【正文】 實干，心動不如行動，從點滴小事做起 ④應(yīng)堅持矛盾是同一性與斗爭性的統(tǒng)一，既要提高思想認(rèn)識，又要注重實際行動 A.①② B.③④ C.①③ D．②④ 33．下列名句所蘊含的哲理與漫畫一致的是①天意從來高難問，人生由命非由他 ②長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆寄滄海 ③投之亡地然后存，限之死地然后生 ④自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④34．女排奪冠，舉國沸騰，“女排精神”又一次響徹中國，郎平說：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡權(quán)力。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過程中，要堅持循序漸進、久久為功，切記簡單化、功利化。（白居易）④貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天。《慈善法》是鼓勵人人行善的，“人人應(yīng)具善心，善舉人人可為；只有人人向善，便能夠社會向善；只有人人參與，便能夠社會參與”。材料蘊含的哲學(xué)道理是 A．認(rèn)識事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利方向發(fā)展 B．充分發(fā)揮主觀能動性是實踐活動取得成功的前提 C．人們可以根據(jù)自己的主觀愿望建立事物之間的聯(lián)系 D．離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn)25．所謂廚師效應(yīng)，講的是廚師把幾種原料混在一起炒出來的菜，非常美妙，但這種美妙的味道，是任何一種原料所不具備的。下列詩句如此用含哲理相同的是 ①冬霜茅枯無情去，春風(fēng)草青百花開 ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持A.①② B.①③ C.②④ D.③④23．學(xué)歷越高，起薪越高?！辈煌瑖?、不同民族、不同文明之間，應(yīng)該堅持交 流互鑒、和諧共存。這款指令護目鏡的成功佐證了 ①發(fā)揮意識的能動作用任何幻想終將變?yōu)楝F(xiàn)實 ②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ③通過實踐人能把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西 ④任何事物都不是孤立的，都存在著普遍聯(lián)系 A．②③ B．①② C．①④ D．③④18．為破解城市交通擁堵難題，人們從螞蟻蟻穴秩序井然、高效運轉(zhuǎn)的“交通體制”中得到啟發(fā)，制定了疏導(dǎo)交通的策略。后來，人們發(fā)現(xiàn)松毛蟲蛹內(nèi)含有多種氨基酸和微量元素，是營養(yǎng)佳品和美味佳肴，該農(nóng)場對其推廣食用，收購價高達(dá)每斤40元，每天上千人撿拾蟲蛹，村民由此得以致富，松毛蟲病也得到有效遏制。這種觀點①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念 ②在世界本原問題上的回答具有合理性③包含有聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 ④是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④13．從小事中可以窺見中國在各項改革進程中出現(xiàn)的問題和瓶頸，把握國家脈搏。對于老人這一驚人舉動，以下觀點合理的是 ①贊同，因為剩下的一只鞋對老人而言是多余的，離開整體的部分是無意義的 ②反對，老人沒有認(rèn)識到剩下的一只鞋可以有其他用途，是相對主義的不變論 ③贊同，老人此舉可以讓撿到的人有一雙鞋穿，體現(xiàn)了友善價值觀的積極意義 ④反對，下車重新找回丟失的鞋子是實現(xiàn)鞋子滿足老人所需要功能的明智之舉 A．①② B．②④ C．①③ D．③④12．明陽五行學(xué)說是陰陽學(xué)說與五行學(xué)說的總稱，是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。制定實施西部大開發(fā)“十三五”規(guī)劃，實施新一輪東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略，出臺促進中部地區(qū)崛起新十年規(guī)劃，支持東部地區(qū)在體制創(chuàng)新、陸海統(tǒng)籌等方面率先突破。據(jù)此推斷正確的是①致貧的原因多樣，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性 ②脫貧的手段各異，說明了同一事物在不同階段的矛盾不同 ③脫貧的時間緊迫，必須超過歷史條件，創(chuàng)新扶貧開發(fā)路徑 ④脫貧的任務(wù)艱巨，要求堅持群眾主體地位，激發(fā)內(nèi)生動力 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④8．黨的十八屆六中全會指出，完善財政、金融等支持政策，中央財政安排1000億元專項獎補資金，重點用于職工分流安置。專家指出，甲骨文中“射”的造字本義是用弓弦將箭只彈出，攻擊遠(yuǎn)處目標(biāo)，而“矮”的造字本義是因為背負(fù)沉重的箭筐而彎下腰。這說明①整體離不開部分，數(shù)據(jù)產(chǎn)品作為關(guān)鍵部分對整體起決定作用 ②人們可以改變客觀聯(lián)系，利用數(shù)據(jù)產(chǎn)品建立新的聯(lián)系 ③聯(lián)系具有多樣性，民生銀行適應(yīng)大數(shù)據(jù)以時間地點條件為轉(zhuǎn)移 ④聯(lián)系具有普遍性，大數(shù)據(jù)密切了銀行、用戶、員工之間的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④5．近年來，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展與普遍接入，使大量數(shù)據(jù)的獲取、聚集、存儲、傳輸、處理、分析等變得越來越便捷，大數(shù)據(jù)分析成為熱門話題。對民族地區(qū)的扶貧就是要找準(zhǔn)窮根，有針對性地進行幫扶，需要從“大水漫灌式”的扶貧到“滴灌式”的精準(zhǔn)扶貧轉(zhuǎn)變。通過改革可以破除體制機制障礙,為中國特色社會主義的發(fā)展注入新動力。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是一個辯證否定的過程?！绊攲釉O(shè)計”應(yīng)從戰(zhàn)略管理的高度統(tǒng)籌改革與發(fā)展全局,全面推進各領(lǐng)域改革。試題考查考生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。（每點2分，共8分）3【答案】①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，從而推動事物的運動、變化和發(fā)展，加強個人誠信體系建設(shè)既要健全守信激勵機制，又要實行失信懲戒，把二者結(jié)合起來，使守信者受益，失信者受限。③意識具有目的性。二、非選擇題3【答案】(1)①意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,要樹立正確的意識。故本題答案應(yīng)為A。故選D。故本題答案應(yīng)為D。路的彎與直、長與短，作為矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；父親和兒子的對話同時說明了認(rèn)識事物的角度不同，價值評價也就不同。2【答案】B 【解析】要經(jīng)常抓反映了事物發(fā)展方向是前進的、上升的，道路是曲折的。實現(xiàn)深度貧困地區(qū)如期脫貧需要堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法，把握事物的整體性、有序性，善于分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件；故②④入選。【答案】D 【解析】2【答案】B 【解析】此題考查聯(lián)系的知識。故選D。1【答案】C 【解析】情是對景的反映，情是主觀形式，景是客觀內(nèi)容，二者是形式與內(nèi)容的關(guān)系，①項說法錯誤；情是人腦對客觀存在的反映，這種反映具有主動性和自覺選擇性。1【答案】C 【解析】Aidam的誕生體現(xiàn)了人類意識活動的主動性和創(chuàng)造性，表明實踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識器官。A選項錯誤，物質(zhì)決定意識。③選項錯誤，其表述不是題目的原因。說明發(fā)揮主觀能動性是實踐活動取得成功的必要條件，③項符合題意；通過它我們可以深入地觀察宇宙模樣，探索宇宙奧秘，說明人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律，②項符合題意；順應(yīng)自然規(guī)律只是發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘的一個必要條件，發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘還必須發(fā)揮主觀能動性，具備客觀條件，①項說法不妥；實踐是推動認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ)，④項說法錯誤；正確選項為C。選B。”即他認(rèn)為物質(zhì)概念概括了一切客觀事物的共同本質(zhì)，物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關(guān)系。題目中,用馬競思主義哲學(xué)的思想方法觀察、分析和解決問題能在改造世界過程中提供方法論的指導(dǎo)作用,防止唯心主義和形而上學(xué)思維方式所導(dǎo)致的失誤。故本題答案選B。材料二 伴隨著經(jīng)濟進入“新常態(tài)”,我國一系列改革方案密集出爐,全面深化改革也正在形成“新常態(tài)”：考試招生制度改革、中國足球改革、戶籍制度改革、公務(wù)用車制度改革、司法體制和社會體制改革??“新常態(tài)”下,全面深化改革、提升發(fā)展質(zhì)量,既要敢于出招善于應(yīng)招,又要勇于破藩籬、掃障礙,通過改革破除舊的體制機制,為發(fā)展注入新動力。結(jié)合材料，簡要分析加強個人誠信體系建設(shè)是如何堅持矛盾分析法的（12分）3閱讀材料,回答問題。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范。聯(lián)合國教科文組織研究表明,不同層次受教育者提高勞動生產(chǎn)率的水平不同:本科300%、初高中108%、小學(xué)43%,。這表明()①只有突破客觀實際條件的限制才能發(fā)展 ②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是“揚棄” ③創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) ④實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo) A.①② B.①④第Ⅱ卷（共40分）3教育發(fā)展的滯后、受教育程度偏低、等靠要的心態(tài)嚴(yán)重是老少邊窮地區(qū)貧困的主要癥結(jié)之一。這告訴我們()①主要矛盾的主要方面對事物的性質(zhì)起決定作用 ②主要矛盾決定事物的發(fā)展③關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的功能起決定作用 ④矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化A.①③ B.②④ C.②③ D.①④2近日上線的“唐宋文學(xué)編年地圖”打通時空維度，通過一張地圖呈現(xiàn)唐宋詩詞名家一生的行跡，跟以往以單純以時間為軸線的作家年譜不同的是，現(xiàn)在只要點擊路線圖上的標(biāo)記，就會呈現(xiàn)作家何時何地經(jīng)歷了哪些故事，寫下了哪些詩文。這首《散步》蘊含的哲理是（）①事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ②認(rèn)識事物的角度不同，價值評價也就不同 ③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①② B.②④ C.②③ D.①④2在新高考自主選課的背景下，無論你選擇哪門學(xué)科，你都會發(fā)現(xiàn)，每門學(xué)科都有相應(yīng)的難題，每個學(xué)習(xí)階段都有對應(yīng)的難度。研究發(fā)現(xiàn)，成糾纏態(tài)的兩個量子，在空間上無論相隔多遠(yuǎn)，哪怕一個在地球一個在月球，它們?nèi)阅鼙３稚衩芈?lián)系，對其中一個進行測量時，另一個瞬間也會發(fā)生變化，這就是量子力學(xué)中所謂的“非局域性”，這就為量子通信和量子計算融為一體打下堅實基礎(chǔ)。也有人認(rèn)為,搶紅包使年輕人變成低頭族,忽略了親情?，F(xiàn)階段，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。由此可見（）①實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②正確的認(rèn)識必須從實踐中獲得 ③經(jīng)過實踐檢驗的認(rèn)識才能成為真理 ④實踐是一種有目的、有意識的物質(zhì)性活動A．①③ B．①④ C．②③ D．②④1“醫(yī)生，不打針，行不行呀？”一句話，道出了多少病人的心聲?！爸挥幸馀c境相渾、心與境相契，才能構(gòu)成美的詩詞境界。所得分?jǐn)?shù)超過其中兩位狀元。根據(jù)方案進行相應(yīng)的探測活動表明() ，意識是物質(zhì)的反映 ，可以指導(dǎo)人們的活動1從蘋果的Siri到本田公司的機器人Asimo，開發(fā)者們認(rèn)為他們能為消費者提供具備與人自由交流功能的機器人。這一論述體現(xiàn)的唯物論道理是() 、具體的、有條件的 經(jīng)過科技工作者的長期探索和努力，2017年6月15日，我國在浩瀚宇宙架起了一臺屬于中國人自己的真正意義上的太空望遠(yuǎn)鏡?！毕铝杏^點與之相對立的是()①物是觀念的集合 ②氣者，理之依也 ③未有此氣，已有此理 ④天地為萬物之本 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④“悟空”終于“取回真經(jīng)”。第Ⅰ卷（客觀題30題 共 60分）我們要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是因為它()①是人類好生活的向?qū)?②是“科學(xué)之科學(xué)” ③可以幫助我們形成正確的思維方法④可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀A.①②③ B.①③④ C.①②④ D..②③④有人說“市場瞬息萬變，變化莫測，想把握住市場的變化是徒勞的。第一篇：河北省黃驊中學(xué)20172018學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題黃驊中學(xué)2017－2018年度高中二年級第二期第一次月考政治試卷本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分?？荚嚂r間90分鐘?！睂Χ鞲袼惯@句話理解正確的是()①物質(zhì)概念就是各種物的總和 ②物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性③物質(zhì)概念概括了一切客觀事物的共同本質(zhì) ④物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關(guān)系A(chǔ).①② B.③④ C.①③ D.②④“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。這有力地證明了()①世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ) ④規(guī)律是事物運動過程中固有的聯(lián)系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④習(xí)近平在十九大報告中強調(diào)，必須認(rèn)識到我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這是因為教育規(guī)律（）①存在于世界各個領(lǐng)域之中和人類社會發(fā)展的始終 ②是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系 ③是對教育發(fā)展的方向和趨勢的正確反映④是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，違背教育規(guī)律就會遭到懲罰A.①② B.①③ C.②④ D.③④中國探月工程分“三步走”：一期工程為“繞”，二期工程為“落”，在2017年左右進行的三期工程為“回”。Aidam在10分鐘內(nèi)完成所有答卷，最終獲得134分。“景無情不發(fā)，情無景不生”“景乃情之媒，情乃詩之胚”。通過本次試飛，既初步檢查了飛機的可飛性，技術(shù)人員還能得到相關(guān)數(shù)據(jù)，以便辨識飛機達(dá)到的定量指標(biāo)，檢驗地面仿真模型的正確性和可信度。這一事例說明了()①實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 ②認(rèn)識源于實踐，對實踐具有促進作用③實踐的需要推動認(rèn)識發(fā)展 ④基于實踐的認(rèn)識發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的A.①② B.③④ C.②④ D.①③1改革開放之初，我們黨明確提出社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。有人認(rèn)為,搶紅包為新年注入新的活力,增加了新年的喜慶氣氛。”從唯物辯證法的角度來說，習(xí)主席講話的依據(jù)是（）①一切從實際出發(fā)，實事求是②實踐是認(rèn)識發(fā)展的源泉動力 ③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④主要矛盾對事物發(fā)展起決定性作用A．①② B.①③ C.②④ D.③④ 22016年9月，中國科技大學(xué)的研究小組經(jīng)過大量實驗在量子理論方面獲得重大突破。習(xí)近平說，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴，關(guān)鍵就在“?！薄伴L”二字，—個是要經(jīng)常抓，一個是要長期抓，反腐倡廉必須“長抓”“常抓”的哲學(xué)依據(jù)是（）①人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的 ②事物發(fā)展方向是前進的、上升的，道路是曲折的 ③事物的發(fā)展從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ④事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的A.①② B.②③ C.①④ D.③④2“散步的時候 我走直路 兒子卻故意 把路走彎 我說 把路走直 就是捷徑 兒子說 把路走彎 路就延長”。但大量飲酒會引起急性胃炎，造成慢性酒精中毒，甚至導(dǎo)致心肌纖維變性，整個心腦血管系統(tǒng)因而呈現(xiàn)危機四伏的狀態(tài)。材料表明（）①要實現(xiàn)科技進步就要有批判和發(fā)展 ②推動科技進步必然經(jīng)歷曲折的過程 ③沒有否定就不會有科技的進步和發(fā)展 ④科技創(chuàng)新是以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 360智慧防火墻應(yīng)用了安全大數(shù)據(jù)、機器學(xué)習(xí)技術(shù)和能力，改變了傳統(tǒng)防火墻只能通過規(guī)則防御已知威脅的狀況，它通過云端情報的驅(qū)動和云地數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)，可以幫助用戶精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)各