關于端午節(jié)作文：端午節(jié)習俗-全文預覽
【正文】 例同端午。醫(yī)家則于午時采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數(shù)萬。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。漳縣端午，牧童祀山神。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。定襄縣端午，學生需致贈節(jié)禮給教師。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。﹝山東省﹞鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。：此種習俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。每年五月初五，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅邪。自古以來，當?shù)匮睾Ｑ睾泳用衩糠甓宋纾紩e辦賽龍舟的活動，祈福求安。（海南?。┟糠甓宋?，海南各處都會如中原一般舉辦龍舟競渡等活動。﹝廣東省﹞ 從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災難”。仙游縣端午競渡后，獻紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。又作草船泛水，稱為“送瘟”。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。﹝浙江省﹞ 桐盧縣鄉(xiāng)塾之學童，端午節(jié)具禮于師長，稱之“衣絲”。舊時，川西還有端午“打字子”的習俗。﹝四川省﹞ 石柱有“出端午佬”的習俗。儀征縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。懷仁縣端午又名“朱門”。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。各地的端午節(jié)習俗﹝河北省﹞ 北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據(jù)說是為了避井毒。農歷五月初五為“頭端陽”，五月十五為“大端陽”，五月二十五為“末端陽”。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。四是戴香囊。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。第一篇：關于端午節(jié)作文：端午節(jié)習俗關于端午節(jié)作文：端午節(jié)習俗關于端午節(jié)作文：端午節(jié)習俗上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：一是吃粽子。家鄉(xiāng)農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。三是扎五絲。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。第二篇：關于端午節(jié)習俗關于端午節(jié)習俗(各地)屈原故里的三個端午節(jié)在屈原故鄉(xiāng)秭歸有三個端午節(jié)。到了農歷五月十五這天，各家各戶備下佳肴接女兒、女婿回家同享，俗稱“過大端陽”，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩會，這種熱鬧的節(jié)日氣氛一直持續(xù)到農歷五月二十五日也就是“末
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