【正文】 鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪壽星趕來把白鹿收回滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主 師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂人物性格特征：孫悟空：敢做敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇豬八戒：一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象另一方面，他也還不失忠勇和善良在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二主要故事：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等寶物：孫悟空的金箍棒、豬八戒的九齒鐵耙、太上老君的金剛套、觀音菩薩的楊柳凈瓶、鐵扇公主的芭蕉扇等(1)孫悟空：能夠七十二變、一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；（2）金箍棒：重一萬三千五百斤，能任意伸縮；（3）孫悟空被投入太上老君的煉丹爐里煉了四十九天，反倒煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪；（4）孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣，由仙石化成；（5）豬八戒本是仙界的天蓬元帥，他因調(diào)戲嫦娥，被貶下凡五、《水滸》作者：元末明初施耐庵內(nèi)容梗概：作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，《水滸》以北宋末年宋江所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材，生動(dòng)地描寫了梁山一百零八名英雄好漢們被逼而聚義梁山泊，“替天行道”，反抗官府，最后竟接受招安并最終瓦解的全過程，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理小說還把英雄們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個(gè)“八方共域、異姓一家”的理想社會(huì)美國(guó)女作家賽珍珠翻譯時(shí)將它定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”故事情節(jié)與人物性格舉例：林沖——情節(jié)：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、雪夜上梁山、棒打洪教頭等性格：武藝高強(qiáng)、勇而有謀，為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山魯智深——情節(jié)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等性格：急躁莽撞、好打抱不平、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理武松——情節(jié)：斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等性格：崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，可濫殺無辜，是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物李逵——情節(jié)：真假李逵、中州劫法場(chǎng)、殺虎救母、元夜鬧東京等性格：粗魯豪放、天真、坦誠(chéng)、毫無心計(jì)、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真宋江——情節(jié)：私放晁蓋、三打祝家莊、怒殺閻婆惜等性格：謙遜深沉、為人仗義、善于用人，但總想招安吳用——情節(jié)：智取生辰綱性格：足智多謀、神機(jī)妙算楊志——情節(jié)：楊志賣刀、智取生辰綱性格：精明能干、粗暴蠻橫高俅——情節(jié)：設(shè)計(jì)陷害林沖、逼王進(jìn)逃離東京等性格：刁鉆狡猾，心狠手辣，作惡多端故事梗概：九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲匠鲇跓o奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為“智深”魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長(zhǎng)老無可奈何，只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園在此期間，他收伏了一群潑皮魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖，幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山山東鄆城有個(gè)呼保義宋江他有一外室，名叫閻婆惜此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來往，百般要挾宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識(shí)武松后武松在景陽崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋江執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山隨后，經(jīng)過三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手，宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了主要人物綽號(hào)舉例：林沖：豹子頭；魯智深：花和尚；武松：行者；吳用：智多星；李逵：黑旋風(fēng)；宋江：及時(shí)雨；楊志：青面獸；孫二娘：母夜叉；白勝：白日鼠；李?。夯旖埲髳喊裕海?）開肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠，被魯達(dá)當(dāng)街所殺；（2）開酒鋪的蔣門神，被武松所殺；（3）開生藥鋪的西門慶，被武松所殺另外，還有一個(gè)地痞流氓叫牛二，被楊志所殺小說結(jié)構(gòu)：先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)；語言：古白話六、《格列佛游記》作者：英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家斯威夫特內(nèi)容梗概：小說通過主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島、巫人島”、“智馬國(guó)”等虛構(gòu)國(guó)度的種種奇遇，揭露英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利、黨派傾軋等社會(huì)現(xiàn)象，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張，同時(shí)歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神和正義斗爭(zhēng)小說四部分：“小人國(guó)游記”、“大人國(guó)游記”、“飛島國(guó)游記”“慧骃國(guó)游記”格列佛四次出海： 第一次：乘“羚羊號(hào)”出海遇到強(qiáng)風(fēng)暴漂到小人國(guó)（利立浦特），化解了小人國(guó)與不來夫斯庫(kù)帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)第二次：乘“冒險(xiǎn)號(hào)”出航遇風(fēng)暴被刮到大人國(guó)（布羅卜丁奈格），受到國(guó)王寵愛第三次：乘“好望號(hào)”出海遭海盜劫持跑到“勒皮他”飛島，后又先后到巴爾尼巴比、巫人島、拉格納王國(guó)訪問 第四次：乘“冒險(xiǎn)家號(hào)”出海遭水手囚禁，后被放逐到“慧骃國(guó)”，受到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生圍攻，后來幸虧一匹有智慧的馬“慧骃”救了他故事梗概：1699年，外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人國(guó)），被小人捆住利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國(guó)，后來平安回到英國(guó)格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)格（大人國(guó)）格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽，最后來到首都這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切，每天要格列佛表演10場(chǎng)，把他累得奄奄一息當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無利可圖時(shí)，便把格列佛賣給了皇后由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥等動(dòng)物的侵襲面對(duì)國(guó)王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國(guó)各方面的情況及近百年來的歷史，但被國(guó)王一一否定格列佛在該國(guó)的第三年，陪同國(guó)王巡視邊疆由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋韼字机椩诳罩袪?zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國(guó)在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨“好望號(hào)”出海這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上格列佛離開飛島后，來到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食接著，格列佛來到巫人島島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒?fàn)柡?，格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó)，見到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”離開該國(guó)后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國(guó)格列佛回家后五個(gè)月，受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長(zhǎng)，再次乘船出海途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧駟國(guó)”在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來給他解了圍原來馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生格列佛的舉止言談在“慧駟”國(guó)的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣格列佛很快學(xué)會(huì)了該國(guó)語言，應(yīng)主人的邀請(qǐng)，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人這使“慧駟”感到很震驚在“慧駟”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駟”國(guó)然而“慧駟”國(guó)全國(guó)代表大會(huì)通過決議要消滅那里的耶胡所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府格列佛懷著對(duì)“慧駟國(guó)”的向往，一輩子與馬為友主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意： ①描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn) ②在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”并產(chǎn)生嚴(yán)重惡果積累：（1）小人國(guó)里萬物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常尺度的1/12，人的身高不過15厘米（6英寸），格列佛的手帕可以做皇宮的地毯，他的梳齒好比宮殿前的欄桿（2）小人國(guó)的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分為“高跟黨”與“低跟黨”，它與鄰國(guó)不來夫斯庫(kù)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)起源于吃雞蛋的方法不同（3）大人國(guó)成年人像教堂的尖塔那么高，約18米，小麥也有十多米（40英尺）高格列佛落入湯盒里，險(xiǎn)些被淹死，小花貓比公牛大3倍，老鼠像獒犬那么大（4）大人國(guó)國(guó)王說格列佛是自命不凡的小東西國(guó)王對(duì)政府、宗教、法律、軍事等嗤之以鼻，對(duì)火藥的發(fā)明、武器的制作尤其不感興趣他認(rèn)為，使只出產(chǎn)一串谷穗的土地長(zhǎng)出兩串谷穗才是真正的貢獻(xiàn)七、伊索寓言 《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意 伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家他與克雷洛夫、 螞蟻和蟬冬天，螞蟻翻曬受潮的糧食，一只饑餓的蟬向他乞討螞蟻對(duì)蟬說：“你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢?”蟬回答說：“那時(shí)我在唱悅耳的歌曲，沒有工夫”螞蟻笑著說：“如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！”寓意：好逸惡勞的人結(jié)局往往是可悲的 兩只口袋普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見寓意：人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)烏龜和老鷹烏龜看見鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行鷹勸告他，說他不能飛行可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨寓意：那些好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗馬和驢某人有一匹馬和一頭驢在旅途中，驢對(duì)馬說：“如果你肯救我一命，請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)”馬不聽驢精疲力竭，倒下死了主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放在馬的背上馬哭著說：“真倒霉！我怎么這樣不幸？我不肯分擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了這全部的貨物，還加上這張?bào)H皮！”寓意：人本該互相幫助，否則伙伴倒地身亡，擔(dān)子就會(huì)加在自己身上 驢和狼驢子在牧場(chǎng)上吃草，看見一只狼向他跑來，便裝出瘸腿的樣子狼走過來，問他腳怎么啦他說越