【正文】 論》周先慎，《明清小說》傅隆基，《中國古典小說名著講話》點(diǎn)評(píng)：該同學(xué)論文選題適中，對(duì)原著較為熟悉，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，能借鑒別人的研究成果談出自己的體會(huì)，語言表述能力較強(qiáng)。注釋：①金圣嘆《讀第五才子書法》，轉(zhuǎn)引自張少康《中國歷代文論精選》（北京大學(xué)出版社，2003 年）第346頁。而他真正面對(duì)被俘的大仇人高俅時(shí)，也只是怒目而視，不敢有復(fù)仇的過激行動(dòng)。林沖是壓迫者中的一員，“像這樣一個(gè)絲毫不想反抗的人，在邪惡勢力的層層進(jìn)逼下，弄得家破人亡，無處容身，終于克服了自身的怯懦動(dòng)搖，走上反抗的道路，上了梁山。高俅等人的“一逼再逼”和林沖的“一忍再忍”這樣的關(guān)系體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，他使我們認(rèn)識(shí)到宋代朝廷腐敗，民不聊生、官逼民反的歷史事實(shí)。最后林沖選擇殺王倫這條路，雖然有要自己揚(yáng)眉吐氣和受到吳用利用等因素，但是林沖這樣做公心大于私心，是為了梁山事業(yè)的大計(jì)。林沖的“狠”表現(xiàn)之三就是他過人的膽識(shí)，做事作風(fēng)果敢冷靜，總是在該出手時(shí)就出手，一出手就意義非凡，這都源自于他身為蓋世英雄的豪氣和膽識(shí)。這一段血淋淋的描寫，突出表現(xiàn)了林沖殺人手段的狠毒和干凈利落，“林沖殺人殺得有身份、有性格、有思想、有章法”?？此芭e手胳察一槍，先戳倒差撥”，不追趕一邊喊逃命，卻兩腿發(fā)軟的陸謙，卻先追趕逃了十步的富安，也是一槍戳倒，這是才轉(zhuǎn)過身來對(duì)付想逃跑的陸謙，“批胸只一提，丟翻在雪地上?！边B宋江也忍不住喝起采來，要知道扈三娘在水泊梁山中雖不是頂級(jí)高手，也不是泛泛之輩，這么輕松就生擒扈三娘，更顯得林沖的武藝和作戰(zhàn)技巧的超強(qiáng)，在梁山好漢中處于頂級(jí)行列，這樣的林沖能不給人留下“狠”的印象嗎？林沖的“狠”表現(xiàn)之二是他的殺人手段的狠毒。洪教頭是柴進(jìn)門客中武藝最強(qiáng)的，態(tài)度也很囂張，林沖與之交鋒，在初探后，明白了柴進(jìn)“心里想要我贏他”的意思后，便一步步誘敵冒進(jìn)，抓住對(duì)手腳步亂的弱點(diǎn)，“便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就在那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。林沖的“狠”表現(xiàn)之一就是他的勇猛，林沖武藝高強(qiáng)，任東京八十萬禁軍教頭時(shí)就聲名遠(yuǎn)播。作品正是把林沖放在這樣典型的社會(huì)背景和社會(huì)關(guān)系下進(jìn)行塑造，通過他性格的發(fā)展變化過程，體現(xiàn)了“逼上梁山”這一主題。②于是他槍挑刀刃仇人，走上反抗道路?！彼离y關(guān) 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已經(jīng)過去，他知道主謀是高俅，也知道殺害二解差的后果，他不愿背叛朝廷，還報(bào)著有朝一日掙扎著回來、重建家業(yè)、為國立功的希望。林沖打不還手，罵不還口，猶如落毛鳳凰被雞欺一般，一點(diǎn)也沒有反抗。面臨殺身之禍的林沖，只能眼睜睜地做了階下之囚，由于對(duì)統(tǒng)治者還存在幻想，他忍受了這天大的冤枉，這是林沖的第三“忍”。他為了不使事態(tài)擴(kuò)大，采取了息事寧人的做法，“每日和魯智深吃酒，把這件事不記心上了。幸而林沖得信后及時(shí)趕到，救了妻子，驚走了高衙內(nèi)。而魯智深則不然，他說：“你怕他本官太尉，灑家怕他甚鳥？俺若撞見那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪仗了去。”但是當(dāng)新結(jié)拜的兄弟魯智深，領(lǐng)著二三十破落戶趕來，要幫林沖廝打時(shí)，他卻攔住說：“本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。而林沖“極度能忍”成為在他被逼上梁山前最為顯著的性格表現(xiàn)特征。林沖在自己身陷囹圄的情況下首先考慮的是妻子的安危，這都源于他對(duì)妻子深切的情義。”當(dāng)高衙內(nèi)看上自己的妻子時(shí)，林沖如果是一個(gè)無恥的小人和下流的想往上爬的官吏，一定會(huì)借此機(jī)會(huì)將妻子投送他人懷抱，攀附權(quán)貴。林沖火并王倫后，吳用推他為梁山寨主，他卻說：“非林沖要圖此位，據(jù)著我胸襟膽氣，焉敢拒敵官軍，剪除君側(cè)元兇首惡？今有晁兄，仗義疏財(cái)，智勇足備，方今天下人聞其名，無有不伏。滄州酒店的李小二當(dāng)初在東京時(shí)，為人幫工，被店主人告他偷了家財(cái)，捉到官府問罪，林沖與他無親無故，但同情他的遭遇，利用自己的身份，花錢求人，救了李小二，使他免吃官司。在東京任教頭是如此愛才好友，上梁山后，也是這樣，“惺惺惜惺惺，好漢惜好漢”一直是他的座右銘，面對(duì)遭受王倫慢待的晁蓋等人，林沖心中不悅，第二天天剛亮就特地跑來賠話說：“小可有失恭敬，雖有奉承之心，奈緣不在其位，望乞恕罪”，“小人舊在東京，與朋友交，禮節(jié)不曾有誤。而再看林沖一出場時(shí)的打扮：“頭戴一頂青紗抓角兒手巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手里執(zhí)一把折迭西川扇子?！端疂G傳》的藝術(shù)成就集中表現(xiàn)在各具鮮明特點(diǎn)的英雄群像的塑造上，正如金圣嘆所說：“《水滸傳》寫一百八人性格，真是一百八樣。最后被逼入絕境，忍無可忍，手刃仇人，走上反抗道路，這充分體現(xiàn)了小說“逼上梁山”這一主題，也表現(xiàn)了林沖的性格具有隨環(huán)境變化而變化的發(fā)展性特點(diǎn)?？傊譀_獨(dú)特的性格和栩栩如生的形象豐富了《水滸傳》的英雄人物的畫廊，使《水滸傳》這部作品具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，成為中國古代文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一。另外，我們也應(yīng)看到林沖在走上梁山后，反抗精神是強(qiáng)烈的，但是他始終堅(jiān)持“只反貪官，不反皇帝”的思想傾向，一開始反對(duì)招安只不過是怕“中了奸人的計(jì)”，思想意識(shí)中還是擁護(hù)招安的，這在他高唐州之戰(zhàn)陣前叫罵中可以看出來，他對(duì)高廉罵道：“我早晚要?dú)⒌骄?，把你那廝欺君的賊臣高俅，碎尸萬段，方是愿足”，斗爭的矛頭不指皇帝，而指向奸臣。而將林沖放在這樣社會(huì)背景中進(jìn)行刻畫，是《水滸傳》的藝術(shù)特色。洪教頭是柴進(jìn)門客中武藝最強(qiáng)的，態(tài)度也很囂張，林沖與之交鋒，在初探后，明白了柴進(jìn)“心里想要我贏他”的意思后，便一步步誘敵冒進(jìn)，抓住對(duì)手腳步亂的弱點(diǎn)，“便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就在那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。（三）“狠“————勇猛冷酷的蓋世豪杰的兇狠手段《水滸傳》中寫的“狠”的人物比較多，如李逵的“莽”，武松的“剛”，石秀的“陰”，他們往往體現(xiàn)的“狠”的一個(gè)側(cè)面?！钡钱?dāng)新結(jié)拜的兄弟魯智深，領(lǐng)著二三十破落戶趕來，要幫林沖廝打時(shí)，他卻攔住說：“本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。在長期的官僚生涯中，他也逐步形成了謙讓謹(jǐn)慎、委曲求全、極度能忍的奴性思維和行為準(zhǔn)則，這使林沖的作為好漢的本性得到極度壓抑，這種個(gè)性被壓抑的悲劇性比林沖本人遭受的苦難的悲劇性要深刻得多。（二）“忍”———委曲求全的封建官吏的奴性表現(xiàn)林沖是一個(gè)令人同情的人物，他的悲劇性很大程度體現(xiàn)在他的英雄好漢的本色和下層官吏奴性心態(tài)的矛盾中。他與魯智深的友誼也成為梁山好漢“義氣”的最典型代表。小說中林沖形象的典型性集中體現(xiàn)在“義”、“忍”、“狠”三個(gè)特點(diǎn)上。在小說中，既可以看到一些敢說、敢做、敢當(dāng)、具有強(qiáng)烈反抗精神，屬于下層人民的英雄人物，如李逵、武松、三阮等，也可以看到一些中下層封建官吏在統(tǒng)治者的壓迫下，不甘久受凌辱，在忍無可忍的情況下走上反抗道路的英雄人物，林沖就是其中最為典型、最富個(gè)性和生命力的代表人物?！辈环驳拇┲@示了他決非一般的混跡江湖的好漢，而是具有一定社會(huì)地位的人物，他是東京八十萬禁軍教頭。我今日以義氣為重，立他為山寨之主??”自己執(zhí)意不肯居首位，后來在眾英雄的推舉下，他才勉強(qiáng)答應(yīng)坐了第四把交椅，這一義舉，突出表現(xiàn)了林沖“心底無私天地寬”的“大義”之氣，這是對(duì)他的“義”最為深刻的表現(xiàn)。另一方面，他作為統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)底層人物，不能對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)有一個(gè)清醒和深刻的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的局限性決定了他不可能向李逵那樣具有徹底的反抗精神。雖然他“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)?！睍型ㄟ^林沖在這一場沖突中從一忍再忍到忍無可忍的行為表現(xiàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，林沖的“忍”與其長期以來作為下層封建官吏的奴性思維和行為準(zhǔn)則是密切相關(guān)的，林沖作為一個(gè)江湖好漢是有血性的，個(gè)性是張揚(yáng)的，只不過現(xiàn)實(shí)環(huán)境迫使他必須適應(yīng)官場的行為準(zhǔn)則，“忍”只不過是他一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，“能忍”不只是他一人的表現(xiàn)，基本上是所有封建官吏的共性。說道林沖武藝超強(qiáng)，比較典型的是這樣兩個(gè)場面，一是“棒打洪教頭”。”連宋江也忍不住喝起采來，要知道扈三娘在水泊梁山中雖不是頂級(jí)高手，也不是泛泛之輩，這么輕松就生擒扈三娘，這樣的林沖能不給人留下“狠”的印象嗎？（四）林沖形象的思想意義從以上林沖形象的三個(gè)特點(diǎn)可以看出，“義”和“狠”是林沖最本質(zhì)特點(diǎn)，是他個(gè)性張揚(yáng)狀態(tài)下的行為表現(xiàn)特征，而“忍”是他在一定社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系背景下的行為表現(xiàn)特征。林沖生活在這個(gè)腥風(fēng)血雨的時(shí)代，成為官場腐敗的犧牲品。當(dāng)這種思想傾向在梁山中形成主流，梁山義軍就不可避免地走向失敗，林沖只能在默默無聞中死去，林沖的悲劇也代表著梁山的悲劇。第二個(gè)特點(diǎn)是“委曲求全的下層官吏的奴性表現(xiàn)”，這主要表現(xiàn)在對(duì)高俅等人的“四忍”上，一忍高衙內(nèi)對(duì)妻子的侮辱；二忍陸謙和高衙內(nèi)對(duì)自己的誘騙；三忍高俅對(duì)自己的迫害；四忍解差、管營等人對(duì)自己的虐待。關(guān)鍵字：林沖、形象、性格、意義《水滸傳》是中國古代一部英雄傳奇小說，它“因文生事”（金圣嘆語），形象生動(dòng)地描寫了宋江等水泊梁山英雄好漢與封建統(tǒng)治者斗爭的故事，在我國古典文學(xué)中具有很高的藝術(shù)成就和文學(xué)地位。（一）“義”———重義重情的好漢男兒的英雄本色林沖三十四五歲，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材”，江湖人稱豹子頭林沖，一看就知道他十分驃悍勇猛。他在送妻子去岳廟燒香還愿時(shí)，途中偶然見有人使棒，立刻就看得出神，而且還情不自禁地喝起采來，當(dāng)他得知使棒人是三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的好漢魯達(dá)時(shí)，心中大喜，恨相間之晚，當(dāng)即結(jié)拜為兄弟，要知道，林沖身為朝廷命官，與負(fù)案在身的江湖人物結(jié)交，是有礙他在仕途上發(fā)展的，而他全然不顧，這不正是“義氣“之所在嗎？而他與魯智深的友誼也成為梁山好漢“義氣”的最典型代表。林沖的“義”其次體現(xiàn)在他對(duì)弱者的“仗義”上，他不但敬重英雄，而且還能幫助窮苦的下層人民。林沖的“義”再次表現(xiàn)在對(duì)梁山事業(yè)的“大義”上，當(dāng)晁蓋、吳用等人，前來梁山入伙，照理說，這是擴(kuò)大梁山勢力，壯大義軍力量的好事，而王倫卻不愿相留，他知道王倫嫉賢妒能、心術(shù)不正，無大量大才，無法領(lǐng)導(dǎo)梁山農(nóng)民義軍，若繼續(xù)做山寨之主，勢必影響梁山的大業(yè)，指出王倫是“嫉賢妒能的賊，不殺了，要你何用”，手起刀落，果斷地殺了王倫，從而改變了梁山義軍的發(fā)展道路，開創(chuàng)了水泊梁山聲勢浩大的新局面。林沖作為一名教頭，業(yè)務(wù)能力出眾，沒有野心，不與官場中大多數(shù)人同流合污，他在與陸謙交談中說：“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈居在小人之下，受這般腌 臟之氣”，表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的不滿和個(gè)人抱負(fù)得不到展示的苦惱，試想一個(gè)沒有正義感的人何以發(fā)出如此牢騷！林沖與妻子相敬相愛十?dāng)?shù)年，沒有一兒半女，按照一般常理來說，林沖完全可以納妾，但是林沖沒有這樣做，依然對(duì)妻子敬愛有加，“未曾面紅耳赤，半點(diǎn)相爭。”看了這段文字