高一《高老頭》讀后感600字：性本善（本站推薦）-全文預(yù)覽
【正文】 女兒卻不思圖報(bào)，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去… …揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。也許這就是浪漫主義與批判現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別。高老頭的大女兒的丈夫用她賣掉了項(xiàng)鏈的錢去為情人還債，她本人要父親給她一萬(wàn)二千法郎去救她的情夫。那些明星像蒼蠅一樣飛向豪門，更不用說(shuō)平民百姓?！眲e說(shuō)這是19世紀(jì)初的法國(guó)，這似乎也是21世紀(jì)初的中國(guó)。富二代的父母?jìng)兿窀呃项^一樣辛苦打拼終于發(fā)家致富，恐怕也會(huì)像高老頭一樣被兒女拋棄——他們沒(méi)讀過(guò)《高老頭》。不要以為一味用金錢來(lái)滿足女兒的生活就是對(duì)女兒的愛(ài)，真正的愛(ài)是除了物質(zhì)上的，更重要的應(yīng)該是精神上的、情感上的。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。文學(xué)家稱《高老頭》這本書(shū)“創(chuàng)造了金錢與買賣的史詩(shī)”，它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的世界名著?！陡呃项^》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了１９世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。人的本性就是善良，正直的。如果社會(huì)是黑暗的，靠自己一個(gè)人的力量，無(wú)法讓它變得光明。當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想，在波濤洶涌的社會(huì)海洋中，越走越遠(yuǎn)。拉斯蒂涅是從外地來(lái)巴黎讀大學(xué)的青年，出身破落的貴族家庭，他熱情而有才氣，想做一個(gè)清廉正直的法官。這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是，主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。第一篇：高一《高老頭》讀后感600字：性本善（本站推薦）高一《高老頭》讀后感：性本善性本善高一3班 萬(wàn)程祥干凈的白紙，遇到了一滴墨汁，那將不再是純白的，人的心也是一樣。他原本就像一張白紙，但被社會(huì)等一些因素染黑了。這部小說(shuō)的名字，雖然是叫高老頭，但是我認(rèn)為高老頭的故事，是為了反映這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，從而描述大學(xué)生拉斯蒂涅。原本正直善良的拉斯蒂涅，最后變成了一個(gè)想通過(guò)結(jié)識(shí)有背景的女人去提高自己的地位，或得財(cái)富的年輕人。在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上，應(yīng)該吸取拉斯蒂涅的教訓(xùn)。這條路是沒(méi)有捷徑，如果有，那就是你的堅(jiān)持和努力。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。我們?cè)谥肛?zé)兩個(gè)女兒的同時(shí)，也得指責(zé)高老頭本人。這種金錢之愛(ài)，在現(xiàn)在的社會(huì)似乎也并不少見(jiàn)，被社會(huì)所詬病的“富二代”就是實(shí)例。只是沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是真正的婚姻？是長(zhǎng)久的婚姻？她們的婚姻不談愛(ài)情談什么？還是談錢！高老頭如此說(shuō)：““錢是性命，有了錢就有了一切。“裸婚”只是一種傳說(shuō)?！卑凑毡斫愕闹更c(diǎn)，拉斯蒂涅決心去勾引高老頭的有錢的二女兒紐沁根太太，去勾引泰伊番小姐——據(jù)說(shuō)這兩位女人身后都有銀行家的男人。為什么？答案只有一個(gè)：金錢！如果說(shuō)在同為法國(guó)偉大作家雨果筆下的伽西莫多或冉阿讓身上，我們還能看到愛(ài)的希望和理想，那在巴爾扎克筆下的高老頭身上我們只能看到愛(ài)的荒謬與死亡。作品
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