【正文】 剩情形，競爭力較大，工資水平的上升就受到了大量勞動力閑置的制約。和諧社會是所有公民的社會，廣大的農(nóng)民不應(yīng)該是被黨和政府遺忘的對象。目前總體來看，農(nóng)民的收入雖有增加但速度緩慢，而且來源單一，缺乏新的增長點(diǎn)。另外還可以在借基金的時候基金會可以和借款人簽個合同或者承諾書：承諾再 畢業(yè)以后將會捐款給基金會（數(shù)額不論大?。?。二、建立農(nóng)村貧困生“教育互助合作基金”，成立互助金管理委員會，用這樣的經(jīng)費(fèi)解決農(nóng)村學(xué)生教育學(xué)費(fèi)困難。學(xué)生手里的教育券值一萬，你可以把學(xué)費(fèi)壓到六千，這樣學(xué)生還剩四千塊的生活費(fèi)。當(dāng)學(xué)生手里有教育券，拿著你的經(jīng)費(fèi)時，你就要想方設(shè)法把這個學(xué)生吸引過來，否則就揭不開鍋。大學(xué)因?yàn)闆]有從國家那里來的直接經(jīng)費(fèi)，只能想方設(shè)法吸引學(xué)生到本校讀書。然而大學(xué)的撥款，在考慮到家庭收入格差的情況下，按等級平均分配到每個學(xué)生手中。且不論知恩圖報(bào)和永不忘本是中國的傳統(tǒng)美德，光說在目前我國加入WTO，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)急需調(diào)整的全球經(jīng)濟(jì)條件下，這樣的教育立足點(diǎn)是有大問題的。這樣的壓力常常導(dǎo)致貧困學(xué)生的兩極分化。還有個背景需要提一下，現(xiàn)在世界上這一指標(biāo)的平均水平是5％?！苯逃齼r格逐年增長的另一面是政府教育投入的停步不前。高等教育一、學(xué)費(fèi)昂貴 據(jù)統(tǒng)計(jì)，10年間，我國大學(xué)學(xué)費(fèi)從每年幾百元一路飚升至每年5000元—8000元不等，學(xué)費(fèi)猛漲約20倍，而1994年2004年10年間，國民人均收入增長不到4倍。他們接收過九年義務(wù)教育，有一定的接收新知識的能力，而且又沒有外出打工。這也導(dǎo)致了高中入學(xué)率的降低。以某同學(xué)所在的村子為例，他讀小學(xué)時同年級會有30個人左右，而現(xiàn)在，全校人數(shù)都不過35個!這樣不僅過早地加重了這些家庭的負(fù)擔(dān)，由于孩子們過小地就沒有了家長的看管和約束，這對他們的成長也很不利。一邊是連個像樣的操場都沒有，至于音樂和美術(shù)更是發(fā)了書疊飛機(jī)。又快開學(xué)了，在調(diào)查中有位老鄉(xiāng)說出了這樣的話：“到底讓我們農(nóng)民的孩子到那里去念書？國家投資蓋得好好的校舍，可是學(xué)?？辶恕６?、教師資源流失市場經(jīng)濟(jì)時代，人們都在追求自身經(jīng)濟(jì)利益的最大化，連曾經(jīng)被歌頌為燃燒自己照亮別人的蠟燭的教師們也不例外。就國內(nèi)來講，在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的東部地區(qū)，農(nóng)村基層資金充足，一點(diǎn)點(diǎn)教育投入當(dāng)然不算是問題。此外，由于資金短缺，教師流失等原因，原本基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村教育也面臨著深刻的危機(jī)。三、問題重重的農(nóng)村教育我國政府在十六屆五中全會上提出，“建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。耕種方式仍與十年前沒有多大的變化。第三，農(nóng)村人收入差距大。目前，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還過于單純。二、現(xiàn)階段農(nóng)民收入存在的問題現(xiàn)在，農(nóng)民收入增加存在著許多問題。根據(jù)志愿者的調(diào)查，2010年農(nóng)民勞務(wù)收入在總收入中的比例已經(jīng)高達(dá)45％。因此，在新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)該高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。4鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)作為我國經(jīng)濟(jì)的重要組成部分之一，對國民經(jīng)濟(jì)尤其是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)起著不可低估的貢獻(xiàn)作用。畜牧和養(yǎng)殖業(yè)已越來越受到廣大農(nóng)民的青睞。經(jīng)濟(jì)作物在單位面積上純收入比糧食作物高很多，現(xiàn)在越來越多的農(nóng)民選擇種植經(jīng)濟(jì)作物，約有81%。但是，目前糧食作物的價格水平不是很高，糧食作物的種植盡管比例很大但是對農(nóng)民的增收貢獻(xiàn)卻不是很大。我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占總?cè)丝诔^70%。農(nóng)民把血汗錢投到教育上，可農(nóng)村的面貌卻依然如舊。人文社科學(xué)院思政課教學(xué)部第四篇：思想政治理論課暑期社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告河南理工大“思想政治理論課”暑期社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告關(guān)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入情況和農(nóng)村教育班級姓名學(xué)號當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入情況和農(nóng)村教育調(diào)查時間：2012年7月20日2012年8月1日調(diào)查地點(diǎn)：郟縣李口鎮(zhèn)所屬自然村調(diào)查對象：村里村民和干部調(diào)查主題：村民的收入和農(nóng)村教育調(diào)查人員：李亞方正文：新時期，我國政府提出構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大構(gòu)想，新農(nóng)村建設(shè)作為其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容而被擺到了社會前臺。頁邊距：，；（） （） ？（） ？（） ，對此你的看法是？（）A毫無影響 B有點(diǎn)但是不大C只帶動了少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自己無關(guān)D很大的帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展同時自己也是收益人?（）福建江夏學(xué)院2012年社會實(shí)踐報(bào)告 （），鼓勵民眾積極參與，頒布更多的法令，加大保護(hù)力度 ，無需理會？ ，讓其他人了解本地文化遺產(chǎn) ？ 再次感謝你的幫忙與支持?。?1福建江夏學(xué)院2012年社會實(shí)踐報(bào)告第二篇：思想政治理論課社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式第一部分：封面需填寫的項(xiàng)目由本人用碳素墨水手寫或打印。（3）年輕人的積極參與是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承不哀的關(guān)鍵。大學(xué)生正值青春對生活滿懷激情，對未來充滿設(shè)想，具備為高尚事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)也能帶動當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。由此可見，適當(dāng)?shù)奈幕z產(chǎn)的建設(shè)是可以帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)帶動更多人的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)刻不容緩。不少歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）、古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞。當(dāng)前物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作面臨的最大問題人們保護(hù)意識不夠缺乏有效的機(jī)制保護(hù)外來文化和現(xiàn)有文化的沖突資金不夠傳承人老年化對于當(dāng)前非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題，通過我們的調(diào)查后：46℅的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是人們的保護(hù)意識不夠，25℅的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是缺乏有效的機(jī)制保護(hù)，10%的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是外來文化和現(xiàn)有文化的沖突，13%的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是資金不夠，6%的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是傳承人的老年化。物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。物質(zhì)文化遺產(chǎn)即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（簡稱《世界遺產(chǎn)公約》），包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。從上面的比例，我們明顯可以看出人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念大部分是處于一般了解或是不太了解的程度，體現(xiàn)了我們身邊對于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念了解的并不多，了解程度并不高。我們于2016年7月7日展開實(shí)踐研究，并將調(diào)查地點(diǎn)選定在了各組員的家鄉(xiāng)福建福州林則徐紀(jì)念館，永泰聯(lián)奎公園，漳州明清古街，湖南懷化芷江受降紀(jì)念坊，廣東佛山祖廟，貴州開陽烈士陵園這幾處文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個人小結(jié)。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負(fù)責(zé)2福建江夏學(xué)院2012年社會實(shí)踐報(bào)告地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個人小結(jié)。第一篇：思想政治理論課社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告福建江夏學(xué)院2012年社會實(shí)踐報(bào)告福建江夏學(xué)院思想政治理論課社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告題目:非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)及作用發(fā)揮等問題指導(dǎo)老師：陸娛 系別：經(jīng)貿(mào)系 組別： 組長: 李玉婕組員:李惟惠，陳艾嘉，彭秋穎，鄭冰倩，唐芳亞班級：國貿(mào)一班 聯(lián)系電話：*** 電子郵箱：115373824福建江夏學(xué)院2012年社會實(shí)踐報(bào)告調(diào)查時間：2016年7月7日 至 2016年7月21日 調(diào)查地點(diǎn): 福建福州林則徐紀(jì)念館福建永泰聯(lián)奎公園；湖南懷化芷江受降紀(jì)念坊；福建漳州明清古街；廣東佛山祖廟；貴州開陽烈士陵園調(diào)查對象: 非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查方法: 文獻(xiàn)資料查閱法，問卷調(diào)查法，觀察法調(diào)查人: 李玉婕，李惟惠，陳艾嘉，彭秋穎，鄭冰倩，唐芳亞 調(diào)查分工: 李玉婕（組長）：負(fù)責(zé)福建漳州明清古街的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并總結(jié)所有問卷調(diào)查結(jié)果，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個人小結(jié)，并整理所有地點(diǎn)的資料與照片制作成ppt，填寫實(shí)踐報(bào)告手冊。陳艾嘉（組員）：負(fù)責(zé)湖南懷化芷