【正文】 雖然他的政治生涯一直很不順達(dá)，但是他的學(xué)問(wèn)他的個(gè)性，使他始終能夠很灑脫很輕松的看待生命中的挫折和不滿意，所以蘇軾的豪放是從心里自然而然的一種流露，給人的感覺(jué)是飄逸和灑脫，如行云流水。蘇軾把如畫的江山和氣字軒昂的英雄疊加在一起，以景襯人，山水壯麗，英雄俊朗。蘇軾天性忠愛，自如暢達(dá)；辛棄疾氣勢(shì)沉雄，豪壯悲憤。辛棄疾因國(guó)家仇民族恨的長(zhǎng)期壓抑，使他的詞既豪邁奔放，慷慨激昂，熱情澎湃，而又憂思悲壯，沉郁蒼涼，政治理想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾，妥協(xié)投降派的排擠打擊，決定了他的詞沒(méi)有也不可能有蘇軾詞的那種空曠灑脫的風(fēng)致。詞中豪邁激越的藝術(shù)風(fēng)格，與蘇詞“大江東去”有著異曲同工之妙。赤壁懷古》中，奇?zhèn)邀惖慕骄拔?，歷史上杰出人物的英雄氣概和豐功偉績(jī)所構(gòu)成的宏偉壯觀的藝術(shù)形象，正是蘇軾積極有為的抱負(fù)，開闊爽朗的性格，以及他那種不因政治上受挫折而喪失生活興趣的人生態(tài)度的充分反映，是他豪放曠邁的藝術(shù)風(fēng)格的集中表現(xiàn)。蘇、辛兩人皆突破詩(shī)、詞界線，援詩(shī)入詞，即將作詩(shī)時(shí)使用的體裁、句法也用于作詞，使詞體詩(shī)化。、辛詞風(fēng)大抵皆氣勢(shì)清雄，神彩俊邁，縱橫揮灑，跌宕昭彰。辛詞廣泛地引用經(jīng)、史、子等各種典籍和前人詩(shī)詞中的語(yǔ)匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里，能夠運(yùn)用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。密州出獵》具有較濃厚的敘事性和紀(jì)事性，但寫射獵打虎的過(guò)程非三言兩語(yǔ)所能窮形盡相，而作者用孫權(quán)射虎的典故來(lái)做替代性的概括描寫，就一筆寫出了太守一馬當(dāng)先、親身射虎的英姿。正是他們的這種豪情壯志，決定了蘇辛詞的獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。第三卷》 高等教育出版社2005年第四篇：蘇軾和辛棄疾詞的比較一、概述蘇辛我國(guó)宋代的蘇東坡和辛棄疾，同為宋詞豪放派的代表人物。辛詞多憤慨之氣，蘇詞富曠飄逸之懷。如“峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓、欲飛還斂”，“誰(shuí)信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁”；他所采摭的歷史人物，也多屬于奇?zhèn)ビ⒑馈㈠捶挪涣b，或慷慨悲涼的類型，如“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的劉裕，“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)等等。如《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。如《浣溪沙》五首中，作者置身于這種“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如熏”的豐收環(huán)境中，心中充溢著無(wú)限的喜悅。辛棄疾不僅打破了詩(shī)詞界限，并達(dá)詩(shī)詞散文合流的境界。近來(lái)始覺(jué)古人書，信著全無(wú)是處。他常常將古人的散文語(yǔ)言直接用于詞中，無(wú)論是經(jīng)語(yǔ)、史語(yǔ)、莊語(yǔ)、俚語(yǔ)都能“一經(jīng)運(yùn)用，便得風(fēng)流”，如《賀新郎》中首句和結(jié)尾四句，都從經(jīng)史中化出，而自繞心意?！?蘇軾“以詩(shī)為詞”主要表現(xiàn)在用題序和用典故兩方面上。生子當(dāng)如孫仲謀”表達(dá)對(duì)英雄如權(quán)的歌頌，更是作者將心中的抗金事業(yè)的正義伸張到了極致。辛棄疾則是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)來(lái)人，親身金戈鐵馬，崢嶸歲月，生死早已置之度外。并用“小喬初嫁了”這一美人襯英雄的細(xì)節(jié)，更見周瑜的風(fēng)姿瀟灑，年輕有為，足以令人艷羨。他對(duì)這個(gè)世界只能發(fā)揮他的想象去描繪。如《永遇樂(lè)《水調(diào)歌頭》中“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。蘇軾的仕途生涯中幾經(jīng)貶謫，又幾起幾落，甚至入獄，飽經(jīng)人生的大喜大悲。稼軒有吞吐八荒之概，而機(jī)會(huì)不來(lái)——故詞極豪雄，而意極悲郁，蘇、辛兩家，各自不同”[1]一、飄然曠放與沉郁悲憤蘇軾和辛棄疾出生相距百年，一個(gè)生活在北宋，一個(gè)生活在南宋；一個(gè)科舉出生，名滿天下。然兩人的創(chuàng)作因其命運(yùn)和人格的不同而呈現(xiàn)出各自不同的特質(zhì)，給人不同的美感和震撼。東坡傾向于從痛苦中求超越、求解脫，跨越現(xiàn)實(shí)的黑暗去追尋理想的光明；而稼軒的詞更多表現(xiàn)了對(duì)于顯示的苦恨執(zhí)著和掙扎奮斗，表現(xiàn)了悲憤的呼喊和或一樣燃燒的激情。另外一點(diǎn)，與個(gè)人的文化背景相關(guān)，蘇軾一人融匯了儒釋道三種哲學(xué)的精華，因此它的作品中帶著很強(qiáng)的哲學(xué)道理的韻味，而辛棄疾接受了完全的儒家教育，秉持著“修身齊家治國(guó)平天下”的原則，因此它的作品帶有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。作者登臨高亭，遙看祖國(guó)大好河山，百感交集，痛恨自己報(bào)國(guó)無(wú)門。驟雨潑身，一樣可以如此淡然，雨過(guò)天晴，回首往事，這點(diǎn)坎坷又算得了什么。詞中豪邁激越、氣度不凡的風(fēng)格與蘇軾的《念奴嬌可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。最后一句的感嘆，調(diào)子雖然低沉但是終究無(wú)法蓋過(guò)上文的蓬勃而發(fā)的氣勢(shì)，反而由于最后一句的突然低沉讓之前的氣勢(shì)顯得更加磅礴大氣?！斑b想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！眮?lái)描寫赤壁之戰(zhàn)的慘烈場(chǎng)面，使人在感嘆蘇軾豪邁而精湛的文筆時(shí)被這樣的一個(gè)激烈、熱血、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面震驚到?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。然而，雖是并為豪放詞的代表，但是具體來(lái)說(shuō)，其詞風(fēng)還是有一些不同之處。第二篇：蘇軾與辛棄疾豪放詞比較蘇軾與辛棄疾豪放詞對(duì)比曹錚 136370015 法學(xué)（英語(yǔ)特色）班蘇軾與辛棄疾，同為宋代的詞人，且都以豪放詞著稱于世。再次，全詞用語(yǔ)明白如話，而又靈活多變，這是為了更好地表現(xiàn)輕快活潑的情調(diào)。這簡(jiǎn)直是一幅優(yōu)美動(dòng)人、饒有情趣的江南山村盛夏月夜圖！它充滿詩(shī)情畫意，給人以豐富的美的享受。明月、清風(fēng)、驚鵲、鳴蟬、稻香、蛙聲，詞人看到的、聽到的、嗅到的、觸覺(jué)到的，都是令人心曠神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒適之中，于是情不自禁地翹首遙望天際，那里只有稀疏的幾顆星星掛在蔚藍(lán)的天幕上。在一個(gè)晴朗的江南夏夜，月光皎潔，照耀如同白晝，棲息在綠樹枝杈上的烏鵲，以為曙光照臨了，“呀呀”地驚飛而起，從這一枝跳到那一枝，弄得樹枝還籟籟作響呢！當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己判斷錯(cuò)誤時(shí)，才在另一根樹枝上停息下來(lái)。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。第三，辛棄疾的農(nóng)村詞還豐富了農(nóng)村詞的表現(xiàn)手法，擴(kuò)大了田園詞的表現(xiàn)能力。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家?！苯Y(jié)尾寫道：“伏愿上梁之后，早收塵跡，自樂(lè)余年。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽現(xiàn)。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。辛棄疾創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的農(nóng)村詞，不僅表現(xiàn)了農(nóng)家的勞動(dòng)生活，真切地表達(dá)他們的悲歡離合，而且通過(guò)對(duì)田園風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了一些頗具哲理的情思，表達(dá)了對(duì)農(nóng)村生活的一種熱氣之情。第二，辛棄疾農(nóng)村詞的主要成就，表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村詞傳統(tǒng)的突破和豐富上。在辛棄疾六百余首詞中，據(jù)顧京之先生統(tǒng)計(jì)和認(rèn)證，有二十五首可以確定為農(nóng)村詞。我覺(jué)得辛棄疾的農(nóng)村詞是對(duì)蘇軾農(nóng)村詞的繼承和創(chuàng)新。很多人都研究認(rèn)為蘇軾和辛棄疾的農(nóng)村詞是中國(guó)農(nóng)村詞中一起盛放的兩朵奇葩。蘇、辛的詞,豪邁雄放,氣象宏大,意境開闊,代表了宋詞的杰出成就。蘇軾、辛棄疾是宋代豪放派的兩大詞家。這類作品,清新明朗,質(zhì)樸無(wú)華,具有濃厚的生活氣息,引人喜愛,不僅是《東坡樂(lè)府》《稼軒長(zhǎng)短句》中別具一格的珍品,而且在整個(gè)宋詞中占有突出地位,值得我們總結(jié)和研究。但是我其實(shí)很喜歡宋詞，平時(shí)也讀到很多他們的農(nóng)村詞，我這里想發(fā)表一些拙見。第一，辛棄疾創(chuàng)作的農(nóng)村詞的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)蘇軾。蘇軾的農(nóng)村詞均為一地之作，而辛棄疾的農(nóng)村詞卻時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，對(duì)農(nóng)村生活的反映不僅更加廣泛，而且更深入。而辛棄疾的農(nóng)村詞，不僅拓寬了農(nóng)村詞的內(nèi)容，而且突破了自我寫照的傳統(tǒng)。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。辛棄疾在他的《新居上梁文》寫道：“百萬(wàn)買宅，千萬(wàn)買鄰，人生孰若安居之樂(lè)？一年種谷，十年種木，君子常有靜退之心。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。結(jié)尾兩句，寄寓人生哲理于寫景之中，自然貼切?，F(xiàn)在來(lái)看一下《西江月》：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。這首《西江月》寫的是作者夜行黃沙道中所經(jīng)歷的一個(gè)片段。就從這青蛙的一片合唱聲中，我們的詞人已聽到了豐收的消息。急于趕路，不暇四顧，路到溪橋一轉(zhuǎn)彎，猛然抬頭，嘿！一爿熟識(shí)的茅店就出現(xiàn)在土地廟的樹林邊。但對(duì)這些客觀景物的描寫，卻可以反映出作者的思想和心情?？赡苓@也是他能對(duì)蘇軾農(nóng)村詞開拓創(chuàng)新的圓心吧。在豪放詞發(fā)展史上，人們把蘇軾和辛棄疾看作是豪放詞的代表作家，以“蘇辛”并稱。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。遙想