愛設(shè)計(jì)上有著張愛玲小說的某種內(nèi)斂性的空間特征。，馬烽、鹵戎、束為、孫謙、胡正等山西作家，有意識(shí)地培養(yǎng)他相近的創(chuàng)作風(fēng)格，逐步形成了一個(gè)創(chuàng)作流派，文學(xué)史上稱為“”或“山西派”。19．第廣次文代會(huì)前后，趙樹理和郭沫若、茅盾、巴金等一起作為“1942年以前就已有重要作品出世的作家”在《新文藝選集》中設(shè)有專輯，而趙樹理的成名作《》卻發(fā)聲于1943年．20．“樣板戲”《龍江頌》的前身是話劇《》。A．北島B．舒婷．江河3．幾乎在朦朧詩(shī)出現(xiàn)的同時(shí)，小說創(chuàng)作中就出現(xiàn)了現(xiàn)代主義的嘗試之作，1981年，《現(xiàn)代小說技巧初探》發(fā)表后，才使