【正文】 文化名城，著名中國(guó)歷史考古學(xué)家郭沫若寫(xiě)詩(shī)贊譽(yù)“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”。調(diào)查報(bào)告的保管與上交在所有成績(jī)上傳完畢之后，請(qǐng)任課教師務(wù)必將所有材料提交到政治學(xué)院，本次材料將作為思想政治理論實(shí)踐課程教學(xué)改革的支撐材料。成績(jī)上傳第一：為讓老師更好地鑒別同學(xué)的付出努力，本次考核由學(xué)生自行申請(qǐng)成績(jī)，再由老師參考學(xué)生的申請(qǐng)最后評(píng)定成績(jī)。第三、報(bào)告上交時(shí)間：請(qǐng)?jiān)谙聦W(xué)期開(kāi)學(xué)后1周內(nèi)提交給任課教師，各位老師匯總之后，交到形勢(shì)與政策教研室，逾期均不收取報(bào)告。如果與本專業(yè)結(jié)合確實(shí)有困難，我們也不會(huì)因此而改變?cè)u(píng)定分?jǐn)?shù)。建議同學(xué)找?guī)灼秸{(diào)查報(bào)告學(xué)習(xí)一下，就知道需要多少字?jǐn)?shù)了。一般來(lái)說(shuō)，調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)應(yīng)包括以下幾個(gè)內(nèi)容：為什么要調(diào)查這個(gè)問(wèn)題？調(diào)查這個(gè)問(wèn)題有什么意義？你采用什么方法獲得了什么資料？這個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀是什么？導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題原因是什么？通過(guò)調(diào)查和思考，你有什么好的建議？調(diào)查報(bào)告要素須齊全，但對(duì)各個(gè)部分的字?jǐn)?shù)并無(wú)統(tǒng)一規(guī)定。這些題目?jī)H供同學(xué)參考，但不限于上述題目。這樣做的目的是，希望大學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)，有能力完成質(zhì)量不錯(cuò)的報(bào)告。也許同學(xué)們的調(diào)查報(bào)告寫(xiě)得不好，方法也不一定非常科學(xué)，我們認(rèn)為這些問(wèn)題并不要緊，最重要的是同學(xué)們一定要認(rèn)真地調(diào)查，認(rèn)真、細(xì)心地去調(diào)查才是我們最希望的。我們的立場(chǎng)是：一旦發(fā)現(xiàn)報(bào)告不真實(shí)，一律按零分計(jì)算。二、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的要求：社會(huì)調(diào)查的背景與目的：目前大學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)已經(jīng)掌握較多的理論知識(shí)，但對(duì)社會(huì)缺乏深入了解，大學(xué)生只通過(guò)新聞媒體難以準(zhǔn)確了解社會(huì)真實(shí)現(xiàn)狀；許多大學(xué)生長(zhǎng)期習(xí)慣背誦、記憶，但不會(huì)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入分析，習(xí)慣武斷地下結(jié)論；此外，有的大學(xué)生長(zhǎng)期不寫(xiě)信，也不寫(xiě)文章，致使部分大學(xué)生寫(xiě)作水平低下。實(shí)踐證明,承載大學(xué)人文精神的不只是大學(xué)中分門(mén)別類的專業(yè)教學(xué),在辦學(xué)中形成的校園環(huán)境作為科學(xué)教育與人文教育的文化背景,對(duì)大學(xué)生起著潛移默化的作用。（四）文理學(xué)生分界不應(yīng)過(guò)于明顯應(yīng)定時(shí)讓文理科學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)或交流學(xué)習(xí)。（三）摒棄應(yīng)試為主的考核方式，加強(qiáng)課程改革對(duì)于人文課程的考核，有的老師僅停留于考核背誦或者提交論文的形式，有些大學(xué)對(duì)文科課程要求很低，甚至考前就把考題告訴學(xué)生，或直接開(kāi)卷考試，并且考試內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，這樣都容易使理工科大學(xué)生產(chǎn)生敷衍的情緒，所以必須摒棄這些傳統(tǒng)的考核方式。在學(xué)生了解、掌握一定的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，更重要的是要組織學(xué)生將其運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，把對(duì)人文知識(shí)的體驗(yàn)內(nèi)化為人文精神。主要表現(xiàn)在：在實(shí)現(xiàn)高考這一人生目標(biāo)后所出現(xiàn)的目標(biāo)迷失和動(dòng)力喪失，在面對(duì)求職擇業(yè)的壓力與競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的茫然若失與自我定向的疑慮，在面對(duì)五光十色、充斥功利主義、物質(zhì)攀比的世界時(shí)的困頓，在面對(duì)追求金錢(qián)和追求真理的天平時(shí)梳理不清他們內(nèi)在的關(guān)聯(lián)與矛盾，在對(duì)待自我與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題時(shí)容易將自己放大而忽視他人、集體、社會(huì)對(duì)自我的重要意義……理工科大學(xué)生價(jià)值困惑的實(shí)質(zhì)是理想信念的疑惑、道德的迷失與存在的迷失?？梢?jiàn)學(xué)科的限制使得理工科學(xué)生學(xué)習(xí)范圍僅局限于專業(yè)知識(shí)的方框中，致使知識(shí)面偏窄。興趣不可過(guò)于廣泛,要把精力集中在學(xué)習(xí)上。從對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,一方面,學(xué)生們具有健康的心理狀態(tài),當(dāng)面對(duì)挫折時(shí), %的學(xué)生表示能夠適時(shí)控制和調(diào)整好自己的心態(tài),有信心克服困難和面對(duì)挫折。另外，在課外讀物的選擇上，理工科學(xué)生往往偏向于懸疑推理、探索探秘類的書(shū)籍，而對(duì)中外名著類書(shū)籍卻無(wú)人問(wèn)津。由調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)分析便能一目了然。共發(fā)放問(wèn)卷400份,收回365份,%,有效問(wèn)卷343份,%,符合調(diào)查統(tǒng)計(jì)要求。素質(zhì)是一個(gè)人在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì),它包括一個(gè)人的思想、道德、文化、心理、能力等各方面的素質(zhì)。本文從對(duì)人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵和價(jià)值探討出發(fā),理性地分析了高校理工科學(xué)生的現(xiàn)狀,闡述了高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)教育的意義,為高校人文素質(zhì)教育改革提供了新的思路和途徑。本次包括的六個(gè)專題報(bào)告（1）十七屆五中全會(huì)精神與“十二五規(guī)劃”解讀；（2）中國(guó)共產(chǎn)黨90年的光輝歷程及寶貴經(jīng)驗(yàn)；（3）我國(guó)的民族問(wèn)題；（4）我國(guó)的宗教問(wèn)題；（5）如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)；（6）北非中東政治動(dòng)蕩：原因、影響與我國(guó)的應(yīng)對(duì)。（六）教師批改學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，給出《形勢(shì)與政策》課程成績(jī)，以百分制計(jì)。（三）學(xué)分：1個(gè)學(xué)分。通過(guò)對(duì)本課程的實(shí)踐教學(xué)，使大學(xué)生了解當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家的方針政策、外交立場(chǎng)、外交政策，提高大學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，（二）本課程適用專業(yè)：全校統(tǒng)招本科各專業(yè)大一、二學(xué)生。（五）在社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）經(jīng)常上，每個(gè)學(xué)生撰寫(xiě)2000字以上論文（或報(bào)告）。三、社會(huì)實(shí)踐參考選題參加本次《形勢(shì)與政策》第二課堂修讀的學(xué)生結(jié)合專題報(bào)告的內(nèi)容，暑期開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐及社會(huì)調(diào)查，并通過(guò)實(shí)踐、調(diào)研和查閱文獻(xiàn)，完成1篇（不少于2000字符）社會(huì)調(diào)查報(bào)告。從對(duì)安陽(yáng)工學(xué)院理工科大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的抽樣調(diào)查來(lái)看，由于專業(yè)教育的偏向，使得理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)普遍偏低。理工科大學(xué)應(yīng),樹(shù)立起科技教育與人文教育并重的教育理念,通過(guò)加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)素質(zhì)教育,使學(xué)生能夠得到全面和諧的發(fā)展,這是理工科大學(xué)教育改革的題中應(yīng)有之義。二、理工科大學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)素質(zhì)教育調(diào)查分析為了能夠得到理工院校學(xué)生人文素養(yǎng)情況，本組成員對(duì)安陽(yáng)工學(xué)院工科專業(yè)學(xué)生采取了采用無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查的方法進(jìn)行調(diào)查。從理工科學(xué)生往往是邏輯思維的強(qiáng)者，形象思維的弱者。另外在與調(diào)查對(duì)象的交談中得知，大多數(shù)學(xué)生在選修課程時(shí)往往傾向于選擇宇宙探秘、職業(yè)規(guī)劃、事業(yè)管理等專業(yè)、興趣取向明確的課程，而很少會(huì)選擇大學(xué)語(yǔ)文、美術(shù)欣賞、影視賞析等人文文學(xué)色彩較重的專業(yè)，就算選修了這些課程的學(xué)生也表示目的是為了學(xué)分。（二）學(xué)生的心理素質(zhì)大學(xué)生應(yīng)該具備良好的心理品質(zhì),有寬廣的胸懷,堅(jiān)強(qiáng)的意志,具備自我控制、自我調(diào)節(jié)、適應(yīng)環(huán)境的能力和承受困難、挫折的能力。只有有了高遠(yuǎn)的志向和目標(biāo)才會(huì)有動(dòng)力,人生才會(huì)有發(fā)展,才有可能獲得成功。眾所周知，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原理就是突出地強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。（四）人文素質(zhì)的缺失使得理工科學(xué)生的精神世界單一眾所周之，隨著社會(huì)的發(fā)展，21世紀(jì)的大學(xué)生有以往大學(xué)生不可企及的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，可是也經(jīng)歷著嚴(yán)峻的心理體驗(yàn)和價(jià)值困惑，特別是理工科學(xué)生。三、加強(qiáng)與改進(jìn)理工科大學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)素質(zhì)教育的思路與建議（一）改變理工科學(xué)院既有模式，樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，學(xué)校應(yīng)開(kāi)辦文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、管理、經(jīng)濟(jì)、法律、倫理等人文學(xué)科的課程，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、意志、興趣、性格、思想、信仰等等人文素質(zhì)教育，為理工科學(xué)生指示全面發(fā)展的方向，讓他們對(duì)人與人，人與社會(huì)，人與自然有一個(gè)全面理性的認(rèn)識(shí)，并在科技與文化中得到平衡，形成正確的價(jià)值觀和世界觀，樹(shù)立正確的為人處世觀念。改革