【正文】 下來，再騰挪上去，就像臨產(chǎn)前的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體；又似臺風(fēng)中的巨浪，狂躁不安地疊起萬般花樣。① 花如云，花如海，花如霞。1．閱讀全文，說說作者贊美丁香花是為了贊美什么。初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個春天的花潮。李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風(fēng)各自開”的詩句，描述情人的思戀之心。丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若你漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢想自己的未來。春天的丁香花，夏天的太陽島，冬天的冰雪，是每個哈爾濱人心中的摯愛。這樣的一支隊伍終于出現(xiàn)了——開始是一兩個，接著是三五個，然后是更多，最后是全部，迎著春風(fēng)的醇厚，在陽光中，揮灑青春的激情，這激情，經(jīng)過了冬日的陰冷，經(jīng)過了雨水的淋灑，充滿了青春的力量和上進的勇氣，而且，這樣的激情，還要引領(lǐng)我們不斷向前、向前……丁香賦每當(dāng)冰雪消融，一股細(xì)細(xì)的清香立刻浮滿北國冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香?問花花不語，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。這時，一直欲言又止的班長又一次站了起來，他誠懇地對大家說：“老師說得對，集體榮譽靠得不是某一個人，是我們班級的全體學(xué)生，所以，從現(xiàn)在開始，我們馬上去訓(xùn)練?！?．“全心全意”和“默默”這兩個詞語用得恰到好處，請分別說說好在哪里？ 2．根據(jù)上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。b有一天，它終于開花了。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。但是，它心里知道自己并不是一株野草。請聯(lián)系實際，談?wù)勀愕拇禾斓睦斫?。⑦你真驚奇！在這之前，它們竟逃過你細(xì)心的留意，一旦發(fā)現(xiàn)即已充滿咄咄的生氣了！難道這是一夜的春風(fēng)、一陣春雨或一日春曬，便齊刷刷鉆出地面？來得又何其神速！這分明預(yù)示著，大自然囚禁了整整一冬的生命，要重新開始新的一輪競爭了。清新的、充沛的、誘惑而撩人的，這是生命本身的氣息。它和天空一樣的顏色。最后，整個湖中只剩下一塊肥皂大小的冰片片了，湖水反而不急于吞沒它，而是把它托舉在浪波之上，搖搖晃晃，一起一伏，展示著嚴(yán)冬最終的悲哀、無助和無可奈何。早來的候鳥常常一群群落在浮冰上，像乘載游船，欣賞著日漸稀薄的冬意。它把酷烈的嚴(yán)冬作為自己的序曲，不管這序曲多么漫長。尤其動人的，是那些在冰層下憋悶了長長一冬的大魚，它們時而激情難耐，猛地蹦出水面，在陽光下銀光閃爍打個“挺兒”，“嘩啦”落入水中。)春天來了①邁過冬天的門檻，春天來了?、谶@期間，你應(yīng)該在岸邊多呆些時候。，說說第②段在文中的作用。⑦中華大地上，總有那么一批不求顯達的精英，總有那么一批無私奉獻的中堅，總有那么一批甘于寂寞的士子，如胡楊般昂首，如中流砥柱般挺立。這不是神話。胡楊的根莖很長，穿透虛浮移動的流沙，競能深入到二十多米的沙下去尋找泥土，并深深扎根于其中。他們并不期望人們知道，他們將一切浮華虛名讓給了鮮花，讓給了芳草，讓給了名山，讓給了大川，而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。雖斷臂折腰，仍堅挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨；雖傷痕累累，仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。能在零上四十度的烈日中嬌艷，能在零下四十度的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙，他是不死的樹，是生命的樹，是神樹。②在西域，那曾經(jīng)三十六國的繁華，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。往：離開故鄉(xiāng)。(2分)材料：昔我往矣，楊柳依依。(2分)3．根據(jù)要求，完成下面題目。⑨靈魂不滅，生生不息，江南柳啊，你是靈魂的詩篇，生命的樂章。那年冬天，從扶河邊過，但見枝繁的密柳，齊刷刷被鋸伐掉繁密的枝丫，光禿禿一截主干，讓人心生疼惜。⑥柳樹天生一個百變之身，枝丫插地即生，無心無意，即成蔭成林?！币怀谴荷怀切?。“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。農(nóng)人折枝，是實用主義美學(xué)，編個枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期長出更多柳來，隨手取用。長夏不寂寞，得時聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最。柳枝之繁，燦若滿天星辰，密如佳麗青絲，春日清風(fēng)徐來，沙沙如戀人喁語，夏天朗風(fēng)飄過，呼呼似累牛喘息，設(shè)若暴風(fēng)襲來，嘩嘩然像孩童喧鬧。皸裂的樹干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映襯出生命的不易與壯麗。第三篇：抒情散文江南柳①柳是江南水邊的精靈，裊娜的枝葉粗拙的皮，深藏一顆不滅的靈魂。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所說，“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處”，盡管他現(xiàn)在被動地選擇了“冷靜”“獨處”的學(xué)者生涯，但他仍不能擺脫處于時代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑。作為無可選擇中的選擇，朱自清“只有暫時逃避的一法”，“做些自己愛做的事業(yè)；就是將來輪著滅亡，也總算有過稱心的日子，不白活了一生”。正像他在《那里走》里所說，他和他的朋友明確地意識到，發(fā)現(xiàn)與重視“個人價值”的時代已經(jīng)結(jié)束，在社會政治革命中，“一切的價值都?xì)w于實際的行動”與“理智的權(quán)威”，而“黨便是這種理智的權(quán)威之具體化。而像他這樣的自由主義知識分子在1927年國內(nèi)兩大政治力量尖銳對立的形勢下，就不能不陷于進退失據(jù)的困境之中——《一封信》與《那里走》所表露的正是這選擇的困惑。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。但有它存在，我們?nèi)祟惖男撵`就不會在現(xiàn)實的苦難中沉淪、墮落（古人采蓮那個“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”其實就是作者的理想世界）。但現(xiàn)實世界又是人類心靈無法逃避超脫的。人類的三個心靈家園。散文是抒情文學(xué),“一切景語皆情語”這句話適用于散文。讓心靈留在天的第二篇：抒情散文抒情：《文心雕龍》說過：“人稟七情，應(yīng)物而動”，“物色三動，心亦搖焉”。如果今生沒有遇見你，如果今生沒有別離，就沒有勿忘我，就沒有那無望的守候。心動處，那是不可觸及的絢爛，走向了闌珊，走向了無奈，走進了傷感。在夜幕中輕落窗簾，讓寧靜相伴，獨品心靈馨香，讓淡淡的香把環(huán)繞。這只孤獨的船，還掛著帆，在靜靜地航行，未微笑，也未退縮，只是靜靜地航行……無題清風(fēng)牽著思緒，帶著我的情懷，我要乘著風(fēng)，去看瓊樓瑤臺。太陽還在天上照耀著，四周還很明亮，但是，它感覺這與四周漆黑一片并沒有什么區(qū)別，它找不到一個可以停泊的港灣，也找不到一個可以同行的伙伴。不像以往，以往的與風(fēng)搏擊。它決心去尋海的彼岸。曾經(jīng)，出海前，它高掛著帆。風(fēng)還在使勁地吹，帆還在高懸著，不過，與以往不同的是，現(xiàn)在風(fēng)吹到那里，它就駛到那里，沒了反抗，只有妥協(xié)。船仍在努力地保持著平穩(wěn)，它不想在這里變成一只沉舟－－即使側(cè)畔可能有千帆駛過。它擔(dān)心的是下一次太陽升起時會是怎樣，是艷陽天，還是陰云密布，亦或者一個巨浪把它打翻在海底。它述我懂，在心靈的舞動里靈魂在美麗的綻放。有多少真心相守？有多少相濡以沫？有多少心靈里的那個圓在你我的心里面。把無奈渲染，落一地芬芳，撫琴深處人寂寞，無出處。從此心不再流浪。散文中的抒情手段有兩種，在形象描繪的基礎(chǔ)上直抒胸臆叫直接抒情，在形象描寫的字里行間抒情是間接抒情。語言的形象色彩可以暗示作者的情緒，誘發(fā)讀者的情感。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地。理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身?！薄跋窠裢砩希粋€人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。朱自清對“屬于自己的自由的世界”的向往本身，即已說明了他在現(xiàn)代中國的“自由主義知識分子”的立場與歷史位置。面對這樣一條道路，他陷入極大的困惑之中。這樣，朱自清這類自由主義知識分子既反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實源于此。但對于五四啟蒙精神所哺育的這一代人，完全脫離(超然于)時代是不可想象的。既神往于