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教案我與地壇-全文預(yù)覽

2024-11-14 20:29 上一頁面

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【正文】 們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。第四篇:我與地壇教案我與地壇教案教學(xué)目的:1: 理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。于是在地壇這個(gè)古老而又滄桑的園子里產(chǎn)生了對(duì)生與死的思考,而這種思考來源于園中景物對(duì)他的啟發(fā),所以我引導(dǎo)學(xué)生從景入手,對(duì)課文第三、五、七三個(gè)重點(diǎn)景物描寫的段落進(jìn)行賞析。這是一篇充滿哲理和感情的散文。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無為而羞恥)——保爾八:學(xué)生例舉身殘志堅(jiān)的例子, 意志堅(jiān)強(qiáng)的名人故事——張海迪、海倫凱勒、霍金 九:教師寄語 名言積累:(幻燈片)生命的存在本身就是一種希望。這就是史鐵生,一個(gè)殘疾但并不消極的史鐵生,一個(gè)敢于與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍氖疯F生。因?yàn)樗胪?,人從出生的時(shí)候就都是注定要死亡的,所以死就成了“不必急于求成的事”,換句話說就是,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。譬如暴雨驟臨園中,給人措手不及,但卻讓人想起蓬勃的夏天。分析: 第三處如果我們仔細(xì)閱讀這一段景物描寫, 就不難發(fā)現(xiàn)每一種景物描寫中都包含著一個(gè)對(duì)比?!比跣〉纳?,甚至連生命都算不上的露水仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,由此使作者感受到了小生靈們生命的頑強(qiáng),時(shí)時(shí)、處處都洋溢著生命的律動(dòng)。這對(duì)作者啟發(fā)大,今后他也要去做了。(失魂落魄、殘廢:它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了;活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。)(幻燈片3)(生答):大,雄偉,冷清……2師:在作者身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中時(shí),他經(jīng)常做一件什么事情?(幻燈片4)(明確:在他最痛苦的時(shí)候,他會(huì)經(jīng)常搖著輪椅去地壇。其作品多次在全國獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國外出版。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來。三、教學(xué)難點(diǎn):景物描寫的方法和作用以及培養(yǎng)正確的生死觀及堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)四、教學(xué)媒體:幻燈片五、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)(42分鐘)六、教學(xué)步驟(一)導(dǎo)入:幻燈片(1)懸崖雪松圖片,圖片上顯示文字:選取“加拿大雪松頑強(qiáng)存活于懸崖上”;貝多芬《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入。第三篇:我與地壇教案我與地壇一、教學(xué)目標(biāo):通過品味本文幾處景物描寫理解作者對(duì)生死的感悟。你們喜歡這首歌嗎? 為什么?(歌詞、旋律、鏡頭)如果你是導(dǎo)演,你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV,你會(huì)選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親?請(qǐng)同學(xué)們討論后回答。下面請(qǐng)聽一段史鐵生的內(nèi)心獨(dú)白。(3)他得以自己的微笑來化解兒子的痛苦。三、講析第二部分:在課文的第二部分,地壇從我們的眼前退卻,漸漸淡化為一個(gè)背景,成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所,而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個(gè)偉大的形象,——母親。請(qǐng)一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。評(píng)價(jià)學(xué)生回答后小結(jié):地壇里的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長(zhǎng)背景的草木,他們?nèi)己鼙拔ⅲ伤鼈儾欢际窃诎凑兆砸训姆绞胶妥匀环▌t生存著嗎?它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”,正是有了它們的存在,反而使這里不再“衰敗”,毫無疑問,正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理:生,不由自己決定;死,也不該由自己決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。二、講析第一部分史鐵生對(duì)生死的感悟,是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,那就是得無獨(dú)厚的地壇。從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。教學(xué)手段:多媒體課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來臨時(shí),要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),不要屈服。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無別的看法,對(duì)生命怎樣感悟的?對(duì)母愛如何理解、回報(bào)?為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活,愛母親,學(xué)會(huì)回報(bào)等等。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(2)母親沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。甚至可以說是作者的救命恩人,所以他“總是”要跑到地壇去。他“決定”活下來了。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)?!睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)第一部分問:他是“跑”到地壇去的嗎?不是。我們今天就來學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章?!边b相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛的詮釋。這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的`每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心?!拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。(輕聲齊讀劃線部分)我從事寫作與母親有什么關(guān)系?為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我。⑵“曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問?!?她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好。⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?第二課時(shí)一、課前檢測(cè)。五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。四、研讀——作者說“地壇離我家很近。甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) “我”。地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急?!窘虒W(xué)設(shè)想】這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。全篇分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟。學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】體會(huì)作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。這樣設(shè)計(jì)容易操作,從教學(xué)實(shí)踐來看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(英國)母愛是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情(鄧肯)每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)作家劉墉告誡中學(xué)生說,中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期,等你功成名就再來孝順父母時(shí),已經(jīng)來不及了。四、母愛感言《懂你》(多媒體播放),聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。(2)母親對(duì)“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)?(默默的愛,痛苦忍耐)(3)史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。”地壇——精神家園。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來,處處洋溢著生命的律動(dòng)。(3)“譬如祭壇石門中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道?!边@段描寫細(xì)致而深刻,寫了園中的幾中小昆蟲,如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓‘我’意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的?!钡貕诘却襾砼R的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分?!段遗c地壇》教案 篇1教學(xué)目標(biāo):明確生命的意義與價(jià)值,感受深切的母愛增強(qiáng)學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的樂趣學(xué)習(xí)作者的預(yù)言教學(xué)重點(diǎn):地壇、母親給我的生命啟示教學(xué)方法:師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞教學(xué)過程:一、板書課題,導(dǎo)入新課今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請(qǐng)穿紅衣服的女同學(xué)談?wù)?,今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)二、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生解釋詞語:宿命 心魂(根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋)三、課文研讀:閱讀第一部分,回答問題。為文與為人在此才是真正的一體。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會(huì)了過去現(xiàn)在和未來,融會(huì)了死生的時(shí)刻里。史鐵生個(gè)人的問題其實(shí)已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內(nèi)在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運(yùn),然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系,力求達(dá)到一種平衡”。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。六、作業(yè)抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心?;蛘哒f我家離地壇很近。地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中?!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。三、通過學(xué)習(xí),體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟,體會(huì)母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。二、熟讀課文,解讀作者對(duì)本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)苦難的承受能力。教學(xué)方法:師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞教學(xué)用具:朗誦錄音、演奏音頻 課時(shí)計(jì)劃:兩課時(shí) 導(dǎo)入:貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力。教學(xué)步驟:一.作者簡(jiǎn)介史鐵生,1951年生于北京。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌F渲?《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。問題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?頹廢、迷惘問題當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。當(dāng)然,人也不例外。四、研讀——作者說“地壇離我家很近。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段? 板書設(shè)計(jì):地壇荒蕪、古舊、沉寂一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強(qiáng)壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命母親對(duì)兒子的關(guān)懷二、寫“我”對(duì)母兒子對(duì)母愛的感悟親的追憶和眷念“我”對(duì)生命的深刻理解“我”母親的深深懷念 附:《我與地壇》《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。先是寫到他的母親。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?或者說,你還能有屬
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