【正文】 這一刻，對于區(qū)區(qū)弱者——螞蟻來說，意味著什么？在熊熊烈火中，萬萬沒有想到——（引讀）螞蟻們想雪球一樣飛速地滾動著，滾動著，它們要穿越火海，逃離火神。交流：哪些地方令你感動、震撼？教學(xué)思路：至此，學(xué)生大體理解了課文內(nèi)容，驚心動魄的故事和螞蟻出人意料的舉動讓學(xué)生受到了深深的感動和強烈的震撼。比喻遇到困難不積極想辦法，坐著等失敗。“教學(xué)可以相長”生可能：聯(lián)系上下文解釋：火舌舐動。字詞關(guān)A、文中有一些詞語。（板書：區(qū)區(qū)弱者）那么英雄呢？什么樣的人被成為英雄？過渡：是的，英雄有著驚天地泣鬼神的胸懷和業(yè)績，有著錚錚鐵骨和不怕犧牲的精神，在我們心中是一座豐碑。教學(xué)難點理解“肝膽俱裂”，感悟?qū)⑼鈱游浵伔Q為“蟻國英雄”的原因。（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文?！弊x中悟、悟中讀，分層讀悟結(jié)合的方式，使學(xué)生在讀中明白道理，理解課文內(nèi)容。課本只是學(xué)習(xí)的載體，要和生活緊密聯(lián)系起來，才能真正發(fā)揮自己的巨大教育功能，使語文教學(xué)走向生活。在全課教學(xué)結(jié)束之際，播放一段有關(guān)羚羊的現(xiàn)狀的資料，并意味深長地講述：對于任何一種物種都是地球的財富，更是我們?nèi)祟惖幕锇?，切望避免，?dāng)我們的后代需要了解它時，卻只剩下皮毛、標(biāo)本和照片了。只有調(diào)動學(xué)生的積極性，解放學(xué)生的身心，教學(xué)才會有源頭活水噴涌而出。倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式其實也是對學(xué)生的尊重。這時學(xué)習(xí)“生命橋”，學(xué)生就能把已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法進行遷移運用，從而激活大腦中儲存的以有的經(jīng)驗，為新知識的學(xué)習(xí)建構(gòu)完整的知識體系。生命的。課題是文章的靈魂所在。（2）以多樣化的朗讀渲染真摯的情感。個性化的閱讀，選擇性的學(xué)習(xí)，是尊重生命個體的表現(xiàn)。（1）以個性化的閱讀取代煩瑣的分析。在這時，如果教師要一味的堅持以煩瑣的分析講解來替代學(xué)生的閱讀思考與感悟反而不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，更嚴(yán)重的是強占了學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)地位，剝奪了學(xué)生的自主探究的權(quán)利。六、教學(xué)程序設(shè)想：教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本，新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)教學(xué)過程中教師應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好知識與能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生主動地、富有個性的發(fā)展。把課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)向課外拓展，用自己喜愛的方式廣泛、深入地閱讀有關(guān)文章，加深對課文的理解。四、教學(xué)目標(biāo)：認知目標(biāo)：認識兩個只識不寫的字“澗”“瞪”。但是，羚羊生活的實際離學(xué)生的生活是很遙遠的，平時又很少涉及這種哺乳動物的知識，尤其是對他們的生活習(xí)性和良好的群體精神缺乏認知，因此對羚羊的認識不夠全面，這都將影響著他們的閱讀和感悟。面對著強大的敵人，他們常常誰也不愿獨自逃生，寧肯同歸于盡，以至于造成血流成河、尸橫遍野的凄慘景象。雖然兩篇文章的題材不同，主題卻相似，都是用飽含深情的筆觸，像特寫鏡頭一樣的再現(xiàn)了動物逃生的悲塣場面?！渡鼔迅琛氛f課稿2一、教材體系：蘇版教材第八冊第五單元的第二篇課文《生命的塣歌》。（注：教師的隨機了解既是與學(xué)生合作交流，又是幫助輔導(dǎo)，更是獲取學(xué)生學(xué)習(xí)的信息，以便更好地駕馭課堂。檢查。教師小結(jié)并讓學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)的方法。三、說教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣。本篇課文有兩個故事，我通過一扶一放的方式。巧抓想象點，使學(xué)生“情感蔓延”一切創(chuàng)造都伴隨著想象。出示的課件中，通過理解一些典型詞語螞蟻和羚羊的舍身精神。其次，理解的牽引。很多地方能意會而不會言傳。為新授學(xué)習(xí)開創(chuàng)一個良好的開端。通過學(xué)習(xí)感受動物的偉大精神。因此，本文是老師引導(dǎo)下學(xué)生與文本對話、交流體驗、學(xué)好語文、感受生活、熏陶情感、體驗生命的極具人文性的佳作。是頗具匠心的，內(nèi)涵極其豐富。第二篇：《生命壯歌》說課稿《生命壯歌》說課稿《生命壯歌》說課稿1一、說教材《生命的壯歌》這篇文章是蘇教版四年級第八冊第五單元 的一篇課文。與前兩輯相比，《第三種感覺》顯得平和多了，但這種平和決非淺顯，而是一種特殊的藝術(shù)手段，像《關(guān)掉那道門》，在很理性而口語化的詩面下，隱含著深刻而豐富的人生哲理：“那道門其實是閉著的/那道門從來不曾/為 你 而 開//那個下午我坐在門前/那個下午我忽然想到門外/我走不出去/也一直沒出來”這與其說是一種感覺，不如說是一種禪悟，一種深入骨髓的人生體驗?！保ā稛o題》）是的，沒有愛的人生是蒼白的，虛空的，僵死的，“既然我們相信愛的精靈可以穿越時空，并且承認人類覺醒了的超前意識和難以逾越的現(xiàn)實羈絆所形成的矛盾長期存在，那么，我們就不會為人生舞臺上發(fā)生的許多悲喜劇感到費解與詫異”，而作為一個有良知的詩人，則有權(quán)利以自己的個性表現(xiàn)自己的藝術(shù)追求與審美愿望，“不論那時/是什么季節(jié)”。馬啟代君曾經(jīng)在《欣慰（張欣）詩歌小札》中指出：“悲劇與愛愈來愈成為他詩歌的兩大主題?！辈谎远?，詩人試圖通過“白佛”這個意象，指出“自己造神自己拜”的可笑與可悲，進而告訴人們：自己的命運應(yīng)有自己主宰?！笔前?，人若不能直立行走，無異于那些低級動物，唯有“雙腳立起的瞬間”，才是“生之彼岸”，才能從低級動物中掙脫出來，成為大寫的“人”?！峨s色黃昏》（百花文藝出版社1990年版）無疑是他獻給當(dāng)今詩壇和廣大讀者的一份厚禮。（宋遂良”《太陽淚“那是痛苦的歡樂的生命的歌唱，那是真誠的勇敢的坦坦蕩蕩的傾吐。然而他沒有，也不可能陶醉在那種所謂的“制高點”上原地踏步，因為詩歌所肩負的歷史使命不允許他這樣做，他要“面風(fēng)雨人生/為永恒而歌”?！吧陂L腳的部落/總見一個個黑影/沿岸爬行?！栋追稹穼懙酶鼮樾蜗螅骸斑@山上盛產(chǎn)白石頭/白石頭中有那么一塊/經(jīng)三鑿兩斧/便成了你??//于是山里便有了許多條路/許多條路上走著許多無心的人/他們從不知找回自己/卻將許多后代的心/一次次當(dāng)作供品。詩是對感情、對內(nèi)心世界的表達。”（《面對長煙》）“無需把結(jié)局想得圓滿/圓滿的結(jié)局從不屬于情人?！保ā段夜婢褪且粭l魚》）通過質(zhì)樸感人的語言，豐富多彩的想象，巧妙奇特的構(gòu)思和清新優(yōu)美的意境，來表達自己的思想感情，正是第三輯《第三種感覺》的一大特色。我堅信，在他勇敢而堅實的步履下，將激起更加絢麗的浪花。故事場面悲壯，揪人心肺。再次，兩個故事語言優(yōu)美，字字句句感人肺腑，震撼著讀者的心靈……。關(guān)注學(xué)生體驗交流中新生成的資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛他人，學(xué)習(xí)動物的合作和獻身精神教學(xué)重點：朗讀課文，通過語言文字理解課文。在教學(xué)前 我通過以下幾個問題：學(xué)生一定想知道題目為什么叫《生命壯歌》？《蟻國英雄》“英雄”做了什么？“生命橋”是怎樣搭成的？創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對小學(xué)四