《道德情操論》讀書筆記[小編整理]-全文預(yù)覽
【正文】 賦的本性之一，換句話說，情感互動(dòng)構(gòu)成社會(huì)生活天然的、不可或缺的組成部分。大家都知道亞當(dāng)？斯密《國富論》的一句名言——市場是一只看不見的手，但他的另外一本著作《道德情操論》卻很少有人讀過。他耗費(fèi)畢生的心血把這些思考寫成了這本十分罕見的，也可以說是至今惟一的一本全面、系統(tǒng)分析人類情感的作品，他想告訴讀者——人在追求物質(zhì)利益的同時(shí)要受道德感念的約束?！靶猩篇q如美化建筑物的裝飾品，而不是支撐建筑物的地基，相反，正義猶如支撐整個(gè)大廈的主要支柱。斯密在250年前就已經(jīng)大聲疾呼——“一個(gè)人決不應(yīng)當(dāng)把自己看得比其他任何人更為重要，以致為了個(gè)人私利而傷害或損害他人。讀完整本書，在亞當(dāng)?shù)赖碌钠毡橐?guī)則因習(xí)慣性而在我們的大腦中留下來。而這里的良心就是一種保持自我行為的是適宜性的控制力。只有通過與內(nèi)心這個(gè)法官交流，才能看清于我們有關(guān)的事情的方方面面，才能對自己的利益和他人的利益作出適宜的權(quán)衡。一般而言，仁慈是指一種對他人的無私關(guān)心和幫助。與正義不同，仁慈是自由的，不應(yīng)該受到武力的威逼的。這樣，旁觀者能夠?qū)⑿谋刃娜ンw諒當(dāng)局者，當(dāng)局者也能夠力求控制自己的情緒以照顧旁觀者的感受，這兩種努力就能夠確立兩種不同的美德。有一個(gè)得到比較廣泛認(rèn)同的說法是，亞當(dāng)他們的一舉一動(dòng)，一言一行都是公眾所喜愛關(guān)注的?！笔聦?shí)上，貧困讓窮人的內(nèi)心充滿羞恥感，因?yàn)樗J(rèn)為是因?yàn)樨毟F讓他被人看不起，即使偶爾注意到他，也不會(huì)同情他的痛苦和不幸。而同情的效用可以理解為雙向的，為災(zāi)民減輕痛苦，而伸出援手的人們心中也會(huì)感到安慰與踏實(shí)?！彼裕瑑A聽的藝術(shù)，無論是在人際交往，還是在心理治療上，都是行之有效的。它通過展現(xiàn)滿足感的另一個(gè)來源加深快樂，通過暗示當(dāng)時(shí)幾乎是唯一能接受的愉快感情來減輕悲傷。對于同情，斯密提出了兩種解釋，一是我們看到或是被迫輕松地看待別人，一種感受到他人痛苦的感情；二是可以用來表示對任何激情的同感。這部著作闡釋了道德情感的本質(zhì)和道德評價(jià)的性質(zhì)。雖然《國富論》如雷貫耳，但是斯密的最愛卻是《道德情操論》，他對此書進(jìn)行了六次的修改，甚至在《國富論》首頁上還著重標(biāo)明了“《道德情操論》的作者”。沒有誠信，沒有道德，市場就會(huì)混亂，社會(huì)也很難發(fā)展。因此未來要尤其要注重社會(huì)公平和正義，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)注群眾的利益。但是當(dāng)我們用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得成就或者別人的贊美時(shí)，我們并不會(huì)發(fā)自內(nèi)心的覺得欣喜?！边@句話中可以很深刻的體現(xiàn)出《道德情操論》這本著作的中心，只有克制自己的私心，多為他人著想，最后受益的不僅是他人，同時(shí)更是我們。《道德情操論》中很多段落的確很發(fā)人深思：1,、第二篇中一段如此說：“我們在這個(gè)世界上辛苦勞作，來回奔波是為了什么？所有這些貪婪和欲望，所有這些對財(cái)富、權(quán)利和名聲的追求，其目的到底何在呢？歸根到底，是為了得到他人的愛和認(rèn)同。第一篇：《道德情操論》讀書筆記《道德情操論》讀書筆記學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生大多只知道亞當(dāng)斯密的《國富論》，《國富論》的出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，但是人們卻都忽視了亞當(dāng)斯密的《道德情操論》這本書。在書中，斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說明道德評價(jià)的性質(zhì)、原則和各種美德的特征，并對各種道德哲學(xué)學(xué)說進(jìn)行了介紹和評價(jià)，以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準(zhǔn)則?！叭诵灾M善盡美，就在于多為他人著想而少為自己著想，就在于克制我們的自私心，同時(shí)放縱我們的仁慈心；而且也只有這樣，才能夠在人與人之間產(chǎn)生情感上的和諧共鳴，也才有情感的優(yōu)雅合宜可言。”這句話在我們生活中是最常體現(xiàn)出來的，當(dāng)我們真正的做到了別人所期望的，或自己覺得自己的成績值得贊賞，我們在某種程度上會(huì)希望得到別人的贊賞，或者會(huì)為別人的贊賞而喜悅?！边@個(gè)思想對于當(dāng)今世界特別是中國的建設(shè)都有很重要的指導(dǎo)意義，在中國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的階段，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期，貧富差距日益凸顯。在《國富論》中調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)無形的手是市場，而《道德情操論》也作用于市場經(jīng)濟(jì)那就是市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個(gè)講道德的經(jīng)濟(jì)，也就是說要用道德和法律規(guī)范每個(gè)人的行為，不能為獲取個(gè)人利益而損害他人或社會(huì)的利益。斯密的作品。斯密的倫理學(xué)著作。斯密在書中對“同情”作出了很詳細(xì)的解釋?！盁o論如何，同情能加深快樂，減輕悲傷。當(dāng)人在悲傷時(shí)獲得同情，他會(huì)得到安慰以減輕痛苦。聯(lián)系實(shí)際來理解斯密的觀點(diǎn)，在汶川大
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