【正文】 在于權(quán)利不被濫用的國(guó)家。（重點(diǎn)）洛克：一方面他繼承了古老的自然法傳統(tǒng)，把道德對(duì)權(quán)力的制約、統(tǒng)治者對(duì)所統(tǒng)治的社會(huì)的道義責(zé)任、政府對(duì)法律的服從等等當(dāng)成不言自明的公理。/ 30l l 在一個(gè)有著許多真正的觀點(diǎn)分歧以及客觀環(huán)境不同的社會(huì)里，對(duì)變化可能性的認(rèn)識(shí)以及參與機(jī)會(huì)的擴(kuò)大，可能只會(huì)導(dǎo)致劇烈的政治沖突。十一、政治文化世俗化的三個(gè)層次是什么？l 政策層次：政治精英政策考慮更慎重，更受社會(huì)需求影響；人們傾向于干預(yù)政治，期望通過(guò)政治參與來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的利益。什么是地域型、順從型和參與型政治文化？十、l l l 地域型政治文化：酋長(zhǎng)、首領(lǐng)、巫師等非專(zhuān)業(yè)化的承擔(dān)政治功能，還承擔(dān)宗教功能、社會(huì)功能。5)威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)者主動(dòng)結(jié)束威權(quán)統(tǒng)治，導(dǎo)入民主政體。1)直接拒絕承認(rèn)合法性日益受到削弱，同時(shí)希望或相信他們能夠?qū)?quán)力保持下去。5)韓國(guó)的例子表明：社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化和人口素質(zhì)變化而導(dǎo)致的期望的變化，日益減少了對(duì)目標(biāo)取向的威權(quán)體制的需要。1)威權(quán)政治的特點(diǎn)是政治多元化受到嚴(yán)格限制。五、l l l 民主制度合法性的基礎(chǔ)是什么？民主的普遍性，即能夠平等地參與政治生活的人是普遍的； 民主的價(jià)值性，民主制度能夠確保自身代表公共利益；民主的程序性，民主制度有著一整套的程序，這一套程序并不見(jiàn)得一定符合民主的終極價(jià)值，但 它能夠確保民主制度的正常運(yùn)行。（2）個(gè)人魅力的合法性在于人們相信某個(gè)政治領(lǐng)袖個(gè)人有真理啟示、個(gè)人魅力、超凡品質(zhì)等因素，相信他能帶領(lǐng)他們走向幸福，因而愿意服從他的政治統(tǒng)治。理想結(jié)果是人人利他，烏托邦。三、解決人口與資源緊張關(guān)系有哪三種途徑？（1）經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)：市場(chǎng)有自己的供求規(guī)律。如： Japan is to the east of （面）。如：Taiwan is in the southeast of 。 doesn’t often rain or 。 sister Isabel is the funniest person I 。 to do :Tourists need to wear warm ?enough for+名詞/ 代詞+to do sth.??足夠??做某事。重點(diǎn)句型： do you think about??? 你認(rèn)為??怎么樣?Eg:What do young people think about places in town? 年輕人對(duì)城里的一些地方有什么看法呢？ did a survey of…我們對(duì)??作了一次調(diào)查?！痶 forget to clean his （窩）。Could I use your puter?我可以用你的電腦嗎？Sorry, you can’ am going to work on ，你不能。Could you do the laundry?請(qǐng)你洗衣服好嗎？Sorry, I can’ am going to do my ，我不能。簡(jiǎn)稱(chēng)：主將從一般。 girls are going to exercise more to keep 。 I grow up, I’m going to do what I want to ，我打算做我想做的事情。Eg:There are no living things on the 。另一類(lèi)復(fù)合形容詞做定語(yǔ)的結(jié)構(gòu)是：數(shù)詞+名詞（單數(shù)）+形容詞（各單詞之間用連字符號(hào) “–“連接如：a 15metertall tree一棵15米高的樹(shù) a 6yearold boy 一個(gè)六歲大的男孩 can I do to bee 做什么能讓我變得出名？ he alive?他還健在嗎？alive 活著的，在世的。Tooto太而不能too是副詞，后跟形容詞或副詞，to是動(dòng)詞不定式符號(hào)，后跟動(dòng)詞原形。/He was born on April 6th。He watched改成一般疑問(wèn)句：Did he改成否定句： He didn’t watch TV last 9When was he born?（was/were） …..to…..太而不能 music 譜曲 +錢(qián) on sth time the famous for因而出名 songs part in alive of +名詞，代詞或動(dòng)名詞， football match was put off because of the ，足球賽推遲了。 sounds + 形容詞…. sounds 。 do you make a banana milk shake?你是怎樣制作香蕉奶昔的？ many bananas do we need?我們需要多少個(gè)香蕉？ much yogurt do we need?我們需要多少酸奶? cut up three put the fruit in the put in two teaspoons ofhoney and a cup of mix it all ，接著把水果放進(jìn)一個(gè)碗里，然后放進(jìn)兩茶匙蜂蜜和一杯酸奶，最后把所有的東西混合在一起。創(chuàng)作的目的是為了表達(dá)情感這種情感應(yīng)該屬于作家的自我情感，是他個(gè)人的，而在文學(xué)作品中表達(dá)出來(lái)的則應(yīng)該為作家認(rèn)識(shí)到的人類(lèi)情感，不能將自我情感與人類(lèi)情感想混淆，自我情感表達(dá)的傾向于一種私人性，而藝術(shù)情感表達(dá)的則是一種更為宏大的共同性，這是與全人類(lèi)的共同情感息息相關(guān)的，這也是一部偉大的作品區(qū)別于淺薄作品的地方，也是前者能夠流芳百世，后者只能湮沒(méi)在歷史的塵埃里的原因。第二篇：文學(xué)理論我方支持的是作品中不應(yīng)該抒發(fā)作者的情感。：任何時(shí)代的文學(xué)都在繼承前人遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行革新創(chuàng)造而得到發(fā)展的。對(duì)作品各種不同角度加以立體考查。3)知人論世，顧及全人全篇。要根據(jù)不同題材和創(chuàng)作方法的特點(diǎn)和規(guī)律，對(duì)具體作品作具體藝術(shù)分析。2)共通性：不同讀者對(duì)同一作品的接受又往往存在著穩(wěn)定的，超越時(shí)代、地域和民族差異的一致性。：：是指批評(píng)家據(jù)以評(píng)價(jià)文學(xué)現(xiàn)象的思想或情感內(nèi)涵的價(jià)值尺度，具體體現(xiàn)為對(duì)于文學(xué)作品思想情感的真實(shí)性、傾向性等作為評(píng)判。1)美學(xué)的原則：要求批評(píng)家對(duì)作品采取審美的態(tài)度，以獲取藝術(shù)感受或?qū)徝荔w驗(yàn)為動(dòng)機(jī)，著力閱讀和體會(huì)作品的語(yǔ)言特色、藝術(shù)形象、審美意蘊(yùn)，產(chǎn)生感動(dòng)和發(fā)現(xiàn)，由此起點(diǎn)進(jìn)入批評(píng)并將之貫穿于全過(guò)程。4)散文具有簡(jiǎn)潔，優(yōu)美的語(yǔ)言特點(diǎn)。詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、含蓄、節(jié)奏鮮明、有韻律，具有很強(qiáng)的音樂(lè)性。戲?。?)（線索）單純（線索不能多）；2)（情節(jié)）緊湊，表現(xiàn)在戲劇中就是劇情盡量單純，事情發(fā)生時(shí)間要盡量縮短，并按照生活內(nèi)在邏輯將事件發(fā)展與結(jié)局連成一個(gè)緊湊的整體。B．藝術(shù)結(jié)構(gòu)對(duì)比詩(shī)歌：情感的邏輯性，跳躍性 小說(shuō)：1)故事化展示階段：以事件為中心，把人物情節(jié)組織成完整地畫(huà)面。： A．從反映生活的特點(diǎn)對(duì)比1)詩(shī)歌：情感的曲折；生活的變形2)小說(shuō)：強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)性又追求藝術(shù)虛構(gòu)中的真實(shí)感，它更側(cè)總對(duì)日常生活和普通人絲線對(duì)感 5情的描寫(xiě)，這種追求細(xì)節(jié)的具體真實(shí)?！坝形抑?，無(wú)我之境”1)所謂有我之境比較偏重于主觀情思的直接流露，作者移情入景，景物受情感的渲染，而被賦予較明顯的主觀色彩，所表現(xiàn)的情感也比較具體，確定，強(qiáng)烈，其長(zhǎng)處是讀者易被迅速地感染和打動(dòng)。，包括人物、景物等具體形象及其構(gòu)成的整體形象。使讀者在想象和在創(chuàng)造中獲得愉悅。第三，確定性和不確定性的統(tǒng)一。第二，假定性與真實(shí)性的統(tǒng)一。“人心營(yíng)構(gòu)之象，亦出天地自然之象也。從而聯(lián)想到哈這個(gè)英雄人物。(三)前提：是生活、思想、感悟藝術(shù)的長(zhǎng)期積累。(二)特點(diǎn)：1)突發(fā)性（突如其來(lái)偶然得知）：靈感具有很大的突然性，偶然性，常常出乎作者意料之外，不期而至。素材積累主要來(lái)自直接的生活經(jīng)驗(yàn)，但也不能忽視間接性的經(jīng)驗(yàn)。1)文學(xué)形象比較社會(huì)生活中的真實(shí)形象更集中、更典型、更能特顯人類(lèi)生活的和精神的多樣性、深刻性和創(chuàng)造性。（一）形象性是文學(xué)藝術(shù)之美的重要體現(xiàn)。(三)情景交融是文學(xué)審美活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)：1)審美藝術(shù)是人類(lèi)在一定思想觀念指導(dǎo)下的創(chuàng)造活動(dòng)，其中既表現(xiàn)了創(chuàng)造者的感性直觀，也融合了創(chuàng)造者的理性觀念，也融合了創(chuàng)造者的理性觀念，因此是直觀與認(rèn)識(shí)，情感與理性的相互統(tǒng)一。3)審美是一種個(gè)體的同時(shí)又可以普遍傳達(dá)的內(nèi)心情感體驗(yàn)。文學(xué)作為審美藝術(shù)的特征，主要體現(xiàn)為情感性、形象性和超越性。：莎士比亞的劇作不是席勒式的某種主觀精神的傳聲筒，用抽象理想代替生活真實(shí)的唯心主義創(chuàng)作傾向，而是從生活出發(fā)的，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的作品，作者的傾向和理想，不是生硬的表達(dá)出來(lái)，而是依于“福斯泰夫式的背景”，驚人的獨(dú)特的實(shí)踐性中，通過(guò)生動(dòng)豐富的劇情自然而然的流露出來(lái)。典型化意境揭示社會(huì)人生意蘊(yùn)和文化心理意蘊(yùn)，這是文藝創(chuàng)作最基本的規(guī)律。同時(shí)，作家不必把他所描寫(xiě)的社會(huì)沖突的歷史的未來(lái)的解決辦法硬塞給讀者。第一篇：文學(xué)理論期末復(fù)習(xí)資料：文學(xué)理論是一門(mén)研究文學(xué)特性和普遍規(guī)律的人文學(xué)科。(二)怎么表現(xiàn)：1)傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)，而無(wú)需特別把它指點(diǎn)出來(lái)。從生活出發(fā)，從人物出發(fā)，運(yùn)用形象思維，通過(guò)典型化去概括和反應(yīng)生活塑造感性形象。：席勒創(chuàng)作中部分存在著主觀唯心主義的創(chuàng)作傾向，即創(chuàng)作不是從生活出發(fā)，而是從主觀觀念出發(fā)，以主觀的熱情代替對(duì)客觀，現(xiàn)實(shí)的清醒觀察，以抽象的觀念演繹代替對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)，把作品中的人物變成某種精神的傳聲筒。：文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)還有其特殊的審美屬性，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)和審美藝術(shù)的統(tǒng)一。2)審美是一種非概念而又能引起情感與認(rèn)知的自由協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。文學(xué)的情感性的形式盡管有不同，但都是要發(fā)乎真情實(shí)感，不能無(wú)病呻吟。文學(xué)的情感性側(cè)重于審美主體而言，文學(xué)的形象性則偏重于審美對(duì)象來(lái)說(shuō)。（二）文學(xué)形象是有創(chuàng)造性、有生氣、有意蘊(yùn)的形象。（詳見(jiàn)筆記，掌握含義和內(nèi)容）： 素材積累，藝術(shù)構(gòu)思，藝術(shù)表現(xiàn)（語(yǔ)言呈現(xiàn)），修改潤(rùn)色第一階段 素材積累：生活素材的積累是創(chuàng)作的前提，觀察和體驗(yàn)是積累素材的基本途徑。第四階段 修改潤(rùn)色 ：(一)含義：創(chuàng)作靈感是創(chuàng)作主體在創(chuàng)作過(guò)程中情緒，想象力和創(chuàng)造力都極為活躍的特殊思維狀態(tài)。3)創(chuàng)造性：靈感總是獨(dú)特的，不可重復(fù)的，當(dāng)靈感來(lái)臨之際，藝術(shù)創(chuàng)作往往最富有創(chuàng)造性。例如：托爾斯泰的中篇小說(shuō)《哈澤穆拉特》，牛蒡花在遭受摧殘，已然挺立，堅(jiān)持到最后。文學(xué)形象是作家精心塑造和想象的產(chǎn)物，寄托著作家的主觀情思，這種形象隨時(shí)人們有意為之，不是天生自然之物，但最終還是客觀形象曲折的反應(yīng)，必須有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?！把壑兄瘛笔侵缚陀^存在的竹子，而“胸中之竹”是自己的主觀構(gòu)思，最終通過(guò)畫(huà)在紙上完成作品。2)“合理”是指文學(xué)形象必須反應(yīng)人民的真切感受、誠(chéng)摯情感和真誠(chéng)地意向。例如：《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉形象，她具有許多僅僅屬于她的確定特征：她的身傷，她是一個(gè)美麗、聰慧、纖弱的少女；但是對(duì)林黛玉的具體相貌，氣質(zhì)，神韻描寫(xiě)極不確定。如：魯迅筆下祥林嫂形象，概括了舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的一幕?！币环矫?，環(huán)境創(chuàng)造人物，具體地說(shuō)，環(huán)境為性格的產(chǎn)生提供依據(jù)，為性格的發(fā)展提供動(dòng)力，人物的思想性格是由環(huán)境的產(chǎn)生提供依據(jù)，為性格的發(fā)展提供動(dòng)力，人物的思想性格是由環(huán)境創(chuàng)造的，環(huán)境不但是人物活動(dòng)的天地，而且是人物行動(dòng)的導(dǎo)因，人物性格形成的決定因素；另一方面，人也創(chuàng)造環(huán)境，人物和環(huán)境之間的關(guān)系，就是這種不斷發(fā)展變化的相互作用的關(guān)系。如陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。4)散文：炫彩寬闊多樣；描寫(xiě)真人真事，真情實(shí)景。即按意識(shí)與存在都相互滲透、相互交錯(cuò)，故而章法變化突兀，形成一種在空間上與時(shí)間上多層次的結(jié)構(gòu)。C．語(yǔ)言的對(duì)比1)詩(shī)歌比小說(shuō)、戲劇、散文更凝練，概括力更高，表現(xiàn)力更強(qiáng)。一聽(tīng)就懂，語(yǔ)淺而意深，淺顯易懂，言文表達(dá)，流暢自如，激蕩人心。——美學(xué)和歷史的原則：美學(xué)的和歷史的標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義為文學(xué)批評(píng)提供的最根本、最重要的原則。美學(xué)的原則是歷史的原則得以推演的基礎(chǔ)，而歷史的原則是美學(xué)的原則的指導(dǎo)、深化和提供，兩者缺一不可。讀者的主觀性必然，造成不同讀者在鑒賞同一形象時(shí)，產(chǎn)生的差異性。對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，就要從作品本身出發(fā)完整的感受形象，把握形象。只有這樣文學(xué)批評(píng)才能正確而中肯的評(píng)價(jià)作品得失。放到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等文學(xué)毗鄰系統(tǒng)中去考察。在諸多中介環(huán)節(jié)中，有四方面尤其重要：政治治亂、社會(huì)心理、文化變革和各民族文學(xué)的相互交流。明確繼承是革新的前提基礎(chǔ)，革新是繼承的目的要求，歸根結(jié)底是為了創(chuàng)造新文字，促進(jìn)文化進(jìn)一步繁華。（應(yīng)該是讀者賦予人物形象以生命，因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出來(lái)，就不再是原來(lái)單純的蘊(yùn)含作者情感的物品了，讀者的閱讀與消費(fèi)才算是完成了作品的整個(gè)過(guò)程與周期，因此，讀者的再創(chuàng)造已經(jīng)不關(guān)作者的事情了，作者也管不著了，正如每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，這個(gè)哈姆雷特是讀者的，不是莎士比亞的，所謂的人物情感是屬于讀者的哈姆雷特的情感，因此是讀者的理解賦予了人物活力，給他以血液，給他以生命力）作家情感賦予角色情感比如曹雪芹在描寫(xiě)紅樓夢(mèng)，既有林黛玉的多愁善感，又有王熙鳳的潑辣犀利，也有賈環(huán)的猥瑣惡劣，在描寫(xiě)這些人物時(shí)作者曹雪芹帶入的并非自己的情感，而是角色的情感，不然就真的是人格分裂了，正如很多作家所言，一開(kāi)始以為自己是在表達(dá)自我的觀點(diǎn)，寫(xiě)到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)已在不知不覺(jué)中被自己所設(shè)計(jì)的人物角色帶著跑，一字一句都是以人物面臨的情節(jié)環(huán)境為考量，因此，不可混淆兩者之間的區(qū)別。第三篇：期末復(fù)習(xí)資料火、電器等）關(guān)小一點(diǎn) 25..how much yogurt多少 酸奶26..one teaspoon of salt一茶匙鹽 fruit salad 制作水果沙拉 pieces of bread it all up 將它們混合在一起turkey slices 火雞肉片, slice of bread一片面包 turns(in)doing sth,.=do turns 輪流做某事 of duck 烤鴨片 pancake 卷上薄餅 faces 作鬼臉make friends with 與……交朋友make a noise吵鬧, make mistakes犯錯(cuò)誤, make the bed整理床鋪 make one’s way to往…走去,m