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《衛(wèi)風(fēng)氓》的原文及譯文(推薦5篇)-全文預(yù)覽

2025-11-03 06:51 上一頁面

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【正文】 格特點(diǎn)和性格變化?!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢?!把拧狈执笱藕托⊙牛菍m廷樂曲歌詞。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱“詩三百”。《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。師:大家都說得非常好,對于這篇詩歌有著很深刻的見解。生(乙):人生在面臨困境、困惑、難以抉擇時(shí)要果斷作出結(jié)果。不管是哪種情況,這個(gè)女子應(yīng)該都是很痛苦的。這是興。女主人公在告誡:女人不要沉湎于愛情。用以比喻女子容顏的衰老,推測這是“氓”變心的主要原因。(板書:比、興)“桑之未落??桑之落矣”是比興句,好處是什么?結(jié)構(gòu)上,1在敘事中插入,避免敘事的平鋪直敘,一覽無余。師:輕信會給自己帶來痛苦,女子婚后生活的不幸就是證明,結(jié)婚僅三年就被趕了回去。這兩節(jié)是敘述、描寫,這種方法就是“賦”的手法。”寫絕了熱戀中男女的心理。師:《詩經(jīng)這是一首以第一人稱寫成的敘事詩,女子自述婚姻的悲劇。師:具體說說。第四章,對氓的負(fù)心表示怨恨,她指出,這不是女人的差錯(cuò),而是氓的反復(fù)無常。一、二兩章是追敘,第一章,敘述自己由初戀而定的。不要再想背盟事,既已恩絕就算了。白頭偕老當(dāng)年誓,如今未老生怨愁。早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。淇水滔滔送我歸,車帷濺濕水淋淋。男人要是迷戀你,要說放棄也容易。趕著你的車子來,把我彩禮往上裝。登上那堵破土墻,面朝復(fù)關(guān)凝神望。其實(shí)不是真換絲,找此借口談婚事。ng。i言”?z224。師:上個(gè)班有個(gè)同學(xué)問我,課本把《氓》放在第一課,到底想讓我們學(xué)習(xí)哪些知識呢?難道就是讓我們知道在兩千五百多年前曾經(jīng)發(fā)生過這么一次悲慘的愛情悲劇么?我們一起來學(xué)習(xí)課文。《詩經(jīng)秦風(fēng).2蒹葭蒼蒼,白露為霜。國風(fēng)“興”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”,對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用?!对娊?jīng)》表現(xiàn)手法上賦是直鋪陳敘述?!把拧笔钦曆艠罚帧按笱拧?、“小雅”,有詩105篇,其中大雅31篇,小雅74篇?!对娊?jīng)》“六義”指的是 風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,前三個(gè)說的是內(nèi)容,后三個(gè)說的是手法。從令天的立場來看,僅僅以某種固定不變的觀念來評判無限豐富、無限復(fù)雜的夫妻關(guān)系,簡單地指責(zé)這不對那不道德,已經(jīng)大大地落伍與僵化了。世上沒有架在空中的愛情,只有在實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。倘若對此麻木不仁,直到某一天突然發(fā)現(xiàn)事情發(fā)生了轉(zhuǎn)折,情感出現(xiàn)劇變,再來呼天叫地,就遲了。情感的確是使夫妻關(guān)系和諧的重要粘合劑,但它不是空中樓閣,而有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。以為感情不會變化,或者以為感情可以代替一切,同樣也是天真的。再漂亮的臉蛋兒,也會有徐娘半老人老珠黃之時(shí)。如今傳統(tǒng)的觀念和道德準(zhǔn)則已隨時(shí)代發(fā)生了改變,在一夫一妻制的社會中,維持夫妻之間的關(guān)系的問題并未解決,并且由于觀念的巨大變化,甚至還更加突出。從小一塊同游樂,有說有笑心喜歡。靜心思前又想后。當(dāng)你妻子整三年,終日忙碌活全干。從我嫁進(jìn)你家門,三年吃苦又受累。好姑娘啊好姑娘,不要癡情迷男人。你又占卜又問卦,卦象吉利沒惡言。請你不要生我氣,定下秋天為婚期。譯文小伙走來笑嘻嘻,拿著布幣來換絲。(24)總角:古時(shí)兒童的發(fā)式,借指童年。(21)遂:安定無憂。帷裳:車飾的帷幔。(14)耽:沉迷,迷戀。(10)復(fù)關(guān):地名,詩中男子居住的地方。(7)衍(qian):過,拖延。謀:商議,這里指商談婚事。(2)布:古時(shí)的貨幣,即布幣。淇則有岸,隰則有泮。言既遂矣,至于暴矣。女也不爽,士貳其行。女之耽兮,不可說也。桑之未落,其葉沃若。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。送子涉淇,至于頓丘。違背誓言你不顧,那就從此算了吧?!芭c你偕老”當(dāng)年話,老了怨苦更增加。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。淇水滔滔送我回,濺濕車簾冷冰冰。男人要把女人纏,說甩就甩他不管。拉著你的車子來,快用車子搬嫁妝。我曾登那缺墻上,遙望復(fù)關(guān)盼情郎。原來不是來換絲,找我商量婚姻事。總角之宴,言笑晏晏。兄弟不知,咥其笑矣。女也不爽,士貳其行。女之耽兮,不可說也。桑之未落,其葉沃若。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。送子涉淇,至于頓丘。匪來貿(mào)絲,來即我謀。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。以爾車來,以我賄遷。士之耽兮,猶可說也。淇水湯湯,漸車帷裳。言既遂矣,至于暴矣。淇則有岸,隰則有伴。譯文:農(nóng)家小伙笑嘻嘻,抱著布幣來換絲。請你不要生我氣,重訂秋天作婚期。你快回去占個(gè)卦,卦無兇兆望神幫。唉呀年青姑娘們,見了男人別胡纏。自從我到你家來,多年吃苦受寒貧。結(jié)婚多年守婦道,我把家事一肩挑。凈思默想苦難言,只有獨(dú)自暗傷悼。海誓山盟還在耳,誰料翻臉變冤家。匪來貿(mào)絲,來即我謀。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。以爾車來,以我賄遷。士之耽兮,猶可說也。淇水湯湯,漸車帷裳。夙興夜寐,靡有朝矣。及爾偕老,老使我怨。蚩蚩(chi):笑嘻嘻的樣子。(4)即我:到我這里來。(6)頓丘:地名。詭垣(guiyuan):毀壞了的墻。(13)沃各:潤澤的樣子。(17)漸(jian):沾濕,浸濕。(20)罔極:無常,不可惻。泮(pan):岸。(26)旦旦:誠懇的樣子。不是我要延婚期,是你沒找好媒人。望見復(fù)關(guān)心中喜,喜笑顏開話不斷。小斑鳩啊小斑鳩,不要貪嘴吃桑椹。待到桑葉飄落時(shí),顏色枯黃落滿地。男人心理不可測,三心二意沒品德。親兄親弟不知情,總是拿我作笑柄。淇水雖寬有河岸,漯河再闊也有邊。另一方面,對丈夫卻少有約束,實(shí)際上就是我們前面說過的,對作丈夫的網(wǎng)開一面,可以可以三妻四妾,而不必將情感專注于一個(gè)女人。美麗的花朵,也有凋謝的時(shí)候。它們的融合補(bǔ)充有助于關(guān)系長久健康地持續(xù)發(fā)展。這么說來,夫妻長期相處就沒有情感了嗎?肯定不是。如何意識到各種變化,并努力使它們朝自己所希望的方向發(fā)展,需要付出很大的精力。世上沒有不變的情感,只有在變化中不斷更新和不斷充實(shí)的情感。這不單單是變不變心的問題,也不單單是所謂女人獨(dú)立的問題(男人同樣也有獨(dú)立的問題)。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠?!对娊?jīng)》距今已有2500年的歷史?!芭d”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌
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