【正文】 象，要讓學(xué)生真正理解和自覺掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)并形成能力，關(guān)鍵是讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，只有理解的知識(shí)，學(xué)生才能牢牢掌握，才能使之運(yùn)用自如。學(xué)生的思維能力只有在思維的活躍狀態(tài)中，才能得到有效的發(fā)展。一、設(shè)計(jì)啟發(fā)性的習(xí)題數(shù)學(xué)知識(shí)，既有它的階段獨(dú)立性，又有它的系統(tǒng)性和連貫性，教學(xué)過程中，老師不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，老師的責(zé)任不是簡單地告訴學(xué)生一個(gè)結(jié)論，而在于引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思維活動(dòng)來掌握獲得結(jié)果的過程和方法。四、通過抓管理、強(qiáng)化制度建設(shè)建立教育質(zhì)量保障體系學(xué)校為了強(qiáng)化質(zhì)量改進(jìn)意識(shí)；建立教育視導(dǎo)機(jī)構(gòu)：成立由校長統(tǒng)領(lǐng)、教務(wù)處牽頭、定期在校開展針對(duì)性的學(xué)科教學(xué)督導(dǎo)，收集教育質(zhì)量波動(dòng)的有關(guān)信息，及時(shí)糾改，確保教育質(zhì)量的穩(wěn)定發(fā)展。教學(xué)質(zhì)量提升心得體會(huì)2一、通過抓學(xué)習(xí)，提高廣大教職工的思想認(rèn)識(shí)為促進(jìn)教師提高思想理論水平，學(xué)校要通過組織自學(xué)、專家講座、論壇等活動(dòng)的開展來促進(jìn)廣大教職工對(duì)教育教學(xué)中存在的相關(guān)問題的進(jìn)行思考。由于經(jīng)過了前期的鋪墊，所以本次的作文寫得較為成功。但是學(xué)生往往不知從何下筆。閱讀是從外吸收一些語言、構(gòu)思；寫作是將自有的語言及構(gòu)思自內(nèi)向外地表達(dá)。于是我把網(wǎng)上找到的關(guān)于梅雨潭的景點(diǎn)錄像放了一遍，學(xué)生在看完這段視頻后，能夠自己說出三者的位置。亭下深深的便是梅雨潭。而多媒體就可以很好地解決這一問題。如果單純靠教師口述，很難讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，更不容易讓學(xué)生聽明白。用電腦做的多媒體還可以加上圖案、伴奏或演唱等多種形式，可以讓學(xué)生更加興致勃勃地去理解文章，總結(jié)歸納中心思想。傳統(tǒng)的“讀”法就是教師范讀，學(xué)生默讀或是分角色朗讀等形式，但如果長年如此教授，難免學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味。然后通過優(yōu)美的播音員的聲音把短文有感情地讀出來。傳統(tǒng)的一黑板、一板擦，再加幾根粉筆的教學(xué)模式已經(jīng)比較落后了，我們可以讓一些高科技的教具改善學(xué)生的情緒。但是受應(yīng)試教育的影響，中學(xué)語文教師的講授方法比較單一，缺乏生動(dòng)直觀的形象，學(xué)生也只是被動(dòng)地聽和記，這樣不但不利于提高學(xué)生閱讀速度，而且其知識(shí)也是很死板的，談不上深刻的理解和掌握，更不要說舉一反三、靈活運(yùn)用了。這幾天，讓我感到，你們這里的人們仿佛一下子又回到了建國初期，那戰(zhàn)天斗地的火紅的年代。到過衡水中學(xué)的人幾乎都對(duì)衡水中學(xué)的課間操非常感興趣，特別是對(duì)嚴(yán)整的隊(duì)列、昂揚(yáng)的狀態(tài)、激越的口號(hào)、感人的氣勢給予了極高的評(píng)價(jià)。后來便雙腿灌鉛，小同學(xué)們互相激勵(lì)著，互相推動(dòng)著，甚至是互相攙扶著，依靠集體的力量，不顧雙腿酸痛，腳上起泡，咬著牙走完全程（后邊有救護(hù)車，走不動(dòng)的可以上車，可是沒有一個(gè)人上車）。講清目的、意義、要求，學(xué)生們象過節(jié)日一樣，頭一天晚上就興奮得睡不著覺了。徒步急行80華里。衡水中學(xué)這些年堅(jiān)持教育學(xué)生熱愛集體、關(guān)心集體，要樹立集體主義觀念，著力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神?！碑?dāng)學(xué)生每天想的是自己的國家、自己的民族的時(shí)候，必然會(huì)凈化自己的心靈，必然會(huì)淡化對(duì)身邊瑣事的煩惱，而把主要精力聚焦于學(xué)習(xí)，而且，中學(xué)生正值青春年少，很自然的會(huì)把自己的未來和國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，所以在這個(gè)時(shí)候，沒有什么能比愛國的情懷更能激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的熱情。每次活動(dòng)都要經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備，報(bào)告演講人或?qū)W生、或教師、或校領(lǐng)導(dǎo)、或社會(huì)名流,但都必須經(jīng)校長辦公會(huì)認(rèn)真挑選。事實(shí)上，激情是一種全身心地投入，當(dāng)學(xué)生有了激情的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)興趣盎然，當(dāng)學(xué)生有了激情的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高，激情狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，才是有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。衡水中學(xué)要求教師學(xué)習(xí)梁啟超，要帶著激情走進(jìn)課堂，以情激情，用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的激情，創(chuàng)造一種輕松愉快的心理環(huán)境，營造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍，讓課堂充滿生命活力。創(chuàng)建激情文化，首先從課堂教學(xué)開始。激情對(duì)一個(gè)教師來講是非常重要的素質(zhì)。沒有激情的學(xué)校是沒有希望的學(xué)校。中學(xué)生正處在爛漫的花季，風(fēng)華正茂，在他們的生活里本應(yīng)該充滿著朝氣，充滿著幻想，充滿著激情。人的潛力近乎無限，潛力的迸發(fā)靠競爭，競爭產(chǎn)生靠公平。對(duì)教師來講，由“要我干”變成了“我要干”，努力工作變成了一種自發(fā)的行為。學(xué)生和學(xué)生之間、班與班之間、年級(jí)與年級(jí)之間，凡是學(xué)校提倡的，事事、處處、時(shí)時(shí)充滿競爭，今天你超我，明天我超你。在這里既有速度的競爭，也有質(zhì)量的競爭?！痹绯科鸫埠?5分鐘之內(nèi)完成穿衣、收拾床鋪、洗漱、整理內(nèi)務(wù)，然后到操場列隊(duì)出操。另外就是教學(xué)時(shí)間上公平。在師資、生源均衡的情況下，讓他們?cè)诮虒W(xué)和管理的各個(gè)方面展開競爭。競爭管理上的優(yōu)化設(shè)計(jì)為了便于師生之間的競爭，學(xué)校在管理的很多環(huán)節(jié)上進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)：比如，新生入學(xué)，按均衡的原則進(jìn)行微機(jī)編班，班主任和任課教師要隨機(jī)抽班上任，不論是領(lǐng)導(dǎo)干部的子女還是教師子女一律不允許選班就讀，以免造成班與班之間、生源人數(shù)和生源質(zhì)量上的不平衡。從1999年開始，衡水中學(xué)實(shí)行志愿填報(bào)競爭上崗。班主任在座位調(diào)整、任課教師在課堂提問等問題對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不論家庭背景怎樣、知識(shí)基礎(chǔ)如何、也不論長相好看難看，讓小草和鮮花都享有同樣的陽光，讓學(xué)生在平等、尊重、和諧、民主的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。創(chuàng)造公平的環(huán)境還體現(xiàn)在評(píng)模選優(yōu)、評(píng)定職稱等問題上。提拔干部唯才是舉，公開崗位，平等競爭，群眾評(píng)議，擇優(yōu)聘任，任人唯賢。在學(xué)校里，老師也一樣，他們特別關(guān)注自己在領(lǐng)導(dǎo)心目中的位置，特別關(guān)注自己在教師群體中的位置，只要有一個(gè)公平的平臺(tái)，他自然就會(huì)有一種趕超別人的欲望，只要有一個(gè)公平的環(huán)境，他們就會(huì)你追我趕，根本不用領(lǐng)導(dǎo)去管。有了公平，就會(huì)心齊氣順、政通人和，有了公平，就會(huì)積極向上，熱情高漲。學(xué)校教育內(nèi)部的教育公平是終端的教育公平，在某些意義上來講更為重要。④素質(zhì)教育是一種教育思想、教育理念，而不是一兩種具體的做法。在招生范圍只有38萬人口的情況下，衡水中學(xué)的升學(xué)成績卻超過了招生范圍100多萬人口、甚至幾百萬人口的省內(nèi)老牌的重點(diǎn)中學(xué)。對(duì)于“自助餐”作業(yè)形式，要求教師做到：精心加工，精心制作，不斷花樣翻新；還要堅(jiān)持三貼近，即：貼近生活，貼近實(shí)際，貼近科技發(fā)展前沿；老師不能強(qiáng)買強(qiáng)賣。為落實(shí)上述的指導(dǎo)思想學(xué)校提出了三條措施：①削減學(xué)科授課時(shí)數(shù)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。張熊飛教授進(jìn)一步提出要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性。這一理論是陜西師大張熊飛教授積幾十年的心血而創(chuàng)立的，其主要精神是變教為誘，變學(xué)為思，以誘達(dá)思，促進(jìn)發(fā)展，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)、發(fā)展能力、陶冶品德的三維教學(xué)目標(biāo)。比如，要求學(xué)生給自己的各個(gè)科任老師打分，把他們落實(shí)學(xué)校提出的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”、“五個(gè)要讓”的情況排出隊(duì)來，送教務(wù)處等等。③、要求所有評(píng)課的人，只要前面的人講過的缺點(diǎn)也好，優(yōu)點(diǎn)也好，后邊的人就不要再講了，必須有新東西，講新的三條缺點(diǎn)和一條優(yōu)點(diǎn)。為推進(jìn)改革學(xué)校相繼采取了一系列非常措施：首先是率先成立教科處，由一名副校長兼任主任，專門推進(jìn)教學(xué)改革，對(duì)全校的教學(xué)改革負(fù)責(zé)，它要培訓(xùn)教學(xué)改革的尖刀班。所謂“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，①就是把原來強(qiáng)行灌輸?shù)恼n堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)（這是教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變），②把教師單向的講授、學(xué)生被動(dòng)的聽課轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)參與（這是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變），③把單純的知識(shí)傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)橹?、能、德并重（這是教學(xué)目標(biāo)的重新確定）。老師把學(xué)生的大腦禁錮了，把學(xué)生的獨(dú)立性剝奪了。但是在長達(dá)幾千年的中國封建專制主義的政治文化之中，這些聲音很微弱，常常被淹沒。馬克思主義靠灌輸，工人運(yùn)動(dòng)不可能自發(fā)的產(chǎn)生馬克思主義，馬克思主義必須靠有產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子從外部灌輸進(jìn)去啊。素質(zhì)教育搞好了，不僅不會(huì)影響升學(xué)率，反而會(huì)大幅度的提升升學(xué)率。素質(zhì)教育要求課堂教學(xué)完成四大任務(wù)：一、學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)，二、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，三、學(xué)生思維能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，四、學(xué)生的品德教育；素質(zhì)教育要求課堂教學(xué)，不僅要面向全體學(xué)生，而且要讓全體學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)和發(fā)展。其結(jié)果，破壞了學(xué)生的學(xué)習(xí)生態(tài)，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，摧殘了學(xué)生的創(chuàng)造力，摧殘了學(xué)生探索的心?？茖W(xué)家要搞一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，沒有時(shí)間和汗水行嗎？我們各行各業(yè)要趕超世界水平，沒有時(shí)間和汗水的付出也是不行的。而要做到這一點(diǎn)，就必須轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。二、素質(zhì)教育比應(yīng)試教育更能提高升學(xué)率 1995年，1996年，衡水中學(xué)取得的成績基本上是在應(yīng)試教育的模式下得來的，大題量、滿堂灌，拼學(xué)生、拼老師，干了很多違背教育規(guī)律的事情，甚至是體罰學(xué)生，棍棒教育的影子隨處可見，總之是通過壓抑學(xué)生、束縛學(xué)生、逼迫學(xué)生的辦法去追求升學(xué)率，以致造成很多學(xué)生厭學(xué)，老師厭教，學(xué)生累得發(fā)昏，老師累得吐血。在全校上下大力提倡的四種精神：奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)取的精神，求實(shí)的精神，創(chuàng)新的精神。持續(xù)不斷地向老師們介紹一些教育人物的生平和感人事跡。凈化校內(nèi)人際關(guān)系。第一、不準(zhǔn)教師集體接受家長宴請(qǐng)（三人一起即為集體吃請(qǐng)），一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，必定要有個(gè)說法。學(xué)校規(guī)定，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間、校領(lǐng)導(dǎo)和一般教師之間、教師和教師之間，一般情況下，都不得相互請(qǐng)客吃酒，不搞拉拉扯扯。之后，他們追求的是更高層次的尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，而滿足這些需要，要靠的應(yīng)是精神獎(jiǎng)勵(lì)，如賞識(shí)、肯定、榮譽(yù)、事業(yè)等等。美國心理學(xué)家馬斯洛提出過一個(gè)著名的理論，叫做“需求層次論”，人的需要是分層次的，先是生理需要、安全需要、然后才是參與社會(huì)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，以自己的實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)教師的精神追求?！疤珱]意思了”，“不想活下去了”。實(shí)際上，孩子們有著天真、純潔的品質(zhì)，他們對(duì)人生、社會(huì)有著美好的向往、美好的憧憬。而這些東西在我們很多成年人身上已經(jīng)很淡了，在這一點(diǎn)上，成年人應(yīng)該向孩子學(xué)習(xí)。教師的人格魅力會(huì)通過各種看不見、摸不著的途徑滲透、融會(huì)到教學(xué)活動(dòng)中，制約著教育的質(zhì)量和品位。所以老師這種人格的魅力、這種精神層面的東西，本身就是教育質(zhì)量，本身就是升學(xué)率。”事實(shí)上，每天教師一走上講臺(tái)，都會(huì)立刻處在學(xué)生眼光的交叉火力點(diǎn)之下，你這個(gè)教師外表、談吐如何，氣質(zhì)、境界怎樣，你這個(gè)教師是不是稱職，有沒有水平，教書對(duì)你來說是職業(yè)還是事業(yè)，是責(zé)任還是興趣，學(xué)生看得一清二楚。使每一個(gè)教師的整個(gè)生活都充滿激情，充滿理想，充滿活力。中國革命在極端艱難困苦的情況下取得了成功，就證明了這一點(diǎn)。學(xué)校的環(huán)境氛圍直接影響每一個(gè)人的進(jìn)步，直接影響學(xué)校的工作效能和教育質(zhì)量。辦好一所學(xué)校，必須優(yōu)化內(nèi)部小環(huán)境，營造一種良好的精神氛圍。為什么衡水中學(xué)能創(chuàng)造“一個(gè)教育的神話”？一、把學(xué)校建成“精神特區(qū)”學(xué)校的功能定位決定了學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)精神的領(lǐng)地。第二篇：衡水中學(xué)大面積提高教學(xué)質(zhì)量的啟示衡水中學(xué)大面積提高教學(xué)質(zhì)量的啟示衡水是河北南部的一個(gè)欠發(fā)達(dá)的、年輕的地級(jí)市。所以，要提高教育教學(xué)質(zhì)量，單靠教師或是學(xué)生一方面都是不可行的。付出一顆公心，營造民主的課堂氣氛。我盡量避免眾目睽睽之下的冷言訓(xùn)斥，采取書信交流的方式與其交心。3教師所面臨的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，不同的學(xué)生有不同的個(gè)性特點(diǎn)，有些學(xué)生，由于社會(huì)、家庭等方面的原因，導(dǎo)致一些心理上的異常和不健康，如孤僻不合群，無組織無紀(jì)律，自卑和自信心不足等等。教師捧出一顆真誠的心，傾聽每一顆雉嫩的童心，改造自己，改造學(xué)生，這是個(gè)多么快樂的過程。教師要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生心扉，和他們一起分享成功的喜悅，一起承擔(dān)失敗的悲傷，一起探究戰(zhàn)勝挫折的辦法。我們必須在新的課程理念的指導(dǎo)下，以學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展為本，有意識(shí)地對(duì)師生關(guān)系進(jìn)行改善，建立符合時(shí)代要求、適應(yīng)教育需要的新型和諧的師生關(guān)系，以此作為提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑?！睂W(xué)生喜歡的老師，有的有著精湛有效的課堂教學(xué)藝術(shù)，有的有著恰當(dāng)合理的批評(píng)教育方式，有的有著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃芾盹L(fēng)格，有的有著幽默風(fēng)趣的語言藝術(shù)和教學(xué)個(gè)性??而和諧的師生關(guān)系總是鐘情于這樣的師生群體。”這些年的教學(xué)，使我深刻地體會(huì)到：學(xué)生“親其師則樂其教，樂其教則學(xué)而優(yōu)。即使教師靠加大作業(yè)量、延長學(xué)習(xí)時(shí)間等方式“逼”出來一些分?jǐn)?shù)，那也只是短期行為，只能增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦感，不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。這樣，不利于溝通，不利于教師對(duì)學(xué)生的了解，不利于學(xué)生語言潛能的發(fā)揮。當(dāng)學(xué)生喜歡上老師的課，樂于接受老師的教導(dǎo)時(shí)，教育教學(xué)質(zhì)量自然會(huì)得到保證。每天上學(xué)課前，教師不妨與學(xué)生聊聊天、侃侃大山、砸砸沙包、分享分享美味、做做童年游戲、探討探討敏感話題、過一過善意的“愚人節(jié)”等活動(dòng)，跟他們笑一笑，比一比，聊一聊，辯一辯，成為學(xué)生中的一員，快樂自己，愉悅學(xué)生，讓班集體成員在陽光下成長，讓學(xué)生帶著課間的快樂愛上校園，帶著愉快的情緒走進(jìn)課堂，課堂效果自然明顯。對(duì)于無組織無紀(jì)律的學(xué)生，我給予更多的關(guān)懷和愛護(hù)，因?yàn)檫@些學(xué)生多數(shù)是心理扭曲，是家里無人看管的“可憐蟲”，缺少科學(xué)及時(shí)的家庭教育。課堂上讓他們回答一些簡單的問題，以覺得自己也能行；評(píng)比先進(jìn)時(shí)讓他們榜上有名，以看到自己的優(yōu)點(diǎn)。只有這樣，學(xué)生才不會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生偏見，課堂氣氛才能和諧，民主之花才能開遍課堂。我常想：當(dāng)一批學(xué)生離開他的老師，走向?qū)W習(xí)的下一站時(shí)，如果還能心存感念，那才是真正的和諧教育的魅力。自2002年下半年，全國各地的教育工作者開始大批地涌入衡水中學(xué)參觀考察，被一些民間機(jī)構(gòu)評(píng)為“全國十大名牌中學(xué)”。只有在這樣的環(huán)境中，學(xué)生才能得到健康的成長，否則，學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育效果就會(huì)大打折扣，學(xué)校育人的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。只有在一個(gè)互相激勵(lì)、互相推動(dòng)、互相競爭、充滿正能量的環(huán)境中，才能形成千帆競發(fā)的態(tài)勢。他老人家始終相信，精神會(huì)變物質(zhì)，而且他認(rèn)為，精神一旦轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，其能量是巨大的。因此，要想辦好一所學(xué)校，就必須讓全校的教職員工向往高尚的東西，就必須凈化全校教職員工的心靈，就必須養(yǎng)育廣大干部、教師的精神追求，升華他們的精神境界。沒有好的品質(zhì)、覺悟、作風(fēng)，是不能保證教育效果的。正所謂，親其師，信其道。也就是說，教師的人格即能對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高產(chǎn)生積極的作用，也能對(duì)教師教書的效果產(chǎn)生消極的影響。在中學(xué)生身上，還保留著很多的童真、還保留很多原始的自然情感：比如憐憫、同情，天真無邪，憤世嫉俗，善良誠實(shí)的一面，非功利的一面等等，這些都是他們?cè)螒B(tài)里的美好品質(zhì)，都是出于生物人的一種本能，很多還沒有受到污染。中學(xué)生怎么是這個(gè)樣子？我們很多成年人不懂。于是對(duì)整個(gè)人生、整個(gè)社會(huì)就會(huì)產(chǎn)生一些奇怪的看法，理解不了，解脫不了，所以壓抑、苦悶、煩躁。建設(shè)精神特區(qū)要達(dá)到的四個(gè)初級(jí)目標(biāo)：和諧的人際關(guān)系，溫馨的人文環(huán)境，奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，充滿激情的工作學(xué)習(xí)狀態(tài)。拒絕利的誘惑，讓教職工遠(yuǎn)離銅臭。而