掌握理性思考的學(xué)習(xí)方法-全文預(yù)覽
【正文】 ，是思維的工具。要認識到學(xué)習(xí)是一個過程，只要積極投入，你的知識與技能、情感、態(tài)度和價值觀都會發(fā)生積極的變化。每個學(xué)生都是一個獨特的個體，沒有一個現(xiàn)成的完全適合自己的學(xué)習(xí)模式，只有每個人根據(jù)自己的性格特點、學(xué)習(xí)習(xí)貫，摸索出一套合適的學(xué)習(xí)方法，才能提高學(xué)習(xí)的針對性、實效性。對待現(xiàn)實事物和現(xiàn)象，要有問題意識，有意識地從物理學(xué)的眼光去審視，在情景之中培養(yǎng)探究精神。即拿到一道題后，要讀明題意，審清條件，建立聯(lián)系，構(gòu)造模型，正確解答，分類反思。小的方面，要重視聽好每一節(jié)課和做好每一道題。要使學(xué)生真正能愈來愈自覺、持久地學(xué)習(xí)，必須使學(xué)生得到“內(nèi)在獎勵”。因為他們一旦發(fā)現(xiàn)自己掌握了一定的方法之后，也能寫出很好的文章來，自信心確實也就隨之增強。課上我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生認真觀察圖，重點討論小白兔想的辦法，接著就鼓勵學(xué)生按照《烏鴉喝水》的文章結(jié)構(gòu)，把小白兔搬運南瓜的過程自編成一個小故事寫下來。作課前我先講了《烏鴉喝水》這篇課文，并為學(xué)生抽象出文章的結(jié)構(gòu)，即文章是先說誰做什么，然后說它遇到什么困難，接著說它想了什么辦法，最后說結(jié)果。布魯納在他的教育論著中提到：我們不論教授什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。我認為造成這一現(xiàn)象的原因是復(fù)雜的，但有一個比較重要的原因就是學(xué)生沒有掌握寫作的方法，而一旦讓學(xué)生掌握了一定的方法，就會在一定程度上激發(fā)起他們寫作的興趣和自信心。這次經(jīng)歷對我十分重要，因為通過參賽，我掌握了撰寫論文的基本方法，了解了注意事項，并且通過獲獎增強了自信心。但學(xué)習(xí)過程態(tài)度并不是恒定不變的，它受什么影響呢？周教授認為學(xué)習(xí)過程態(tài)度受學(xué)習(xí)方法及由此形成的學(xué)習(xí)能力的影響。第二篇：掌握學(xué)習(xí)方法 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度掌握學(xué)習(xí)方法 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度讀完《課堂密碼》這本書后，我認為最吸引我、引起我共鳴的內(nèi)容是第三輯《塑造“有序課堂”》中第四個方面的內(nèi)容——《是學(xué)生“態(tài)度不好”，還是教師“方法不對”》?！耙伞笔撬伎嫉蔫€匙，是理性的測量儀。如果只是一味的埋頭苦思冥想，而不注意加強對黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)與研究，不注意對相關(guān)知識的積累，那么，不但老問題得不到解決，還會由此衍生新的疑惑，從而墜入“思而不學(xué)則殆”的泥沼。著眼于解決現(xiàn)實矛盾的理性思維才具備實踐性，緊跟時代步伐的理性思考才具有科學(xué)性。強烈的問題意識與強烈的進取意識從來都是一致的。同時，作為一種以清楚的和有預(yù)見性的方式進行的思維活動，理性思考的過程既是一種工作能力，也是一種實踐風(fēng)格。思考的靈感來自不斷的提問。養(yǎng)成理性思考的學(xué)習(xí)方法，就要像給機車加油、為電池充電一樣，不斷把理性注入我們的天性。第一篇：掌握理性思考的學(xué)習(xí)方法掌握理性思考的學(xué)習(xí)方法黨的十七屆四中全會《決定》要求黨員干部要“不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)”。思考是人的天性。同時，在當(dāng)今利益主體多元、價值取向多元情況下，愈加需要我們站在黨性的立場上，運用馬克思主義的觀點和科學(xué)的方法進行理性思考。不斷的提問是認識事物、把握矛盾的開始，是解決問題的前提。而解決問題的由來，在于不斷地發(fā)現(xiàn)和提出問題。在“鼠標(biāo)輕點，網(wǎng)羅天下”的數(shù)字化時代，信息可以搜索，創(chuàng)造的靈感“搜索”不來；資料可以“拷貝”，創(chuàng)新的思想無法復(fù)制。理性思考是科學(xué)的思考，因此它一刻也離不開科學(xué)理論的指引。古人曰“學(xué)貴知疑”。做一名“思考型干部”，就要在創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)與思考中融會貫通，以獲得正確的、富有新意的思想認識。周教授認為
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