【正文】 第一篇：赤壁賦教案及教學(xué)反思赤壁賦教案及教學(xué)反思【教學(xué)目標(biāo)】１、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。２、理解作品的情感表現(xiàn)，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。３、感悟語言運(yùn)用的妙處。４、熟讀并背誦課文?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】１、理解作品的情感表現(xiàn)，體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。２、品味語言運(yùn)用的妙處?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】 品味語言運(yùn)用的妙處?！窘虒W(xué)方法】點(diǎn)撥法、講授法、討論法 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 三課時(shí) 【教學(xué)過程】第一課時(shí)１．導(dǎo)入新課：林語堂曾這樣評(píng)價(jià)過一位古人：“一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩人，一個(gè)小丑?！?——《蘇東坡傳序》（投影展示）這里描述的是誰？他是一個(gè)什么樣的人？他就是蘇軾，一個(gè)曾自嘲說：“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。２．簡介蘇軾及其創(chuàng)作《赤壁賦》的背景：文“三蘇”“八大家”“歐蘇”，詩“蘇黃”，詞“蘇辛”，書“宋四家”“烏臺(tái)詩案”后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對(duì)蘇軾來說是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國文藝來說實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰。《念奴嬌赤壁懷古》，前后《赤壁賦》。３．回顧“賦”的文體知識(shí)。（隨機(jī)請(qǐng)學(xué)生回答相關(guān)問題）４．檢查預(yù)習(xí)效果：（各組間比賽，男女生比賽，激發(fā)學(xué)生積極性）⑴按課本段落，要求四個(gè)自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文，看哪個(gè)小組讀音準(zhǔn)，情感變化把握得好。（聽朗讀示范錄音，正字音，指導(dǎo)學(xué)生注意語氣語調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化）⑵檢查男生對(duì)文言字詞句知識(shí)的把握。（通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式）⑶檢查女生對(duì)文章內(nèi)容的理解。明確各段內(nèi)容，概括各段段意：（按《優(yōu)化》提示，可將課本最后一段“客喜而笑……”另作一段）明確：第一段，寫作者游赤壁的情景，展示詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情。第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。５．分析第一段：⑴情景設(shè)置：配樂，展示蘇子泛赤壁的畫面；學(xué)生朗讀課文。（說明：文章第一段描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。將學(xué)生的思維帶進(jìn)泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中）⑵本段以寫景為主，請(qǐng)學(xué)生找出寫景的句子并朗讀。寫景的三組對(duì)偶句——清風(fēng)徐來，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。⑶四人小組討論，形成一個(gè)整體畫面，用優(yōu)美的語言將這個(gè)畫面描述出來。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生描述。⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？（朗讀出來）（浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。）（樂）⑸教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)句子法和想象畫面法背誦第一段。（目的在于使學(xué)生在誦讀中加深體驗(yàn)）（三）第二課時(shí)１．面對(duì)同樣的明月清風(fēng)、良宵美景，主與客的感情有何不同？讓學(xué)生齊讀第三段（主樂客悲。）作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的? ⑴找出表現(xiàn)蘇子快樂的句子，朗讀并背誦。樂——飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”⑵客之悲是通過什么表現(xiàn)出來的？（洞簫聲——其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。）展示客吹洞簫的畫面。⑶在歡快的音樂聲中，男生讀“蘇子樂”的內(nèi)容，之后哀怨傷感的洞簫聲響起，女生讀“客悲”的內(nèi)容。⑷第二段由樂到悲，營造一種主客間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對(duì)答。２．全班齊聲誦讀第三段?？兔鎸?duì)明月清風(fēng)、良宵美景，奏出充滿悲哀的音樂，他之所以要“托遺響于悲風(fēng)”，其緣由是什么？（用文中的句子回答，再加以概括）明確：①無枝可依② 英雄安在③人生無常（悲）３．在優(yōu)美的音樂中全班齊聲誦讀第四段。⑴針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說服“客”的?（請(qǐng)學(xué)生回答）（即事而議，自然之理）明確：①從“變與不變”的角度來闡發(fā)觀點(diǎn)。從“不變”的角度來看，人生是可以永恒存在的。②從“物各有主”來提出要順其自然。（說明：鍛煉學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力。適時(shí)加以點(diǎn)撥。）⑵這是一種怎樣的人生觀？（樂觀曠達(dá)的人生觀。）４．末段既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又體現(xiàn)出充分的哲學(xué)思考后真正的超越。（全班齊讀，讀出感情）（樂）５．板書赤 壁 賦 蘇 軾景（樂—山水之樂）——情（悲）——理（樂—達(dá)觀之樂）情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理６．布置課后背誦課文（四）第三課時(shí)１．檢查背誦效果２．引導(dǎo)學(xué)生討論分析文章的藝術(shù)特色： ⑴《赤壁賦》“以文為賦”的美學(xué)特征：駢散結(jié)合本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長處。⑵形象優(yōu)美，善于取譬如連用的五個(gè)比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，寫得具體可感，效果極佳。⑶情﹑景﹑理融為一體：全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情顯，由情入理。⑷主客對(duì)答的辭賦結(jié)構(gòu)：主客對(duì)答是賦的傳統(tǒng)手法，主客一般是作者一人的化身。實(shí)際上，蘇軾借此抒懷，有無并不重要。３．繼續(xù)閱讀課文，加深感受，爭取在課堂消化所學(xué)知識(shí)，熟讀成誦，提高學(xué)習(xí)效率。４．課后參考作品： 林語堂 《蘇東坡傳》 余秋雨 《蘇東坡突圍》5．作業(yè)：背誦《赤壁賦》教學(xué)反思這堂誦讀課，我的目的很明確，就是上一堂簡簡單單、實(shí)實(shí)在在的誦讀課，嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式，探討文言文教學(xué)的新模式一、我覺得我這堂誦讀課具備以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式教師的誦讀指導(dǎo)必不可少要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀欲望，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，應(yīng)該讓學(xué)生具備相關(guān)的誦讀體會(huì)和感悟，這些都需要老師漸進(jìn)式指導(dǎo)，在這方面，我下了一些功夫，設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié)，并且針對(duì)每一段、每一層甚至每一句的誦讀，都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo)，層層深入，指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求當(dāng)然，考慮到學(xué)生學(xué)情和課堂容量，在誦讀指導(dǎo)方面，只是強(qiáng)調(diào)了聲音方面的三種誦讀感悟，沒有涉及到誦讀的重音、停連、節(jié)奏等其他方面確定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，敢于舍棄一開始的教學(xué)過程和導(dǎo)學(xué)案，都設(shè)置了初高中銜接環(huán)節(jié)，計(jì)劃先由范仲淹的《岳陽樓記》前三段誦讀，讓學(xué)生感悟出不同的景物特點(diǎn)、不同的思想情感，要運(yùn)用不同的聲音語調(diào)來表現(xiàn)，這樣得出的誦讀感悟就會(huì)更自然，但一節(jié)課四十分鐘，課堂容量太大，就影響了《赤壁賦》的誦讀只能忍痛割愛基于課堂時(shí)間和課堂容量問題，為了更深入地完成目標(biāo)，我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所以就是《赤壁賦》也沒有實(shí)行全篇誦讀教學(xué)，而是選取了前三段，將第四段放在課下落實(shí)，我覺得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說起來容易操作起來不容易，必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功，否則就成了老師的獨(dú)角戲，這是語文教學(xué)新模式的大忌，所以，為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺(tái)，我主要做到了以下幾點(diǎn)：（1）、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo)，問題設(shè)置也極為明確，讓學(xué)生對(duì)誦讀的理解在一堂課中逐步加深，這樣做既有利于學(xué)生參與，又符合教學(xué)規(guī)律（2）、制作了具有人文關(guān)懷的導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)案的用語盡量做到溫暖激勵(lì)；在導(dǎo)學(xué)案中，用第一人稱讓學(xué)生明白誦讀是自己的事情；設(shè)置三條“語絲”欄，激勵(lì)學(xué)生參與（3）、在課堂授課過程中，運(yùn)用熱情洋溢的語言，對(duì)學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受到在老師指點(diǎn)下真正有提高；允許學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個(gè)性化的，絕對(duì)不允許千篇一律，統(tǒng)一要求運(yùn)用某種腔調(diào)來誦讀，那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律二、學(xué)生表現(xiàn)方面優(yōu)點(diǎn)這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好，具體表現(xiàn)在：（1）、齊誦聲音響亮，回答問題聲音清晰，所有的問題都是學(xué)生主動(dòng)舉手回答，共有有十多位學(xué)生（2）、敢于質(zhì)疑，敢于談出自己的誦讀看法（3）、有兩三位學(xué)生誦讀水平較好（4）、據(jù)教研組長和我的觀察，整堂課全體學(xué)生聚精會(huì)神，討論、思考等環(huán)節(jié)每位同學(xué)都積極參與，真正做到全班一盤棋，這也使教師在提問、引導(dǎo)等教學(xué)環(huán)節(jié)上游刃有余，課堂語言干脆利索分析原因：自從09年承擔(dān)本課題一來，我平時(shí)的課堂就有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，每節(jié)課總是多留給學(xué)生點(diǎn)時(shí)間，盡可能減少老師單純傳授知識(shí)的時(shí)間，爭取師生互動(dòng)時(shí)間有些課我提出相關(guān)要求，讓學(xué)生登上講臺(tái)講課，我多次灌輸“課堂是學(xué)生的課堂課堂是學(xué)生表演的舞臺(tái)”這樣的思想，使他們感覺到學(xué)生走上講臺(tái)講課是一種正常的教學(xué)模式功夫不負(fù)有心人，這種長期的做法保證了學(xué)生在本堂課上的良好表現(xiàn)正如我們的教研組長所說，功夫在詩外，這一批語文素質(zhì)整體不高的學(xué)生，能在課堂上如此展現(xiàn)確實(shí)不易，從中能看出舒老師平時(shí)教課過程中所下的功夫問題（1）回答問題的學(xué)生仍然偏少，據(jù)老師們統(tǒng)計(jì)，回答問題的學(xué)生有十多位，其中有的學(xué)生主動(dòng)站起來兩次，但一些學(xué)生仍然有畏懼心理，只能做到認(rèn)真地聽講、思考，對(duì)主動(dòng)舉手回答問題心存顧慮（2）最后的脫稿朗誦，應(yīng)該是整堂課的另一個(gè)小高潮，朗誦的同學(xué)勇氣可嘉，朗誦出的感情總體良好，可惜《赤壁賦》前三段尤其是第三段篇幅較長，再加上該生有點(diǎn)緊張，朗誦過程中有幾句需要大家提示，雖然是一堂真真實(shí)實(shí)的原生態(tài)課堂，仍讓人覺得美中不足，略顯遺憾解決方法：（1）繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生勤思，多表現(xiàn)（2）多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走上講臺(tái)（3）解決學(xué)生畏懼心理，讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮，培養(yǎng)心理素質(zhì)，展現(xiàn)自我（4）教師以身作則，善于表現(xiàn)，教出自己的個(gè)性風(fēng)格，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性（5）假以時(shí)日學(xué)生的收獲與感受（1）本堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一些誦讀感悟和誦讀心得，通過誦讀理解、賞析了古詩文的思想內(nèi)容和作者的情感變化，獲得了更高層次的審美體驗(yàn)（2）本堂課會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的誦讀，有利于語文的語文學(xué)習(xí)（3）在誦讀方面仍需要繼續(xù)訓(xùn)練，以提高自己的欣賞水平和審美能力總之，這堂誦讀課受到領(lǐng)導(dǎo)、教研組長和同行的高度評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)我的這種課堂教學(xué)模式思路和學(xué)生表現(xiàn)予以大力肯定同時(shí)同事們也提出一些中肯的建議，比如要有老師范讀，對(duì)語句誦讀的分析再細(xì)致一些等，讓我課后受到一些啟發(fā)，在此一并表示感謝第二篇：《赤壁賦》教學(xué)反思《赤壁賦》教學(xué)反思《赤壁賦》教學(xué)反思1上完課后，有一份釋然，多少明白了些傅雷“沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的”這句話的含義。亦有一份沉重，經(jīng)肖老師等專家的指點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己課堂之淺薄?！耙惶煤谜n應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩，有掙扎、有沖突、有交鋒，然后從縫隙間突圍，師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感。”肖老師的話語讓我感到很溫暖，也促醒了沉醉在自我設(shè)計(jì)中的潛意識(shí)里的我。是啊，遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn)，距離讓我更堅(jiān)定的成長。“請(qǐng)大家再次默讀課文，劃出寫“月”的句子，并就你最有體會(huì)的一句闡述自己的理解?！碧釂栠^于機(jī)械和呆板，進(jìn)而使整堂課略顯呆滯，缺少靈動(dòng)，課堂缺少深化的容器，卻一直生成在教師的言語里。教師自己仿佛已沉醉于課中，卻無法引領(lǐng)學(xué)生入境，甚至局部都沒有，勉強(qiáng)確實(shí)是沒有幸福的。我清晰地感覺到自己整堂課都在趕場，頻率快，節(jié)奏快，看似行云流水，實(shí)則走馬觀花。缺少“點(diǎn)”上的細(xì)化，徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了，但聯(lián)系詩境不夠，矛盾場的渲染不夠，學(xué)生的生成就不夠，學(xué)生其實(shí)是成長在自己的思考之中。當(dāng)然，師生的互動(dòng)也只是停留在“接招就走”的形式層面，把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話。教師自己也沒有隨文本情感的變化而變化，需改之。“以文率言”的課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語言積累，課堂上意識(shí)到了卻沒有很好的落實(shí)。沒有言的積累，何來文的感悟突破，“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針。注重人文味的同時(shí)卻極大程度的`削弱了文言文“雅”的書卷味，淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶，蘇軾的儒道佛思想只字未提。反思，則是為了更好地前行。這堂課也多少讓我找到了一點(diǎn)自信，這也是對(duì)自己最大的寬慰。是命運(yùn)把我們拋到了路上，且行且拾且習(xí)且思。這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式，探討文言文教學(xué)的新模式一、我覺得我這堂誦讀課具備以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，在誦讀方面，我下了一些功夫，設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié)，并且針對(duì)每一段、每一層甚至每一句的誦讀，都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo)，層層深入，指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求?；谡n堂時(shí)間和課堂容量問題，為了更深入地完成目標(biāo)，我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所以就是《赤壁賦》也沒有實(shí)行全篇誦讀教學(xué)，而是選取了前三段，將第四段放在課下落實(shí)，我覺得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說起來容易操作起來不容易，必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功，否則就成了老師的獨(dú)角戲，這是語文教學(xué)新模式的大忌，所以，為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺(tái)，我主要做到了以下幾點(diǎn)：（1）、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo)，問題設(shè)置也極為明確，讓學(xué)生對(duì)誦讀的理解在一堂課中逐步加深，這樣做既有利于學(xué)生參與，又符合教學(xué)規(guī)律。（2）、在課堂授課過程中，運(yùn)用熱情洋溢的語言，對(duì)學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受到在老師指點(diǎn)下真正有提高；允許學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個(gè)性化的，絕對(duì)不允許千篇一律，統(tǒng)一要求運(yùn)用某種