【正文】 。驗收階段成果，經(jīng)驗匯編等。第三階段：課題研究成果總結(jié)階段（2016年2月2016年3月），針對所研究的問題以實驗報告，經(jīng)驗交流，學術論文等形式進行總結(jié)，有學校統(tǒng)一組織，以經(jīng)驗交流會或?qū)谛问竭M行展示交流。在課堂教學中開展“養(yǎng)成教育在我心中”等，把傳授知識與培養(yǎng)良好的學習習慣、生活習慣結(jié)合起來，使學生的行為習慣得到嚴格的督促和訓練。，制定課題實施方案，組織課題實施。查閱相關資料結(jié)合我校教學實際，確定科研方向，進行選題立項。三是注重言傳身教，做好學生的表率，不使自己的不良習慣“傳染”到孩子的身上。一是樹立現(xiàn)實生活中的榜樣。學生以小組為單位，合作完成，體驗合作成功的快樂。一是鼓勵學生積極參與學校組織的各項活動。教師在開展養(yǎng)成教育時一定要根據(jù)學科特點，充分利用好教材中的養(yǎng)成教育因素，把養(yǎng)成教育貫穿于各科教學之中。（2）寓規(guī)范訓練于日常生活之中?！傲晳T”要“習”才能“慣”，任何一種習慣都是在教師嚴格的訓練，學生有意識的反復訓練中養(yǎng)成的。認真研究自主化班級管理模式，在班級管理中，學生是主體，他們是班級的被管理者，也是管理者。（3）發(fā)揮榜樣的力量。用《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》，規(guī)范學生的行為，要求學生從點滴做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起。循序漸進原則。在校外，要通過家長會、家訪等了解學生的行為表現(xiàn)，發(fā)揮德育陣地的作用，促使學校、家庭、社會三結(jié)合，形成合力。以教育學、心理學、教育理論為基本理論依據(jù)，以探索適應小學各個年級段養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑為目的，使實驗研究服從教育規(guī)律，符合少年兒童的認識規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律。調(diào)查法：要通過全面或個案調(diào)查方式，對學生行為習慣現(xiàn)狀，師生心態(tài)要求，及本地農(nóng)村環(huán)境對學生的影響等作全面了解：然后制訂具體研究方案，力求科學、可行。行動研究法：培養(yǎng)學生良好的行為習慣具有很強的實踐性，“行動實踐法”將成為課題組主要的研究方法。以班為單位進行。六：課題研究的評價辦法小學生正處于不斷發(fā)展變化的過程中，教育的意義在于引導和促進學生的發(fā)展，所以我們在評價學生的行為時，強調(diào)對學生行為過程的評價，重視學生在行為過程中的態(tài)度情感和行為表現(xiàn)，幫助學生認識自我，建立自信，從而形成良好的行為習慣。受教育者接受信息后，“內(nèi)化”成自己接受的東西，然后“外化”成為“規(guī)范化的日常行為”。探索如何指導家庭與學校配合，共同做好小學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育工作。同時，此項課題的研究，也對素質(zhì)教育的深入發(fā)展有獨特的參考和利用價值。通過本課題的深入研究，有利于增強養(yǎng)成教育工作的針對性和時效性，推進素質(zhì)教育，推動我國基礎教育改革與發(fā)展，也有利于促進我國家庭教育的改進。培養(yǎng)學生具有紀律意識，規(guī)范意識和集體主義精神，幫助學生樹立集體責任感和榮譽感。課題中的養(yǎng)成教育是指通過教師根據(jù)社會的要求設計好模式，引導小學生去模仿、去實踐，從而形成相應的行為舉止，最終形成相應的行為習慣。通過道德行為的訓練和培養(yǎng)，可以提高和鞏固道德認識，加深和豐富道德情感，鍛煉道德意志和毅力。品德的發(fā)展，是一個有量變到質(zhì)變的過程?？梢?，強化養(yǎng)成教育，教會學生做人、做事、學習，就是學校德育的基本任務，也是強化學校精神文明建設的出發(fā)點和歸宿。二、課題研究的理論依據(jù)《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對中小學生還要注意進行文明行為的養(yǎng)成教育”。這些研究成果，為我們開展兒童道德和行為習慣養(yǎng)成方面的研究提供了可借鑒的理論基礎和研究方法方面的參考。所以學生行為習慣必須從小抓起，必須從現(xiàn)在抓起?！吨泄仓醒腙P于改革和加強中小學生德育工作的通知》明確指出：“中小學教育階段是青少年兒童長身體、長知識的時期，是對他們進行道德情操、心理品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期”。第三年：達成目標：進行階段檢查和總結(jié)，調(diào)整和改進下一階段研究工作，撰寫中期研究報告，接受市專家中期評估驗收。完成階段性的成果。注意隨時發(fā)現(xiàn)隊員的閃光點，利用廣播站，校報等形式讓全體隊員了解，讓隊員從不同的角度給予表揚、肯定、鼓勵，對于增強其自信心，激勵其進取心，將產(chǎn)生直接作用，而這些心理因素對取得新成績，養(yǎng)成良好的行為習慣有起到推動作用。學校應擔當起指導家庭養(yǎng)成教育的責任，幫助家長樹立正確的思想，讓家長首先從自身做起，不僅要重視學業(yè)，更要重視培養(yǎng)隊員良好的品行。（2）關注家庭環(huán)境建設：家庭教育的隊員接受教育的重要陣地，一個好的家庭環(huán)境往往教育出不同“質(zhì)量”的隊員，不同的家庭，教育出不同的孩子，其性格習慣等也各不相同。學校環(huán)境作為隱性的課堂，對隊員的影響是潛移默化的，在實施養(yǎng)成教育的過程中，始終要把加強校園環(huán)境作為一項重要的措施抓緊抓好。利用好清明節(jié)、五一節(jié)、國慶節(jié)、元旦、教師節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)、老人節(jié)等重大節(jié)日開展活動。在此基礎上，讓各個教研組，備課組制定出各學科教學的養(yǎng)成教育目標和主要內(nèi)容，并寫出計劃安排，然后在課堂教學中進行貫徹落實?！薄墩撜Z》中還記載了他“席不正不坐”等一系列禮儀言行，經(jīng)過兩千年的傳承與發(fā)展，如今有形成了當代禮儀。所以對于隊員在家庭中的養(yǎng)成習慣需要進一步改進，例如見面問好、主動行禮。因此，要養(yǎng)成良好的習慣，使養(yǎng)成教育達到潛移默化的境界，就要要求隊員從小事做起：見到垃圾隨手撿起來，在樓道里慢走右行，見到班里門窗桌椅壞了主動修理，上學衣帽整齊，放學站隊??這些看似平平常常的事，確是對隊員進行良好行為習慣的一種積累。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。時代性原則：對于學生課堂課外規(guī)則習慣的培養(yǎng)要體現(xiàn)時代的特點和社會發(fā)展對人才的要求。在研究過程中，要把學生放在主體地位，尊重、關心、愛護、幫助學生，引導他們形成良好的行為習慣。科學性原則。在由點到面的實踐過程中，分析法的作用將是很大的。這些都為研究工作的展開準備了良好的條件。由于小學生年齡特點的局限，加上訓練的內(nèi)容廣泛、細致，而這種訓練活動，又是大量而多樣的，同時，又不能一次訓練就可達標。它必須具備“三要素”：“教育者、“受教育者”、“訓練活動。在家、校、社區(qū)結(jié)合中，進行綜合實踐能力養(yǎng)成教育訓練。根據(jù)小學生的年齡和心理特點，從學校實際出發(fā)，本課題研究的主要內(nèi)容包括以下五個方面：在學科教學中，進行獲取知識的能力、創(chuàng)造的能力等養(yǎng)成教育訓練。這一研究，從現(xiàn)實和長遠看，無疑都具有重要意義。培養(yǎng)學生良好的生活習慣，幫助學生改掉農(nóng)村習慣中的陋習，做到語言文明、行為端莊、發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強衛(wèi)生教育，樹立勞動觀念，在實踐中逐步養(yǎng)成良好的勞動衛(wèi)生習慣。培養(yǎng)學生具有紀律意識，規(guī)范意識和集體主義精神，幫助學生樹立集體責任感和榮譽感。再次，由于長期以來應試教育的影響，學校的辦學指導思想在某種程度上發(fā)生了偏差，“偏”在對書本知識的灌輸上，“重”在知識型單一人才的培養(yǎng)上，“差”在對人的基本素質(zhì)的教育和陶冶上。對小學生進行德育教育，把共產(chǎn)主義理想道德教育與人的道德行為習慣、道德品性的培養(yǎng)羅列在一個層次上，學生無所適從。首先是由于獨生子女在家庭中的特殊地位，家長過多的包辦孩子的一切 , 減少了孩子為達到與自己相適應的自理能力所必須進行的學習、實踐及體驗的機會?！睂W校教育擔負著提高民族素質(zhì)的重要任務。第三階段：總結(jié)階段（2021年4月—2021年6月）在中期研究成果的基礎上，進一步加大研究的力度、深度，擴大成果。它可以通過對若干研究方法的比較，找出適合我校實際工作的方法，更加以指導以后的工作。六、研究方法問卷調(diào)查法廣泛收集教師、學生、家長以及社會對學生行為規(guī)范的調(diào)查報告，對問卷進行整理、分析，從中把學生的行為，要求放在第一位，不良的行為得到及時矯治。四、研究假設構(gòu)建小學生養(yǎng)成教育的內(nèi)容體系，找到小學生養(yǎng)成教育的方法和途徑，形成小學生養(yǎng)成教育的特有評價體系。三、重點難點家庭不重視良好行為習慣的培養(yǎng)。調(diào)查并分析小學生日常生活和學習中存在的不良生活習慣及成因。這一研究，從現(xiàn)實和長遠看，無疑都具有重要意義。對我國青少年德育工作進行深入的反思，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中一個重要的弊端就是，不從日常生活中的細節(jié)開始，忽視基本的良好習慣培養(yǎng)，脫離廣大青少年生活實際，不遵循他們身心發(fā)展的特點。因此，堅持從小學生的行為習慣養(yǎng)成教育入手，不僅有利于克服長期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，增強德育工作的實效性，而且對推進素質(zhì)教育，適應新的時代環(huán)境和形勢都具有重要意義。中共中央國務院《關于進一步加強未成年思想道德建設的若干意見》指出：“對小學生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習慣”。中國是一個有著五千年文明史的古國，我國的養(yǎng)成教育可謂源遠流長，我國古代偉大的教育家孔子提出：“少成若天性，習慣成自然。所謂養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育，是對學生行為指導與良好習慣培養(yǎng)的一種教育模式。抓好養(yǎng)成教育，是落實素質(zhì)教育精神的時代要求。而青少年道德教育的一個重要內(nèi)容就是良好行為習慣的養(yǎng)成，其中一個極為重要的方面就是讓青少年學生在成長過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學習等方面的良好習慣。造成這種狀況的原因是多方面的，有家庭、社會等外來的不良影響，但更重要的是我們教育自身存在的問題。培養(yǎng)少年兒童的良好行為習慣，既有利于克服我國長期以來在少年兒童德育中追求“高、大、全” 的弊端，又有利于增強德育工作的針對性和實效性。簡言之，也就是教會學生“如何做人的教育。探究家庭環(huán)境、校園環(huán)境和社會環(huán)境對小學生良好生活習慣培養(yǎng)的影響。道德意識怎樣轉(zhuǎn)化到學生的行動上，這也是本課題研究的難點。五、研究對象根據(jù)《公民道德建設實施綱要》、《德育大綱》、《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》等對學生良好文明禮貌（社會公德、儀表儀態(tài)、禮貌待人）習慣、良好讀書學習（聽、說、讀、寫、思）習慣、良好衛(wèi)生健體（衛(wèi)生、勞動、體育、鍛煉、安全）習慣進行研究。比較研究法比較研究法是對實施對象之間或個案與個案之間的比較研究的一種方法。第二階段：實施階段（2019年9月—2021年3月）全面組織課題研究，主要工作包括開展課題的研討活動，如教師培訓、實驗觀摩課、論文和優(yōu)質(zhì)課競賽、學生問卷調(diào)查以及其他研究活動等形式，定期進行形成性檢測和階段性小結(jié)，形成中期成果?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才?？v觀小學生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀與教育形勢的發(fā)展，我們認為還有許多不相適應的地方，究其主要因素歸納起來有以下三方面。突擊性德育難以使學生得到較為深刻的教育。這樣學校德育往往事倍功半。二、研究目的及其意義通過本課題的研究，找到一條培養(yǎng)農(nóng)村小學生良好行為習慣的最佳途徑，增強學校教育的主體作用，增大學校教育對學生的影響力，促進學生具有良好的行為習慣，行為舉止，培養(yǎng)具有時代特征和符合現(xiàn)代要求的良好個人品質(zhì)。發(fā)揮學生主觀能動性，培養(yǎng)學生獨立思考，博覽群書、獨立解決問題的能力，逐步養(yǎng)成自主學習的良好學習習慣。因此，從行為習慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究良好行為習慣與健康人格的培育，不僅可以克服長期以來少年兒童德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點，適應新的時代環(huán)境和形勢。同時必將對培養(yǎng)科研型的教師有著深遠的意義，三、研究內(nèi)容本課題主要針對小學生的行為進行研究。在書法課程中，主要進行品格養(yǎng)成教育訓練?！梆B(yǎng)成教育” 是一個教育過程，這個教育過程是借助訓練活動完成的。受教育者接受信息后，“內(nèi)化”成自己接受的東西，然后“外化”成為“規(guī)范化的日常行為”。