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《哈克貝利183費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的新批評(píng)解讀-全文預(yù)覽

  

【正文】 被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”的馬克說(shuō)句老實(shí)話,我看了哈克的種種歷險(xiǎn)卻并不覺(jué)得有多么的精彩,感覺(jué)比《魯賓遜漂流記》差遠(yuǎn)了。吐溫那樣的文筆,所以并不能很好的表達(dá)出來(lái)。費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中也有體現(xiàn),讀后感《哈克貝利所以這本書(shū)無(wú)論從思想上還是藝術(shù)方面都相當(dāng)成熟,可以說(shuō)是馬克吐溫生活了14年的地方,那里富有生命氣息的河流、岸邊的自然景色、童年的伙伴、鎮(zhèn)里各種的人以及發(fā)生的事,都給他留下了深刻的印象,為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材?!豆素惱@是繼《湯姆費(fèi)恩歷險(xiǎn)記讀后感《哈克貝利一位偉大的作家,一位優(yōu)秀的演說(shuō)家。吉姆是一個(gè)勤勞樸實(shí)、熱情誠(chéng)實(shí)、忠心耿耿的黑奴,他為了逃脫被主人再次賣(mài)掉的命運(yùn),從主人家中出逃。費(fèi)恩。費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》(又名《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的書(shū)”?!蓖蛔u(yù)為文學(xué)史上的林肯。其交友甚是廣泛,迪士尼、魏偉德、尼古拉現(xiàn)代所有的美國(guó)文學(xué)作品都起源于這部書(shū)。它表現(xiàn)了多重主題,可以有多層面的理解,如,它不僅僅是反映了反蓄奴制的主題,也抨擊了宗教、文明的虛偽,可鄙的社會(huì)等級(jí)制,謳歌了自由追求等。哈克正是這樣一個(gè)具有原型意義的美國(guó)英雄,他誠(chéng)實(shí)坦率,敢于冒險(xiǎn),向往自由,機(jī)敏務(wù)實(shí),體現(xiàn)了美國(guó)人的性格特點(diǎn)。遭到迫害,被迫逃離英國(guó),遠(yuǎn)赴大洋盡頭陌生的大陸時(shí),他們期盼著能創(chuàng)造一個(gè)“伊甸園”般的新世界,建立一個(gè)全新的新秩序,那里沒(méi)有貧窮,沒(méi)有墮落,沒(méi)有邪惡,民風(fēng)淳樸,人人誠(chéng)實(shí)勤勉,好學(xué)上進(jìn),敬仰上帝。他對(duì)父親的專(zhuān)橫、道格拉斯寡婦和瓦森小姐那令人厭煩的訓(xùn)教與約束的反抗和逃避,以及他幫助吉姆擺脫奴役的作為,實(shí)際上意味著英雄對(duì)惡勢(shì)力的戰(zhàn)斗。神話原型批評(píng)強(qiáng)調(diào)從大處著眼,這似乎與新批評(píng)著重瑣碎的細(xì)讀有些矛盾,但實(shí)際上并非如此,新批評(píng)在細(xì)讀時(shí)同樣關(guān)注作品的這些因素?!?)河流與陸地(農(nóng)場(chǎng),村莊),木筏與家,形成了強(qiáng)烈的對(duì)照與反差。木筏是他們自由的家,只有在木筏上漂流時(shí),他們才感到輕松自在。潛臺(tái)詞應(yīng)該是要表明:吉姆沒(méi)有做過(guò)什么對(duì)不起別人的事, 黑人沒(méi)有做過(guò)什么對(duì)不起別人(白人)的事,為什么白人要欺壓、奴役黑人,蓄奴制何來(lái)的道理?象征作為文學(xué)創(chuàng)作中一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手段在文學(xué)作品中并不鮮見(jiàn),但我們不得不承認(rèn)《, 哈》這部小說(shuō)中的象征給我們留下的印象是那樣的強(qiáng)烈、深刻。著重線為筆者所加)顯然,這里的畫(huà)線部分便有一個(gè)語(yǔ)義含混的問(wèn)題。哈克非常氣憤,欲幫吉姆再獲自由,而又顧忌重重,為此經(jīng)歷了激烈的思想斗爭(zhēng)。其意何在? 并非我們的主人公不知道這個(gè)詞(實(shí)際上他后來(lái)就多次用到),而是作者有意要通過(guò)如此表達(dá)來(lái)表明哈克對(duì)這種沉悶規(guī)矩與虛偽禮教的不屑與鄙視。僅舉兩例,便見(jiàn)一斑。另外,它不知不覺(jué)地拉近了讀者與人物的距離,讓我們深入到這個(gè)十幾歲孩子的內(nèi)心,用他的目光看待他周?chē)氖澜?根據(jù)他的誠(chéng)實(shí)的敘述對(duì)這個(gè)社會(huì)作出自己的判斷。那本書(shū)是馬克他對(duì)此也從不避諱,從不掩飾,并且不原諒自己。索耶歷險(xiǎn)記》要遠(yuǎn)勝一籌。然而,經(jīng)過(guò)幾番激烈的思想斗爭(zhēng),他還是決心幫助吉姆,承認(rèn)自己甘愿墮落成壞孩子,甘愿死后“去那壞地方”(下地獄)。他是一個(gè)十來(lái)歲的流浪兒,沒(méi)有受過(guò)什么教育,也承認(rèn)自己沒(méi)有教養(yǎng)。最后,哈克不過(guò)是兜了個(gè)圈子又回到從前的狀況,而吉姆則被騙子們出賣(mài),關(guān)押在菲爾普斯農(nóng)莊。然而,在逃亡的過(guò)程中,他們并沒(méi)有得到所要找的自由,相反,卻失去了原有的自由。作者似乎還要表明主人公與他所在的那個(gè)社會(huì)的文明的隔膜與陌生,或者說(shuō)對(duì)其所代表的價(jià)值觀以及它的實(shí)質(zhì)表示質(zhì)疑甚至鄙棄。正像俗話說(shuō)的那樣,他的出身很好??”。在同吉姆談到什么“國(guó)王”、“公爵”等統(tǒng)治階級(jí)、貴族階層人物時(shí),哈克最后議論說(shuō)“, 皇帝到底還是皇帝,對(duì)他們得盡量包涵”,但實(shí)際上他真正要說(shuō)的是,“他們是一群非常混帳的東西”。如“道格拉斯寡婦收我做她的干兒子,說(shuō)是要教我怎樣做個(gè)文明人。在《哈》中,我們首先強(qiáng)烈地感到作品的反諷并驚異于作者對(duì)此手法嫻熟的使用。閱讀時(shí),批評(píng)者需認(rèn)真關(guān)注作品的內(nèi)在構(gòu)成與本質(zhì)特征,從諸如反諷、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)義含混、象征、神話、張力等一些重要的批評(píng)范疇著手,對(duì)作品進(jìn)行把握、理解與描述,揭示作品的意義。費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》(下簡(jiǎn)稱(chēng)《哈》)作一嘗試性解讀,以期更好地了解該作品的價(jià)值。新批評(píng)的文本中心,它對(duì)文本分析的特別強(qiáng)調(diào),應(yīng)該說(shuō)是很有道理的。新批評(píng)。本文擬從英美新批評(píng)的角度對(duì)其進(jìn)行深層的解讀。第一篇:《哈克貝利吐溫的代表作,也是美國(guó)文學(xué)中最杰出的作品之一。費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。interpretative reading英美新批評(píng)是二十世紀(jì)三四十年代在英美崛起并曾盛極一時(shí)的一種文學(xué)批評(píng)方法,雖然后來(lái)在西方文藝思潮成加速度發(fā)展,新論迭出的時(shí)代逐漸式微并最后幾近銷(xiāo)聲匿跡,雖然它也有這樣那樣的不足,但公平地說(shuō)仍不失為一種很有價(jià)值,值得推崇的批評(píng)方法。吐溫的小說(shuō)《哈克貝利但新批評(píng)卻有所不同,而是異乎尋常地細(xì),可謂精細(xì)入微。主要有兩種:詞語(yǔ)反諷與情境反諷。首先,哈克獨(dú)具特色的言辭常常是反諷的,例子比比皆是,一開(kāi)篇就撲面而來(lái)。當(dāng)然,那不要緊,因?yàn)槟鞘撬约何?。他的全家也是。盡管這樣做的目的表面上是為了表明主人
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