【正文】 投入其中，下一階段，要想辦法調(diào)動這些人的學(xué)習(xí)積極性。首先，我讓學(xué)生來背誦前赤壁賦，勾起對赤壁的回憶，加深對蘇軾的認知，從而有一個感性的認識。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會大大節(jié)省課堂的時間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。事后反思，原因有二：一是問題的設(shè)置本身有問題，母問題下面沒有子問題，也便沒有梯度，沒有漸進，沒有思維的過程了，畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。現(xiàn)在看來，在課堂上，把關(guān)鍵的字詞點出來，進而帶動內(nèi)容的理解，可能是更行之有效的方法，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感。這一點，在第一次試講的時候顯露無疑。二是這樣的上法實在太無聊，課堂氣氛極為沉悶，自己上的又沒勁了，學(xué)生也倒下一大片。之前我的上法是先疏通字詞，然后再講解內(nèi)容?！芭腔病币辉~真是一字千鈞，體現(xiàn)了蘇軾語言的精練生動，詞簡情真。前提是教師要根據(jù)課文的重點、難點以及學(xué)生的認知理解水平精心設(shè)計問題。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。可惜我課前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題?！冻啾谫x》教學(xué)反思14首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依材料，依學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置，重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價形式，一直是我們教學(xué)中思考、實踐和反思的話題。當(dāng)然，在時間上沒有把握好，分析第四段時，我覺得學(xué)生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時三分鐘，不過我覺得學(xué)生參與度較高，就是一種成功，能說一些有用東西，能體會做的一點思想，這節(jié)課就是有收獲的?！冻啾谫x》教學(xué)反思12當(dāng)我看到要講的是《赤壁賦》時，心里很矛盾，因為這一課很有內(nèi)容可講，但同時內(nèi)容多，又怕時間不夠，這是剛開始時的困惑，不過，上次講過一次公開課，這次的信心很強，靜下心來，認真回想上次講完課，評委的評價，一定要注意。因此在課堂教學(xué)中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學(xué)生才會事半功倍。這節(jié)課的收獲：寫作素材的積累，參看高考優(yōu)秀作文，引用蘇軾的例子，從不同角度論述，一事多用，靈活多變。主客問答，蘇子思想矛盾的變化，天地萬物的辨證關(guān)系，蘇軾是如何解脫的這些問題學(xué)生不好把握。二、誦讀遍數(shù)不夠，學(xué)生只滿足會讀課文。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有許多收獲，所以做了很多準(zhǔn)備。這節(jié)課就是有收獲的。學(xué)生找的對偶句很多，這也說明學(xué)生對這篇文章有更深的認識，于是我要求學(xué)生在作業(yè)本上將這些句子抄下來，多記多背多積累。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。這一小活動立即將學(xué)生的積極性調(diào)動起來，學(xué)生找出的對偶句有：清風(fēng)徐來，水波不興。寫法也有所不同：《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實事。后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，讀、思、議、寫訓(xùn)練到位，而且全部圍繞生死觀展開，如一篇形散神不散的散文。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想?！逗蟪啾谫x》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。夜游的起興和游程不同。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對本文又進行了拓展。(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。可惜我課前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。)乎舟中，不知東方之既白。)。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。客有吹洞簫者，倚歌而和之。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。我對學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的，我自己對學(xué)生的評價和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導(dǎo)。課堂主要以引導(dǎo)，幫助為主，讓學(xué)生逐漸走進文本的景、情、事、理。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過無數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強化理解。誦讀是一種有聲的成長。5 、學(xué)習(xí)第五段客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評價《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。這一段話里還有怎樣的胸懷？茍非吾之所有，雖一毫而莫取。請問同學(xué)們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結(jié)，超越人生困厄？此時的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時空局限。如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。誦讀實踐：:我們怎樣才能讀出英雄與凡人的對比？我們的人生也是短短的幾十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎？提示：注意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的自己，只不過是一個等閑之輩、戴“罪”之臣，功業(yè)全無，理想旁落，這樣的人生又有何意義呢？生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎？愿望與現(xiàn)實相左之悲。容色改變。點評：隨堂學(xué)習(xí)第二段 展示自學(xué)成果梳理內(nèi)容：“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？明確：由樂到悲?！庇谑牵谔K軾來到黃州的第三年，當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時候，所有的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊。我的設(shè)計是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會為主，讓學(xué)生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生用自己的聲音來表達蘊含在文字里的感情，從喜歡這篇文章開始，喜歡蘇軾。另外，這個假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒有聽，我想主要的原因是自己不敢聽，覺得有很多錯誤。本節(jié)課的教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮?！笨捅慕裹c，用一句話概括出來，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來進行開導(dǎo)。“悟文理”從主客問答的角度，來看待蘇軾的自我開導(dǎo)。說實話，這篇文章自己在講前幾遍的時候，并不是特別懂，尤其是主客問答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點吧。賦者，鋪也?！锻蠠熡臧登Ъ摇Ａ锨痛猴L(fēng)吹酒醒，山頭斜照卻相迎。而問題的過于碎片化，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對重點的情感“樂、悲、喜”點得不夠透徹。但是，這堂課也存在了很多不足，首先是對學(xué)生的信心不足，遇到自己認為相對較難的問題，會不自覺地就開始把主動權(quán)掌握在自己手里，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對不足?！冻啾谫x》教學(xué)反思3這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來展開，抓住直接描寫情感變化的字詞，按照其演變推進來梳理全文脈絡(luò)。下面我想做如下反思：(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。這樣牽著學(xué)生走的做法，實則回避了實質(zhì)性的問題，很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。還有一點反思就是上課的節(jié)奏把控，有時候上課很急，就比如第一次試講，感覺學(xué)生怎么什么也不知道，于是便急于代學(xué)生回答問題，或者是聽到學(xué)生嘴里奔出一個自己想要的詞句，便急忙接口，唯恐學(xué)生再旁逸斜出。此外，“會翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個概念。后來我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來。第一次試講的時候，我依循了這種方式，后來發(fā)覺效果并不理想。（4）教師以身作則，善于表現(xiàn)，教出自己的個性風(fēng)格，以此調(diào)動學(xué)生的積極性。問題（1）回答問題的學(xué)生仍然偏少，據(jù)老師們統(tǒng)計，回答問題的學(xué)生有十多位，其中有的學(xué)生主動站起來兩次，但一些學(xué)生仍然有畏懼心理，只能做到認真地聽講、思考，對主動舉手回答問題心存顧慮?；谡n堂時間和課堂容量問題，為了更深入地完成目標(biāo)，我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評判標(biāo)準(zhǔn)，所以就是《赤壁賦》也沒有實行全篇誦讀教學(xué)，而是選取了前三段，將第四段放在課下落實，我覺得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說起來容易操作起來不容易，必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功，否則就成了老師的獨角戲，這是語文教學(xué)新模式的大忌，所以，為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺，我主要做到了以下幾點：（1）、設(shè)置了層進式教學(xué)指導(dǎo)，問題設(shè)置也極為明確，讓學(xué)生對誦讀的理解在一堂課中逐步加深，這樣做既有利于學(xué)生參與，又符合教學(xué)規(guī)律。反思，則是為了更好地前行。教師自己也沒有隨文本情感的變化而變化，需改之。教師自己仿佛已沉醉于課中，卻無法引領(lǐng)學(xué)生入境，甚至局部都沒有，勉強確實是沒有幸福的?！毙だ蠋煹脑捳Z讓我感到很溫暖，也促醒了沉醉在自我設(shè)計中的潛意識里的我。３．繼續(xù)閱讀課文，加深感受，爭取在課堂消化所學(xué)知識，熟讀成誦，提高學(xué)習(xí)效率。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。⑵形象優(yōu)美，善于取譬如連用的五個比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，寫得具體可感，效果極佳。）⑵這是一種怎樣的人生觀？（樂觀曠達的人生觀。從“不變”的角度來看，人生是可以永恒存在的。承上啟下，引出主客對答。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。樂——飲酒樂甚，扣舷而歌之。⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？（朗讀出來）（浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。５．分析第一段：⑴情景設(shè)置：配樂，展示蘇子泛赤壁的畫面；學(xué)生朗讀課文。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。（隨機請學(xué)生回答相關(guān)問題）４．檢查預(yù)習(xí)效果：（各組間比賽，男女生比賽，激發(fā)學(xué)生積極性）⑴按課本段落，要求四個自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文，看哪個小組讀音準(zhǔn)，情感變化把握得好。２．簡介蘇軾及其創(chuàng)作《赤壁賦》的背景：文“三蘇”“八大家”“歐蘇”，詩“蘇黃”，詞“蘇辛”，書“宋四家”“烏臺詩案”后，蘇軾被貶到黃州做團練副使?！?——《蘇東坡傳【教學(xué)重點】１、理解作品的情感表現(xiàn)，體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。第一篇：赤壁賦教案及教學(xué)反思赤壁賦教案及教學(xué)反思【教學(xué)目標(biāo)】１、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識。４、熟讀并背誦課文?！窘虒W(xué)方法】點撥法、講授法、討論法 【教學(xué)時數(shù)】 三課時 【教學(xué)過程】第一課時１．導(dǎo)入新課：林語堂曾這樣評價過一位古人：“一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位專唱反調(diào)的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。３．回顧“賦”的文體知識。明確各段內(nèi)容，概括各段段意：（按《優(yōu)化》提示，可將課本最后一段“客喜而笑……”另作一段）明確：第一段，寫作者游赤壁的情景，展示詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。寫景的三組對偶句——清風(fēng)徐來，水波不興。請一個學(xué)生描述。）作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的? ⑴找出表現(xiàn)蘇子快樂的句子，朗讀并背誦。”⑵客之悲是通過什么表現(xiàn)出來的？（洞簫聲——其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。⑷第二段由樂到悲，營造一種主客間簫歌互答、悲喜交集的境界。⑴針對“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說服“客”的?（請學(xué)生回答）（即事而議，自然之理）明確：①從“變與不變”的角度來闡發(fā)觀點。適時加以點撥。特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長處。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。實際上，蘇軾借此抒懷，有無并不重要?！耙惶煤谜n應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩，有掙扎、有沖突、有交鋒，然后從縫隙間突圍，師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感?！碧釂栠^于機械和呆板，進而使整堂課略顯呆滯，缺少靈動，課堂缺少深化的容器，卻一直生成在教師的言語里。當(dāng)然，師生的互動也只是停留在“接招