【正文】 時，亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受，這種感受對于邊塞詩人來說，尤為強烈。在文人筆下，松是堅貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松柏來表現(xiàn)自已對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈別”的習(xí)俗。把水與時間的流逝結(jié)合起來，由花落而感嘆人生的無常。樂府“青青河畔草，綿綿思遠道”、白居易詩“遠芳侵古道，晴翠接荒城”，表現(xiàn)此種情景最為盡致。它不以誘人為能事，人們?yōu)樗?，大抵出于對它素樸本質(zhì)的疼惜珍愛。4．菊花(黃花、東籬)——臨秋而開，顏色淡雅——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴；淡薄名利，不求聞達——隱士君子。堪圖寫，四時常伴，草堂風(fēng)月。（1）古人把竹子的自然形狀跟人的道德追求聯(lián)系起來。蘭花，清馨不濁，香氣純正，花姿優(yōu)美，體態(tài)勻稱，葉型矯健，交錯變化，韻味飄逸。大約到唐代后期，人們發(fā)現(xiàn)生于山野溪谷之間，懸崖峭壁之上，有香味的另一類蘭草，其花優(yōu)美，才開始栽種開發(fā)。后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活?！?公曰：?能樂乎？?對曰：?先人之職官也，敢有二事？?使與之琴，操南音?！蹲髠魑牡蹣O為贊賞周亞夫治軍有方。唐武元衡《送張六諫議歸朝》：“笛怨柳營煙漠漠，云愁江館雨蕭蕭。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。?兄女曰：?未若柳絮因風(fēng)起。指女子工于吟詠，有非凡的才華。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶（指隨侯珠與和氏壁），垂明月之珠，服太阿之劍（吳國名劍），乘纖離（駿馬名）之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tu，揚子鱷之類的動物，皮可制鼓）之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。后來借指以詩傳情?！?0紅葉 代稱傳情之物。術(shù)謂曰：?陸郎作賓客而懷桔乎？?績跑曰：?欲歸遺母?！?0懷桔 指孝順雙親。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯?！闭Z出《莊子饑死真吾志，夢中行采薇。孟郊《感懷》（之五）：“舉才天道信，首陽誰采薇?！?10采薇 借指陷居生活。此之謂物化。齊物論》：“昔者莊周夢為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也?！弊置嫔虾孟袷乔宀ㄉ蠠o雙鯉跳躍，其實是指千里之外，煙波浩淼，音信全無?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠方來信。帶湖新居將成》：“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？”徐自華《慧僧先生解職歸見》：“轉(zhuǎn)瞬西風(fēng)又起，忽搖動莼鱸鄉(xiāng)思?！埃◤埡玻┰诼?，見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：?人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？?遂命駕歸。10莼羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風(fēng)味。辛棄疾《水龍吟出自漢趙曄《吳越春秋宋劉克莊《沁園春9白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常?！痹酥x應(yīng)芳《水調(diào)歌頭”寫的就是人民痛苦流離的生活。維比哲人，謂我劬（q，勞苦）勞?？计湓戳鳎鞍櫋币徽Z出自“鴻雁”。后常借指知音或樂曲的高錄。”9高山流水 也作“流水高山”。”9青眼 相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。故以“還珠”喻官吏為政清廉?！庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也。王敦傳》：“有問鼎之心，帝畏而惡之?！?問鼎 春秋時，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力?！?8斑馬 春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。8抱柱 相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。8春秋 典出《詩經(jīng)8下榻 典出《后漢書7方寸 典出《三國志7物色 典出《后漢書7城府 典出《宋史”青鳥在此已成為傳書的信使。具備》，比喻辦事受牽制，不順利。含貶損之意的：6染指 典出《左傳箕山操》（漢蔡邕），原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。吳太伯世家》，心中暗自答應(yīng)的意思。6等身 典出《宋史60、壁還 敬詞，典出《左傳非相》，原指道德學(xué)問能傳于后世的人。高祖本紀(jì)》，指才智突出的人物。5泰斗 “泰山北斗”的簡稱。”比喻寧愿在局面小的地方當(dāng)家作主，不愿在局面大的地方任人支配?！庇址Q“中流誓”，如陳亮《念奴嬌后借指決心報效祖國，收復(fù)失地。50、擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。4精衛(wèi) 古代神話。常用以象征愛情或相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情?！痹撛娊嵌刃路f，情切動人。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。語出《史記”（太倉，人名）4作壁上觀 壁：營壘、壁壘。后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。武帝紀(jì)》）。后用此事指居家的幽美。疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”3杜康 《說文解字”顏師古注引張晏曰：“以鹿喻帝位。謂父母去世。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。同居長干里，兩小無嫌猜。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?，蹙損他淡淡春山。2陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號?！?月老 傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。”大雁在這里是傳書的信使。如晏殊《清平樂》：“生箋小字，說盡平生意。2鴻雁 《漢書小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！对娗赜^《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起?！崩畎祝骸芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睂憚e后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。1明月、白云 望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢？風(fēng)吹著悠揚的笛聲一夜間就間就飄滿了邊塞大地。1關(guān)山 關(guān)塞山河。杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”酈道元《小經(jīng)注”姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。七月》?！瘪R致遠小令《天凈沙”1烏鴉 按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處?！卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀鳴。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群。子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也?！碧K軾：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別，尚無明顯的象征寄托?！睖赝ン蕖陡┳印罚骸拔嗤洌?，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。遠芳侵古道，睛翠接荒城。樂府《相和歌辭《楚辭”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚?！苯汀秳e賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。”（劉禹錫《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。王沂孫《齊天樂》：“甚獨抱清高，頓成凄楚?！短圃妱e裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”來表達別離的傷感之情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。柳樹 以折柳表惜別。”（李白《靜夜思》）如“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。下面舉例加以說明。像“柳”這樣的意象，中國古典詩歌中還有許多。長亭路，年去歲來，應(yīng)折柳條過千尺?！敝馨顝短m陵王秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。該詩系化用樂府《橫吹曲詞高考快遞詩詞鑒賞常見典故和意象2005 年高考語文試題進行了調(diào)整，加大主觀題在試卷中的比重，其中詩詞鑒賞的改革尤為引人注目。在古詩里跟綿綿的愁絲連在一起。關(guān)?！?白云、明月?！鼻嫉选Ｔ诠糯姼柚惺莻鲿男攀?。常象征一種悲傷的感情。如姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。如李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀嗚。如劉禹錫：“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。如陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故。如白居易(長恨歌》：“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。如李清照詞句“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切，對長亭晚?！?范成大《橫塘》)。南浦。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。中國古代詩歌的特殊意象折柳。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)?！昂s鳴我側(cè)”（三國人曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達這樣的情思。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。蓮 由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己?！北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。月亮 在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。詩人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個或一群新奇的“意象”，來含蓄地抒發(fā)自己的情感。第一篇：中國古代詩歌常見的意象第五講 中國古代詩歌常見的意向詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。它既是現(xiàn)實生活的寫照，又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。下面，筆者就把一些常見意象的寓意剖析一下，供同學(xué)們復(fù)習(xí)備考之用?！边@首詩表現(xiàn)了李白什么樣的感情？思鄉(xiāng)之情。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。菊花 菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。松 松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。元人徐再思《雙調(diào)水仙子杜鵑鳥 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。熟知這些意象的寓意，對鑒賞古典詩詞是極有意義的。如“簫聲咽，秦娥夢秦樓月。”(柳永《雨霖鈴》)。河伯》)“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。如李白《菩薩蠻》： “何處是歸程?長亭更短亭。如《楚辭芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。與芭蕉類似，大多表示一種凄苦之音。唐宋以來，梅花成為一種高潔人格的象征。松柏象征孤直耐寒的品格。如李白《蜀道難》：“又聞子規(guī)啼月，愁空山。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事聯(lián)系在一起。與促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人聯(lián)系在一起，被直接喚為“促織”，因其鳴聲同織布機聲相仿而得名。猿啼?！贝笱?、青鳥?！崩钌屉[：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”李益《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！苯璋自泼髟?，寄托對友人的懷念?！彼??！贝送猓栈ㄏ笳鞲邼?、隱逸的品性，桃花象征美人，牡丹花寄寓富貴，楊花有飄零之意。要回答這個問題，考生必須具備一定的古典文化知識，充分認(rèn)識“柳”這一特殊意象的內(nèi)涵。折柳贈別的習(xí)俗在唐時最盛，如李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦蛾夢斷秦樓月?！绷馈队炅剽彙罚骸皸盍叮瑫燥L(fēng)殘月。登臨望故國，誰識，京華倦客。柳這一特殊意象的形成，是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性。鑒賞古代詩歌需要了解這些事物特有的文化內(nèi)涵?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！贝?，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士