【正文】 即 “希臘四大德性”，其具體內(nèi)容是指（AD）。A、科學(xué)立法和嚴(yán)格執(zhí)法 B、有法可依和違法必究 C、科學(xué)立法和執(zhí)法必嚴(yán) D、公正司法和全民守法56下列關(guān)于職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特點(diǎn)的表述中，錯(cuò)誤是（ABC）。A、知情權(quán)與參與權(quán) B、知情權(quán)與參政權(quán) C、表達(dá)權(quán)與監(jiān)督權(quán) D、表達(dá)權(quán)與批評(píng)權(quán)52十八屆四中全會(huì)公報(bào)指出，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，加快完善體現(xiàn)（ACD）的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì) 等各方面權(quán)利得到落實(shí)。A、有新的證據(jù)證明原判決、裁定認(rèn)定的事實(shí)確有錯(cuò)誤，可能影響定罪量刑的 B、據(jù)以定罪量刑的證據(jù)不確實(shí)、不充分、依法應(yīng)當(dāng)予以排除，或者證明案件事實(shí)的主要證 據(jù)之間存在矛盾的 C、原判決、裁定適用法律確有錯(cuò)誤的 D、違反法律規(guī)定的訴訟程序，可能影響公正審判的 50、2014 年 10 月 8 日，習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，對(duì)領(lǐng) 導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)”和“三實(shí)”的基本要求。A、民事主體地位平等原則 B、意思自治原則 C、公平原則 D、誠(chéng)實(shí)信用原則47下列選項(xiàng)中，屬于亞里士多德“法治”觀點(diǎn)的是（ABCD）。這“三招”是（ABC）。D、《論語(yǔ)》曰三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其 善。A、《詩(shī)經(jīng)A、正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系 B、正確處理全局利益和局部利益的關(guān)系 C、正確處理長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益的關(guān)系 D、正確處理國(guó)家利益和集體利益的關(guān)系40下列關(guān)于道德和法律關(guān)系的表述中，正確的是（ABC）。A、美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯 B、德國(guó)哲學(xué)家黑格爾 C、法國(guó)哲學(xué)家波普爾 D、英國(guó)哲學(xué)家培根二、多選題38在我國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室于 2012 年 6 月發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2012～2015 年)》中，把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”。下列各項(xiàng)中,效力低于地方性法規(guī)的是(B)。A、三百次 B、四百次 C、五百次 D、六百次下列法的形式中，由國(guó)家最高權(quán)機(jī)關(guān)制定，規(guī)定國(guó)家基本制作和根本任務(wù)，具有 最高法律效力，屬于國(guó)家根本大法的是（A）。A、《憲法》 B、《民法通則》 C、《刑事訴訟法》 D、《出版管理?xiàng)l例》33“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。A、在道德體系的構(gòu)成要素中，道德規(guī)范具有統(tǒng)馭全局的最高地位 B、職業(yè)道德對(duì)一般道德原則和道德規(guī)范，具有補(bǔ)充作用 C、職業(yè)人士負(fù)有自覺(jué)維護(hù)職業(yè)榮譽(yù)之義務(wù) D、各種職業(yè)道德在適用范圍上具有局限性30下列選項(xiàng)中，屬于倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信的內(nèi)容的是（A）。A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》B、《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》 C、《十八大報(bào)告》 D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明27“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不 因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。此話出自（B）之口。A、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公 B、先公后私、先人后已C、公私兼顧、不損公肥私 D、主觀為自己、客觀為他人24中國(guó)古人對(duì)教育的功能作用與學(xué)習(xí)的意義有很多充滿智慧的闡釋，如 “教也者，義之大者也；學(xué)也者，知之盛者也。A、仁義禮 B、禮智信 C、知仁禮 D、知仁勇22在我國(guó)社會(huì)主義道德規(guī)范體系中，包括基本規(guī)范和特殊規(guī)范。我國(guó)在（D）的 3 月，第十屆全國(guó)人大第二次 會(huì)議通過(guò)了新的憲法修正案，在第 33 條中增加了“國(guó)家尊重與保護(hù)人權(quán)”的內(nèi)容。該見(jiàn)解屬于（D）。述而》 D、《孟子A、《詩(shī)這是（B）提出的見(jiàn)解。如果空洞乏力，起不到應(yīng)有的作用，再多的制度也會(huì)流于形式。A、憲法 B、行政法規(guī) C、法律 D、行政規(guī)章8“堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，是把權(quán)力 關(guān)進(jìn)制度籠子的根本之策”。A、老子 B、孔子 C、莊子 D、孟子5在我國(guó)提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中，屬于最基本或者最低層次要求的是（C）。A、十項(xiàng) B、十五項(xiàng) C、二十項(xiàng) D、三十項(xiàng)3“大凡人類對(duì)于一件事，研究當(dāng)中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起 信仰；有了信仰，就生出力量。(√)《憲法》不涉及道德建設(shè)的問(wèn)題。()，“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”的境界高于“貧而樂(lè)，富而好禮”。正確打“√”，錯(cuò)誤打“”），保護(hù)私人利益的法為私法。A．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”B．“以公滅私，民其允懷” C．“公義勝私欲”D．“己所不欲，勿施于人” 14．下列選項(xiàng)中，屬于道德修養(yǎng)途徑有(ABCD)。A．聰明和勇敢B．正直和虔誠(chéng)C．克己和節(jié)制D．節(jié)制和正直12．社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。下列選項(xiàng)中，屬于次優(yōu)類的行為安排是(BC)。A．罰金 B．拘役 C．剝奪政治權(quán)利 D．沒(méi)收財(cái)產(chǎn) 民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范，遵循(ABCD)等基本原則。該“四權(quán)”是指(AC)。盡天下》20．朋友關(guān)系在中國(guó)古代屬于“五倫”之一。小雅A．道德原則B．道德規(guī)范C．道德范疇17．在我國(guó)提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中，屬于最基本或者最低層次要求的是(C)。A．孫中山B．李大釗C．陳獨(dú)秀D．廖仲愷 14．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。A．老子B．孔子c．莊子D．孟子 12．“夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近；平易近民，民必歸之。A．鄧小平B．陳云D．習(xí)近平10．天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽(tīng)言，而難于言之必效。A．憲法B．同級(jí)政府規(guī)章C．法律D．行政法規(guī) 8．“憑個(gè)人的智慧去治理國(guó)家，這是國(guó)家的禍患。A．十項(xiàng)B．十五項(xiàng)C．二十項(xiàng)D．三十項(xiàng)5． “公民依法行使出版自由的權(quán)利，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)予以保障”的規(guī)定出自于(D)。答案: A第二篇：傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)答案《傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1． 法律可以起到“定分止?fàn)帯钡淖饔?，這一提法源自管仲，且在(C)學(xué)說(shuō)那里常被提及。答案: A 行政執(zhí)法是行政部門的另外一項(xiàng)工作。答案: A1依法行政是法治政府建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)。答案: A1法制建設(shè)的根基是執(zhí)法者。答案: B依法行政的概念比依法治國(guó)的概念更加廣泛。答案: A法治國(guó)家是法治中國(guó)的全部?jī)?nèi)容。A、樹(shù)立政府權(quán)威的需要 B、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要 C、提高為人民服務(wù)能力和水平的需要 D、提高為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)能力和水平的需要 答案: BCD2法治中國(guó)在國(guó)家層面的含義是（）。”有同學(xué)據(jù)此推測(cè)，達(dá)到這一指標(biāo)需要 城市基礎(chǔ)設(shè)施完善、行人車輛各行其道、環(huán)境優(yōu)美等條件。A、思維方式的理性化 B、價(jià)值觀念的人本化 C、交換方式的市場(chǎng)化 D、生產(chǎn)方式的工業(yè)化 答案: ABCD 政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。A、“去行政化” B、有效行使權(quán)力 C、“去地方化” D、財(cái)政制度改革 答案: ACD1司法體制改革的基本要求包括（）。這句話說(shuō)明（）。A、持續(xù)性 B、時(shí)代性 C、緊迫性 D、漸進(jìn)性 答案: BC1加大政府信息公開(kāi)力度,?凡是不涉及(?)的政府信息，都要向社會(huì)公開(kāi)。A、依法 B、獨(dú)立 C、公正 D、合理 答案: ABC網(wǎng)絡(luò)反腐的成效被形象地稱為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。2011 年前 9 個(gè)月，共有 19 個(gè)政府部門組織了 287 次在線訪談。A、法治化 B、規(guī)范化 C、民主化 D、科學(xué)化 答案: ACD在我國(guó)，全國(guó)人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，實(shí)行民主集中制原則。A、司法公正 B、司法權(quán)威 C、司法高效 D、社會(huì)主義司法制度 答案: D二、多選題(24 題)健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制要（）。A、協(xié)調(diào)政府與企業(yè)的關(guān)系，減少市場(chǎng)監(jiān)管職能 B、進(jìn)一步加快政府職能轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大政府職權(quán) C、強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，提高政府工作的透明度 D、理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系，建設(shè)服務(wù)型政府 答案:D 62011 年 10 月 27 日，《中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系》白皮書(shū)發(fā)表。這表明()。A、依法 B、獨(dú)立 C、公正 D、公平答案: C5東漢時(shí)，人們稱石油為（）A、石漆 B、石油 C、石脂水 答案: A5在東北，人參被譽(yù)為“百草之王”，以下哪一項(xiàng)是其俗稱？(A、神草 B、棒槌 C、泥人 答案: B5司法機(jī)關(guān)行使司法權(quán)的基本要求是（）。A、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民群眾 B、實(shí)現(xiàn)憲法和法律在治理國(guó)家中的權(quán)威性和穩(wěn)定性 C、國(guó)家社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事務(wù) D、以憲法和法律為根本依據(jù) 答案: C 50、我國(guó)的漢字真正發(fā)展成為一門藝術(shù)，是下面的什么時(shí)期？（）A、秦漢 B、魏晉南北朝 C、唐代 答案: B5司法改革的最終目的是（）。A、確定力 B、拘束力 C、執(zhí)行力 D、強(qiáng)制力 答案: C4敬酥油茶和敬青稞酒是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)禮節(jié)？(A、傣族 B、回族 C、藏族 答案: C4法官、檢察官的自由裁量權(quán)要合理行使，以確保（）行使審判權(quán)、檢察權(quán)。下列名句中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé) 任感的有？（）①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈②鞠躬盡瘁，死而后 已③位卑未敢忘憂國(guó)④天下興亡，匹夫之賤與有責(zé)焉耳⑤為天地立心，為生民 立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平A、①②③④ B、①②③⑤ C、②③④⑤ D、①②④⑤ 答案: C4以下不可以設(shè)定行政強(qiáng)制措施的法律規(guī)范是（）。也是儒家一貫的處世態(tài)度。這里的“儒術(shù)”指？（）摻雜道家、法家、陰陽(yáng)五行家的一些思 A、吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué) B、正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō) C、糅合了道家、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué) D、儒家學(xué)說(shuō)與權(quán)術(shù) 答案: C3你被要求介紹一位中國(guó)古代精通物理學(xué)的學(xué)者，年代越早越好，你應(yīng)該介 紹誰(shuí)？（）墨經(jīng) A、張衡 B、墨子 C、沈括 答案: B3（）要求包括政府在內(nèi)的各行政機(jī)關(guān)做到言必行、行必果。A、少數(shù)服從多數(shù) B、集體行使權(quán)力 C、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民 D、平等原則 答案: C2西漢時(shí)期儒家思想成為正統(tǒng)思想，董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是？（）A、仁者愛(ài)人 B、君權(quán)神授 C、天人感應(yīng) D、大一統(tǒng) 答案: C2蓋天說(shuō)大約出現(xiàn)于（）A、元朝 B、東漢 C、殷周 答案: C2建立規(guī)章和規(guī)范性文件定期清理制度，對(duì)規(guī)章一般每隔 5 年、規(guī)范性文件 一般每隔（?）年清理一次，清理結(jié)果要向社會(huì)公布。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。不—會(huì)兒，一美麗女郎打開(kāi)了門。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。A、平安中國(guó) B、道德中國(guó) C、德治中國(guó) D、和諧中國(guó) 答案: A1我國(guó)近代史上,著名的虎門銷煙發(fā)生在哪一年？（）A、1838 年 B、1839 年 C、1840 年 答案: B1在我國(guó)歷史上,”學(xué)士”是指什么?（）A、學(xué)位 B、官名 C、都是 答案: B1行政機(jī)關(guān)工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)養(yǎng)成（）的習(xí)慣。他創(chuàng)造了筆間意遠(yuǎn)的山水“疏體”，使得山水 成為獨(dú)立的畫(huà)種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫(huà)背景的附庸地位。A、立法 B、執(zhí)法 C、行政 D、司法 答案: C語(yǔ)不驚人，死不休，對(duì)誰(shuí)的評(píng)語(yǔ)？（）A、杜甫 B、李白 C、杜牧 答案: A我國(guó)書(shū)法史上，被譽(yù)為“書(shū)圣”的書(shū)法家，是以下哪一位？（）吳道子(約 680～759 年)畫(huà)史尊稱吳生，又名道玄。第一篇：2016年傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)題庫(kù)及答案一、單選題(73 題)維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，最有效最靠得住的辦法是實(shí)行（?）。A、1982 年 B、1988 年 C、1993 年 D、1999 年 答案: A我國(guó)的司法體制改革不包括（）。吳道子的繪畫(huà)具有 獨(dú)特風(fēng)格，是中國(guó)山水畫(huà)之祖師。A、吳道子 B、王曦之 C、閻立本 答案: B1中國(guó)傳統(tǒng)文化是以什么文化為主體的文化？（）A、儒家文化、道家文化、法家文化 B、儒家文化、道家文化、墨家文化 C、儒家文化、道家文化、佛家文化 D、儒家文化、道家文化、農(nóng)家文化 答案: A1下列哪項(xiàng)不屬于我國(guó)古代常見(jiàn)的行禮方式？(A、頓首 B、作緝 C、握手 答案: C1.請(qǐng)問(wèn)“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”詩(shī)句，出自我國(guó)唐代哪位詩(shī)人 的筆下？（）A、杜甫 B、杜牧 C、陸游 答案: B1在 2013 年年初的全國(guó)政法工作會(huì)議上，習(xí)近平同志與“法治中國(guó)”同步提 出的是（）。A、建立科學(xué)完備的法律體系 B、國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法行政 C、司法機(jī)關(guān)公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法 D、加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)法制觀念 答案: A1請(qǐng)問(wèn)“人面桃花”這一成語(yǔ)，出自我國(guó)唐代詩(shī)人崔護(hù)的哪首詩(shī)？()典 故【出處】唐?崔護(hù)《題都城南莊》詩(shī)： “去年今日此門中，人面桃花相映紅。適逢口渴，他便叩門求飲。他帳然若失，便在門上題詩(shī)一首： “去年今日此門中，人面桃花相映紅。A、服務(wù)大局 B、黨的領(lǐng)導(dǎo) C、執(zhí)法為民 D、公平正義 答案: C2我國(guó)人民代表大會(huì)的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是（）。A、黨 B、國(guó)家 C、政府 D、社會(huì) 答案: B3漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。A、讓司法更加權(quán)威 B、讓司法更加高效 C、讓司法更加公平D、加快改革步伐 答案: C3名言“不在其位，不謀其政”，出自我國(guó)古代哪位思想家之口？（）“欲各 專一于其職”（劉寶楠《論語(yǔ)正義》）。A、孔子 B、老子 C、孟子 答案: B 傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人要奮發(fā)有為，勇于擔(dān)當(dāng)。這 種效力稱為（?）。答案:C4依法治國(guó)的客體及其對(duì)象是（）。A、公平B、有效 C、公正 D、獨(dú)立 答案: B5“自由心證”在我國(guó)社會(huì)制度下的實(shí)施，會(huì)嚴(yán)重影響司法（）。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判 機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生，對(duì)人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督。這項(xiàng)改革旨在(?)。A、我國(guó)公民權(quán)利得到有效司法保障 B、我國(guó)的法律制度不斷健全完善 C、依法治國(guó)的方略得到全面貫徹 D、依法治國(guó)的前提已經(jīng)完備 答案: B 6在我國(guó)古代交友中，以下哪種稱為是指情趣一致十分要好的朋友？(A、肺腑之交 B、莫逆之交 C、八拜之交 答案: B 70、成語(yǔ)“偃旗息鼓”中的“偃”是指什么（）A、摘下 B、收起 C、放倒 答案: A 7在我國(guó)清朝時(shí)期,湖廣總督的統(tǒng)轄區(qū)域范圍是在哪里?（）A、青海湖附近B、湖南湖北 C、湖南湖北廣西 答案: B)7孔子、孟子、程頤、朱熹王陽(yáng)明等人的思想共同點(diǎn)是？（）A、“仁” B、“心外無(wú)物” C、“理”