【正文】 師說的一樣，“諸子百家”的文化和思想博大精深，恐怕我們一輩子也學(xué)不完?！本褪钦f，在教學(xué)上要讓學(xué)生認(rèn)真思考，已經(jīng)思考相當(dāng)時(shí)間但還想不通，然后可以去啟發(fā)他；雖然經(jīng)思考并且已經(jīng)有所領(lǐng)會，但還不能用適當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來，這個(gè)時(shí)候可 以去開導(dǎo)他。 生 2：現(xiàn)在全國上下，甚至有些學(xué)校都在孔子誕辰的時(shí)候舉行紀(jì)念活動（比如去年我們學(xué)校舉行“孔子誕辰 2557 周年首屆讀書節(jié)”），足以說明孔子的教育思想一直到現(xiàn)在都有著非常重大的影響。有人說他有“弟子三千，賢者 七十二”，這話看來一點(diǎn)不假。剛才幾位同學(xué)的發(fā)言很有自己的看法。課后你們出一期手抄報(bào) ,將成果展示出來，可配上插圖。也可能跟我們平時(shí)看得最多的寓言故事有關(guān)。 ⒃變化無常 —— 芴漠無形，變化無常，死與？生與？天地并與，神明往與！ ⒄大同小異 —— 大同而與小同異，此之謂“小同異”。 ⑿無所不在 —— 莊子曰：“無所不在。 ④望洋興嘆 —— 於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。 生 3：我查到的《莊子》中的成語有很多，我將成語的出 處也找出來了：相濡以沫 —— 泉涸，魚相與處於陸，相 呴 以濕，相濡以沫……。表示時(shí)間不同，情況有了變化。 生 2：我查到的《孟子》中的成語有：①拔苗助長 意思是 : 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。 師：不說不知道 ，一聽嚇一跳。首先，掌聲有請“代表人物作品”類同學(xué)！ 1．“代表人物作品”類 生 1：我 知道的代表人物和作品有：孔丘的《論語》、孟軻的《孟子》、韓非的《韓非子》、老聃的《老子》（也叫《道德經(jīng)》）、墨翟的《墨子》、孫武的《孫子兵法》。同學(xué)們，你們在查閱資料時(shí)有一種 怎樣的感覺呢？今天，我們一起交流成果，分享“諸子百家”帶給我們的精神上的愉悅。 3.“諸子百家”的言論及思想震古爍今。如“成語”類，可將“諸子”各家富有生命力的成語匯集起來，并配上簡要說明；或猜謎或接龍等。） 第三階段：小結(jié)拓展 “諸子百 家”的言論及其思想對后世產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)不是我們一兩節(jié)課可以闡釋清楚的，今后也許你會認(rèn)識到“諸子百家”的給我們的東西太多了，滲透到我們學(xué)習(xí)、生活、工作中的方方面面。 ⑴對儒家學(xué)派或道家學(xué)派的代表人物、其言論或思想提出自己的看法； ⑵查閱有關(guān)資料，談?wù)効鬃拥慕逃枷朐诮裉焓侨绾伪缓険P(yáng)的，你有何感想。根據(jù)課前準(zhǔn)備的 知識性問題和探究性問題 ，初識“諸子百家” 綜合性實(shí)踐活動擬采用如下活動形式 ： 第一階段：匯報(bào)成果 按 照 “代表人物作品”類、“成語”類、“故事或寓言”類、“名言”類、“精辟見解”類等先后順序，學(xué)生登臺匯報(bào)。 ⑶老子的“無為”思想在當(dāng)今是否不合適宜？ （學(xué)生可另擬切合實(shí)際的有意義的問題） （以上推薦題力圖從某個(gè)側(cè)面闡釋“諸子百家”中最重要學(xué)派儒家和道家思想在當(dāng)今社會的價(jià)值體現(xiàn)。 ⑶根據(jù)自己的學(xué)習(xí)心得寫出相 應(yīng)的文章。本次活動力圖將“諸子百家”留給世人深廣的文化及思想進(jìn)行分類探究。司馬遷《史記 【方案設(shè)計(jì)】 （一） 課前準(zhǔn)備 1． 讓學(xué)生明確活動的內(nèi)容 —— 初識“諸子百家”。 整體構(gòu)思 “諸子百家”的言論及其傳遞的思想對后世的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面產(chǎn)生了重大影響。 初識“諸子百家” 教學(xué)目標(biāo) 、識記“諸子百家”的相關(guān)知識。 通過活動 培養(yǎng)學(xué)生傳承、宏揚(yáng)、發(fā)展、運(yùn)用祖國優(yōu)秀文化及其思想精髓的 能力 ?；顒忧埃?先 讓學(xué)生明確各小組學(xué)習(xí)的方式、 學(xué)習(xí)的目的 、活動的內(nèi)容、搜集資料的方法（上網(wǎng)查閱、查閱圖書、找家長或老師等）；課堂上 應(yīng) 指導(dǎo)學(xué)生開展活動、比較異同；課后 再 指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成果展示及 拓展 延伸閱讀。 【出自】西漢” ２．讓學(xué)生明確要求： ⑴ “諸 子百家”派別林立，學(xué)說眾多，著述豐富。 ⑵自己動手，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)、采訪等渠道獲取有關(guān)信息，并對信息進(jìn)行歸類整理。 4．探究性問題： ⑴對儒家學(xué)派或道家學(xué)派的代表人物、其言論或思想提出自己的看法； ⑵查閱 有關(guān)資料，談?wù)効鬃拥慕逃枷朐诮裉焓侨绾伪缓険P(yáng)的，你有何感想。） （二） 課堂活動 課堂是學(xué)生合作探 究 的主要陣地，課堂活動要盡可能給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)揮的空間，教學(xué)中盡可能的采用多種方法靈活的調(diào)動學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在活動中學(xué)會合作探究。針對準(zhǔn)備階段所設(shè)計(jì)的問題，同學(xué)們根據(jù)自己看法的 一致性自由組成小組，然后再搜集整理資料，形成文字，提出看法。因此，在課堂教學(xué)方案設(shè)計(jì)時(shí)既要兼顧知識的了解，又要注重能力的發(fā)展，尤其應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到中華民族的優(yōu)秀文化和思想的無窮魅力。 （三） 課后延伸 １．思考：在當(dāng)今社會，你是贊同儒家經(jīng)典中所倡導(dǎo)的“茍日新，又日新，日日新 ”的積極進(jìn)取精神還是道家的“無為”、“順應(yīng)自然”的做法？（設(shè)計(jì)意圖在于辨析這兩種影響最深廣的思想的異同，更深入的體會儒家思想和道家思想的歷史價(jià)值） ２．各組將所搜集的資料整理，并有創(chuàng)意的展現(xiàn)出來。 、思想精髓的影響價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)新、運(yùn)用能力。 課時(shí)安排 2 課時(shí) 教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn) 一、 導(dǎo)入： 中國文化史學(xué)家借用德國學(xué)者雅斯貝爾斯的概念，將春秋戰(zhàn)國稱為中國文化的“軸 心時(shí)代”，其功當(dāng)歸“諸子百家”。接下來根據(jù)“代表人物作品”類、“成語”類、“故事或寓言”類、“名言”類、“精辟見解”類的先后順序，各小組同學(xué)登臺匯報(bào)。匯報(bào)完畢。 ２．“成語”類 生 1：我查到的《論語》中的成語有： 不恥下問、不亦樂乎、 不在其位，不謀其政、從心所欲、當(dāng)仁不讓、惡衣惡食、犯上作亂、 割雞焉用牛刀、工欲善其事，必先利其器、 好行小