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高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》_3-全文預(yù)覽

  

【正文】 地體現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌,通過(guò)一定的物質(zhì)展現(xiàn),可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面。(三)、中華之瑰寶.民族之驕傲1.我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國(guó)的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的,都是中華文化的瑰寶。(2)這些文化與我們家鄉(xiāng)相比較,其特點(diǎn)是:歷史悠久,內(nèi)涵豐富,文化底蘊(yùn)深厚,特點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定,具有明顯的區(qū)域風(fēng)情。◇點(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”說(shuō)明我國(guó)幅員遼闊,各地區(qū)自然、歷史、地理、社會(huì)等因素不同,各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。(1)成因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。◇課堂練習(xí):下列關(guān)于我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化重要性的看法正確的是()A.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志B.我國(guó)的“神舟”五號(hào)載人航天成功體現(xiàn)了我國(guó)科技處于世界前列 c.我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn) D.我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)展現(xiàn)了中華文化的博大精深 答案:D 解析:注意題干考查的是“我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)”,故A、B項(xiàng)不選。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,廉價(jià)耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書(shū)寫(xiě)材料羊皮紙和小牛皮紙,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展.火藥傳入歐洲,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一擊,靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎階層日益衰落;火器的進(jìn)步還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。中華民族是一個(gè)勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族。①地位:在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。第一層從科學(xué)技術(shù)與民族文明的關(guān)系分析;第二層分析了巾國(guó)科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意義。故正確?!簏c(diǎn)撥:相關(guān)健接說(shuō)明中國(guó)古典小說(shuō)四大名著內(nèi)容博大,語(yǔ)言雅俗共賞,深刻反映社會(huì)生活,皮影戲也是我國(guó)民間藝術(shù)的組成部分,反映中華民族豐富創(chuàng)造力。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格:輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。二、【新課教學(xué)】:(一)、獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷◇課堂探究:參考上述事例,結(jié)合你所學(xué)過(guò)的歷史知,可否對(duì)中華文化的特色及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)作出描述?◇探究提示:(1)中華文化的特色是輝煌燦爛?!笞⒁猓涸诮袊?guó)(1)在近代中國(guó),再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。②文化衰落是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn),反映了國(guó)家衰落.不利于國(guó)家發(fā)展。④以中因?yàn)橹行牡臇|亞文化圈浙漸稿失。④在文化上:近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展,奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。其中②明顯錯(cuò)誤.故選D(三)、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1.中華文化的衰微在古代社會(huì),中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列。(2)包容性:①含義:即求同存異和兼收并箸?!笳n堂練習(xí):下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來(lái)③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒④我國(guó)民族眾多.方古也較多A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④ 答案:C 解析:本題考查中華文化的特征之一:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。他們大都終身世襲,所以能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累起來(lái)。(2)史書(shū)典籍。②意義:文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代?!笳n堂練習(xí):中華文明與其他文明相比較,從發(fā)展結(jié)果看,其特征是()A.發(fā)源地不同 B.傳承的民族不同C.傳承的范圍、地區(qū)不同 D.傳承的時(shí)問(wèn)不同答案:D 解析:注意題干的限制性,是從發(fā)展結(jié)果看,其他文明從發(fā)展結(jié)果看有的衰落,有的消亡,有的被融合,只有中華文明菥火相傳,傳承至今,故選D項(xiàng)。其他三項(xiàng)對(duì)中華文化的影響不是題干的所指,故不選?!蹦隳転檫@個(gè)結(jié)論作出進(jìn)一步佐證嗎?◇點(diǎn)撥:“文化名人”介紹我國(guó)儒學(xué)宗師孔子的生平,主要評(píng)析他對(duì)中華文化的重要影響。七:【新課教學(xué)】:第一框題 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】:,說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】:世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化.它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)。(2)考察或參觀有關(guān)的生產(chǎn)工藝、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、建筑工程等,深入理解中華文化的博大精深,理解中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的,各民族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成,彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。第七課包括兩個(gè)框題:“永恒的中華民族精神”和“弘揚(yáng)中華民族精神”。第一目從具體材料和圖片入手,提出課堂探究,引出中華文化的特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng),然后表述中華文化的輝煌歷程;第二目從文字和史學(xué)典籍角度論證中華文化薪火相傳,一脈相承,并從其特有的包容性,論證其原因;第三目分析中華文化的衰微原因和怎樣再創(chuàng)中華文化新的輝煌。因此,本單元在整個(gè)教材體系中起到承上啟下的作用?!蟊菊n小結(jié):1.本課宏觀把握捷徑:本課主要講解了中華文化的突出特征,首先分析了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程、具體原因、表現(xiàn);然后分析了中華文化的博大精深的具體表現(xiàn),如古代的文學(xué)藝術(shù)、科技和不同的區(qū)域文化、民族文化,從而深層次地認(rèn)識(shí)了中華文化的全貌?!笳n堂練習(xí):中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。(4)意義。(2)地位。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際聲樂(lè)壇上經(jīng)常演唱的曲目。手鼓在賽乃姆中,起著重要作用,既掌握速度,又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛,鼓舞人心。史詩(shī)的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語(yǔ)言風(fēng)格等具有蒙古族說(shuō)唱藝術(shù)的特點(diǎn)。(2)許多少數(shù)民族用自己的語(yǔ)言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。B項(xiàng)不符合題意,沒(méi)有體現(xiàn)“精深”。它們都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特征。(2)不同區(qū)域文化之問(wèn)的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(二)、一方水土,一方文化這里講述了我國(guó)不同的區(qū)域文化,區(qū)域文化的絢爛多彩也體現(xiàn)了中華文化的博大。歐洲人還借鑒中國(guó)的印刷術(shù),造出了自己的活字印刷機(jī),大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。◇探究提示:造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù),是古代中國(guó)的四大發(fā)明。③意義:中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。(1)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。形式絢爛多彩 C.中華文學(xué)藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D.中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟,占居首位答案:D 解析:題干限制性詞是“不正確”。◇注意:文學(xué)藝術(shù)是反映社會(huì)生活的特殊的意識(shí)形態(tài)。中華文化圈的形成及傳播對(duì)亞洲乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用宋元時(shí)期中國(guó)三大發(fā)明先后西傳,對(duì)近代西方費(fèi)產(chǎn)階級(jí)改造舊社會(huì)產(chǎn)生了巨大推動(dòng)作用,積極推動(dòng)了近代社會(huì)的到來(lái)。事實(shí)證明:農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能贏得反列強(qiáng)、反封建斗爭(zhēng)的勝利不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良運(yùn)動(dòng),注定要失??;資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命.也不能完成民族、民主革命的任務(wù),只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民進(jìn)行28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才終于推翻了三座大山,取得了新民主主義革命的勝利,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。(3)今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。③④恰相反,維新運(yùn)動(dòng)有助于思想進(jìn)步,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有助于國(guó)家強(qiáng)大。(3)①?lài)?guó)家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件,加速了文化的衰落。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué),殘酷壓抑進(jìn)步思想.中國(guó)思想界“萬(wàn)馬齊喑”,死氣沉沉?!笳n堂探究:(1)憶一億,118世紀(jì)的地界發(fā)生哪些變化?(2)查一查,近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?(3)想一想,近代中華文化的衰微與國(guó)家的衰落是什么父系? ◇探究提示:(1)①在政治上:歐洲發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命.資本主義開(kāi)始取代封建主義②在經(jīng)濟(jì)上:資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展,產(chǎn)生工業(yè)革命,開(kāi)始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。其中①是從時(shí)間歷程上證明②是從漢字上證明.③是從史學(xué)其籍上證明。中國(guó)古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變,傳承了中華民文明,是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相傳的重要見(jiàn)證。②原因:中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn),重視保存歷史資料。◇點(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”描述了我回漢字的發(fā)展過(guò)程。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證——漢字與史書(shū)典籍(1)、漢字①作用:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。而起源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻延續(xù)至今。在中華文化發(fā)辰吏上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是泰朝,它統(tǒng)一了多民族文化.形成了統(tǒng)一的中華文化.相比以前的諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴而言.是時(shí)代文化的飛躍?!筇骄刻崾荆簣D中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比論文明和古印度文明,這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅;只有中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的古老文明。博大精深。中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的,這種文化心理、文化傳統(tǒng)和思想情感的認(rèn)識(shí),姓示了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。(2)回顧地理課本中我國(guó)不同民族和區(qū)域的特點(diǎn)。,說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。第六課 我們的中華文化一、【教學(xué)目標(biāo)】:知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記 :(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證是文字和史學(xué)典籍(2)文字的作用、意義(3)史學(xué)典籍(4)中華文化的包容性(5)文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志(7)不同區(qū)域的文化(8)各民族文化◇理解:(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明(2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證(3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(4)中華文化博大精深的重要表現(xiàn)(5)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證,是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義(7)各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義 ◇分析(1)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是當(dāng)今世界一上唯一沒(méi)有中斷的文明(2)透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì),說(shuō)明中華文明博大精深的原因(3)聯(lián)系我國(guó)各地實(shí)際說(shuō)明“一方水土,一方文化”的內(nèi)涵說(shuō)明我國(guó)民族文化是中華之瑰寶,民族之驕傲。四、單元導(dǎo)語(yǔ):綜觀文化傳承與創(chuàng)新之路,我們不禁會(huì)進(jìn)一步思考:中華文化有什么突出特點(diǎn)?中華文化的力量表現(xiàn)在哪里?什么是中華民族精神?今天,我們?yōu)槭裁匆罅霌P(yáng)和培育民族精神?這些就是本單元所要探究的內(nèi)容。第一目從中華文化力量的集中表現(xiàn)為切入點(diǎn),引發(fā)出中華民族精神,并重點(diǎn)講了中華民族精神的重大作用;第二目主要從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度分別講了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的形象在中華民族身上的突出表現(xiàn);第三目以愛(ài)國(guó)主義在中華民族中的核心地位為切入點(diǎn),在講述愛(ài)國(guó)主義的具體性基礎(chǔ)上,提出了新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。第一目從具體材料入手,提出課堂探究,然后從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)角度論證中華文化獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;第二目分析了不同區(qū)域文化的形成原因與其之間的關(guān)系;第三目分析了各民族文化的異彩紛呈,論證了各民族文化是中華之瑰寶,民族之驕傲。第六課包括兩個(gè)框題:第一框“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”,第二框“博大精深的中華文化”。第一篇:高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》_3高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》第三單元 中華文化與民族精神一、綜合解說(shuō)【地位作用】本單元承接第二單元,全面回答了中華文化的突出特點(diǎn)、中華文化的力量表現(xiàn)、中華民族精神的基本內(nèi)涵以及大力弘揚(yáng)和培育民族精神等一系列問(wèn)題?!局饕獌?nèi)容】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本單元設(shè)計(jì)為兩課,第六課—一我們的中華文化;第七課——我們的民族精神。第二框分為三目。第一框共有三目。,理解立足于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,弘揚(yáng)民族精神的意義。當(dāng)前,立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,為將來(lái)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想二、【課程標(biāo)準(zhǔn)】:,說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。四、【相關(guān)知識(shí)】:(1)回顧以前歷史課中所學(xué)的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。(3)通過(guò)搜集或演示各民族的不同語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗等資料,深入理解我國(guó)不同地區(qū)、不同民族的獨(dú)特文化,都反映著各自的歷史、地緣因素,深入理解各民族文化是中華之瑰寶。中華各民共同創(chuàng)造的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。二、【新課教學(xué)】:(一)、古代輝煌的歷程◇課堂探究:根據(jù)你所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí),追溯這些古代文明的源流,談?wù)勀愕母邢??!笳n堂練習(xí):中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是()A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦朝 C.隋唐時(shí)期 D.明清時(shí)期答案:B 解析:本題考查中華文化發(fā)展歷程及其每一時(shí)期的特點(diǎn)。(二)、薪火相傳,一脈相承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一那些與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落,有的消亡,有的融入了其明。其他三項(xiàng)不符合題意。漢字文化內(nèi)涵豐富,在今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。①意義:是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。③我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。一脈相承。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。但是,隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖,中華文化也經(jīng)歷衰微的過(guò)程。⑤隨著新航路的開(kāi)辟,工業(yè)革命開(kāi)展,西方國(guó)家展開(kāi)殖民掠奪與,各大洲之間相對(duì)孤立狀態(tài)被打破,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。⑤西學(xué)大量傳入中田,西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨,沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想
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