【正文】 程序，創(chuàng)制、認(rèn)可、修定和廢止法律以及規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。45．(1)平等原則，就是要平等相待，一視同仁，相互尊重，不卑不亢。(2)集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定的。人生觀主要包含三個(gè)方面：第一，人生目的，即人為什么活著。(4)履行期限、履行地點(diǎn)和方式。(4)社會(huì)主義法制原則。（12分）47．結(jié)合信念在人生中的重要作用，論述當(dāng)代青年應(yīng)該確定堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。（4分）42．簡(jiǎn)述合同一般應(yīng)具備的條款。在我國現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容有（）A．文明禮貌B．助人為樂C．愛護(hù)公物 D．保護(hù)環(huán)境 E．遵紀(jì)守法38．愛情是一個(gè)古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪它的永恒和不朽。下列規(guī)范性法律文件中屬于自然資源法的是（）A．《中華人民共和國水法》B．《中華人民共和國水土保持法》C．《中華人民共和國土地管理法》D．《中華人民共和國礦產(chǎn)資源法》E．《中華人民共和國大氣污染防治法》34．勞動(dòng)法是指調(diào)整關(guān)于勞動(dòng)關(guān)系以及由勞動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生 的其他關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。31．政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國家政治生活方面的權(quán)利和自由。對(duì)從業(yè)人員來說，愛崗指的是（）A．按照自己的主觀愿望，主動(dòng)選擇工作崗位 B．干一行愛一行，忠于職守，盡心盡力地工作 1 C．在職業(yè)活動(dòng)中自覺、主動(dòng)地奉獻(xiàn)社會(huì)，從不考慮個(gè)人利益 D．在職業(yè)活動(dòng)中兼顧國家、集體、個(gè)人三者的利益，追求社會(huì)公正，維護(hù)社會(huì)公益26．人們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一系列行為中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的道德傾向和特征，稱為（）A．道德理想B．道德行為C．道德品質(zhì)D．道德原則規(guī)范27．在人際交往中，個(gè)人的心胸開闊，情緒樂觀，為人豁達(dá)、慷慨、幽默、風(fēng)趣等，是增強(qiáng)人際吸引所需要的（）A．強(qiáng)健的體魄 B．正確的人生觀C．良好的心理品質(zhì)D．與人交往的基本方法和技巧 28．在充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)的正確認(rèn)識(shí)是（）A．競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)得以形成的根基 B．知道有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有成功者和失敗者 C．競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng)D．競(jìng)爭(zhēng)必然使人產(chǎn)生焦慮，出現(xiàn)心理失衡、情緒紊亂、身心疲勞等問題29．現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的內(nèi)容包括多個(gè)方面。其中，居于核心地位、規(guī)定和制約著其他方面的是（）A．社會(huì)理想B．道德理想C．職業(yè)理想D．生活理想 23．為什么人服務(wù)的問題是道德的核心問題。甲死后，乙接受了這幢房屋。甲醫(yī)藥公司的這種行為屬于（）A．搭售商品的行為B．商業(yè)賄賂行為C．不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷售行為D．低于成本價(jià)格銷售商品的行為 11．甲在某餐館就餐時(shí)，因不滿餐館的服務(wù)質(zhì)量而向該餐館經(jīng)理提意見結(jié)果遭到了餐館經(jīng)理無端的謾罵。這是我國社會(huì)主義法制基本要求中（）A．有法可依的要求 B．有法必依的要求 C．執(zhí)法必嚴(yán)的要求 D．違法必究的要求3．在我國的國家機(jī)構(gòu)體系中，人民檢察院是（）A．國家權(quán)力機(jī)關(guān) B．國家審判機(jī)關(guān)C．國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān) D．國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān) 4．根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，我國的公民是指（）A．年滿18周歲的人 B．出生在我國的人 C．具有我國國籍的人 D．享有政治權(quán)利的人 5．下列規(guī)范性法律文件中，屬于規(guī)范市場(chǎng)秩序方面的是（）A．《中華人民共和國審計(jì)法》B．《中華人民共和國公司法》 C．《中華人民共和國保險(xiǎn)法》D．《中華人民共和國反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》 6．特別行政法是指對(duì)特別的行政關(guān)系加以調(diào)整的法律規(guī)范的總稱。在1991年5月24日的美國法經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)全體會(huì)議上，科斯、卡拉布雷西、梅因、波斯納被授予法經(jīng)濟(jì)學(xué)的“四位奠基人”的榮譽(yù)稱號(hào)。波斯納提出的法律的經(jīng)濟(jì)分析進(jìn)路（即用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和分析方法研究法律問題），是建立在以下三個(gè)假設(shè)條件的基礎(chǔ)之上的：行為人的行為是他們?cè)谔囟ǚ蓷l件下進(jìn)行成本——收益分析的結(jié)果，當(dāng)事人對(duì)一定權(quán)利的不同估價(jià)是其交易得以進(jìn)行的原動(dòng)力；法律制度在運(yùn)行中會(huì)給當(dāng)事人帶來收益和成本，故可用最大化、均衡和效率來評(píng)價(jià)法律行為；財(cái)產(chǎn)權(quán)利界定清晰可以降低交易成本。但這正反映了波斯納最深刻的信念：一個(gè)學(xué)者――進(jìn)而一個(gè)法官――的最大罪過就是循規(guī)蹈矩。波斯納從沒想過要保持智識(shí)的誠實(shí)，他只是誠實(shí)而已。波斯納寫作就不是想讓人舒舒服服（他最新的著作，有關(guān)彈劾克林頓的《國家大事》，肯定不會(huì)讓任何人舒服。馬歇爾的下屬，但波斯納的思想屬于他自己，似乎沒有受這些導(dǎo)師的影響。當(dāng)年，他的本科教育是英國文學(xué)；如今，他的影響卻是在經(jīng)濟(jì)學(xué)。他還是“法律與文學(xué)”運(yùn)動(dòng)的一位中心人物，并就法理學(xué)、道德理論和司法行政管理問題有大量著述。在過去的幾年里，波斯納寫作的題目有些與性的規(guī)制相關(guān)，其中還包括一本有關(guān)艾滋病的著作。他是法律經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，但他對(duì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響卻不限于此。他是著述最豐的聯(lián)邦法官，前無古人。萊西格（曾擔(dān)任過波斯納的法律助手）撰寫了一篇極為精煉且很有意味的、題為《多產(chǎn)的偶像破壞者》的波斯納簡(jiǎn)介，也許有助于我們理解一個(gè)全面、復(fù)合的法官、學(xué)者波斯納。而他的學(xué)術(shù)著作也是如此，據(jù)1999年的幾個(gè)研究分別發(fā)現(xiàn)，1978年以后出版的引證最多的50本法學(xué)著作中，波斯納就占了4本（并屬于前24本之列），數(shù)量第一；他的總引證率也是有史以來最高的（7981次），比位居第二名的學(xué)者（德沃金，4488次）高出近80%。重要的是，不像絕大多數(shù)法官，波斯納從不用法律助手捉刀代筆，他總是自己披掛（或赤膊）上陣。1968年，他加入斯坦福大學(xué)法學(xué)院，成為副教授；次年，他來到了芝加哥大學(xué)，擔(dān)任教授；1973年一部《法律經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》，給整個(gè)法律界帶來了一場(chǎng)“革命”（《紐約書評(píng)》語）；1978年以后又成為法學(xué)院講座教授。他1959年以最優(yōu)生畢業(yè)于耶魯大學(xué)英文系，1962年以全年級(jí)第一名畢業(yè)于哈佛法學(xué)院。波斯納1959年本科畢業(yè)于耶魯大學(xué)，1962年畢業(yè)于哈佛大學(xué)法學(xué)院。與此同時(shí)，韓先生自己對(duì)美國沖突法、海牙國際私法會(huì)議和歐盟國際私法也作了深入的研究。以后，他組織中國國際私法研究會(huì)對(duì)《示范法》進(jìn)行了5次討論和修訂。探索中國國際私法的立法體系在中國確立建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初期，韓先生立即提出應(yīng)該重構(gòu)中國的國際私法立法體系，在1993年于深圳召開的中國國際私法研究會(huì)年會(huì)上，他與肖永平博士合作發(fā)表了《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與中國國際私法立法的重構(gòu)》。（5）設(shè)計(jì)解決中國區(qū)際法律沖突的方案。沖突法如果運(yùn)用得當(dāng)，就有助于實(shí)現(xiàn)這樣的任務(wù)，從這個(gè)意義上講，沖突法不象實(shí)體法規(guī)范那樣明確、具體，而保留一定的靈活性，這不但不是它的缺陷，而且可以說正是它的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)之所在。學(xué)術(shù)觀點(diǎn)韓德培關(guān)于國際私法的法律思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：創(chuàng)立現(xiàn)代國際私法的理論體系對(duì)于國際私法的范圍和體系，韓德培強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的觀點(diǎn)，結(jié)合國際民商事關(guān)系的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，明確提出調(diào)整國際民商事關(guān)系的統(tǒng)一實(shí)體法是現(xiàn)代國際私法不可缺少的一部分。報(bào)告引用《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》和日德兩國民法典，充分說明了中國公司不是根本違反合同，不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)100%的賠償責(zé)任。鮮為人知的是，韓德培的這門學(xué)問曾給國家挽回了上億美元的損失。[2]1993年，韓德培在“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與中國國際私法的立法重構(gòu)”一文中，提出了重構(gòu)我國國際私法的基本思路，他1999年主編的《國際私法新論》創(chuàng)立了現(xiàn)代國際私法學(xué)新體系。主編的著作主要有：《國際私法》、《環(huán)境保護(hù)法教程》、《現(xiàn)代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環(huán)境法的理論與實(shí)踐》、《國際私法教學(xué)參考資料選編》等。于是他又請(qǐng)教主持全國政法工作的董老。信中說，那些無理取鬧的人根本不能代表留美的中國 學(xué)生。會(huì)議結(jié)束后，董老應(yīng)邀到紐約演講。先后任武大法學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，國際法研究所所長(zhǎng)，環(huán)境法研究所所長(zhǎng)，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)法學(xué)評(píng)議組第一、二屆成員和第三屆特約成員，國務(wù)院經(jīng)濟(jì)法規(guī)研究中心顧問，國家環(huán)保局顧問，中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)顧問等。此外，他還選聽了當(dāng)時(shí)幾位有史學(xué)者的課，如格里斯沃爾德的“國際私法”、赫德森的“國際公法”和龐德的“法理學(xué)”，受益頗深。這是當(dāng)時(shí)該法學(xué)院所能授予的最高學(xué)位。漢考克教授指導(dǎo)下寫作論文，他選擇的論文題目是《國際私法中的實(shí)質(zhì)與程序問題》。1年后，中英庚款董事會(huì)決定所有考取的24名公費(fèi)留學(xué)生一律改赴加拿大多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)。機(jī)遇在5年后才終于降臨，中英庚款董事會(huì)在中國招留英公費(fèi)生，然而24個(gè)名額中，攻讀國際私法的名額只有1個(gè)。（2）留學(xué)北美1934年，韓德培從中央大學(xué)法律系畢業(yè)。由此，韓德培對(duì)法律產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也知道了法學(xué)是一門解決人與人之間糾紛的一門學(xué)問，對(duì)社會(huì)非常有用。初到中央大學(xué)，一次旁聽課卻改變了韓德培的志向與愛好。10歲時(shí)，韓德培轉(zhuǎn)入京江小學(xué)讀書，京江小學(xué)是旅居如皋經(jīng)營(yíng)錢莊和銀行業(yè)的鎮(zhèn)江人開辦的，對(duì)語文、算術(shù)、英語課程特別重視——熟悉韓德培的人都知道，他不但懂英文，還懂法文、德文、日文和俄文，出色的語言能力與他小時(shí)候所受到的良好外語訓(xùn)練有關(guān)。法學(xué)卷》（上），可以找到名列其上的10位中國當(dāng)代最著名的法學(xué)家，韓德培先生是最后一位離開人世的——2009年5月29日晚9時(shí)，一代法學(xué)泰斗與世長(zhǎng)辭。近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導(dǎo)論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學(xué)術(shù)界的普遍好評(píng)。人物簡(jiǎn)介出生日期：1911年2月去世日期：2009年5月29日21時(shí)出生地 ：江蘇如皋研究方向：國際私法工作單位：武漢大學(xué)法學(xué)院職稱：教授、博士生導(dǎo)師、中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)顧問榮譽(yù)：著名法學(xué)家、法學(xué)教育家，國際法研所名譽(yù)所長(zhǎng)，系中國國際法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國國際私法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、“新中國國際私法學(xué)的一代宗師”、“中國法學(xué)界的鎮(zhèn)山之石”、獲美國密蘇里州首府堪薩斯市市長(zhǎng)授予的“榮譽(yù)市民”稱號(hào)、《中國大百科全書》“當(dāng)代中國的法學(xué)人物”專條之一。讀這本書，也許是書比較深?yuàn)W，很深層次的意境也許我沒有領(lǐng)悟透徹，但是，我還是明白很多道理，大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且弘揚(yáng)道德美德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這次活動(dòng)中，同學(xué)們收益匪淺！在主題班會(huì)上，同學(xué)們另外我個(gè)人還積極參與了學(xué)校組織的社會(huì)公益活動(dòng)，去“陽光之家”看望一些雖然智力不及常人但是卻非?；顫娍蓯鄣拇笮∨笥褌儭Ｈ缯J(rèn)定法律行為的性質(zhì)，區(qū)分法律責(zé)任的類型，辯別罪與非罪等，老師在課上例舉了很多典型案例，讓我們從案例分析中進(jìn)一步深化鞏固我們的課本知識(shí)。老師的講解讓我們領(lǐng)悟到了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人的重要性。《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)，是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于我們大一學(xué)生而言，有著積極的導(dǎo)向作用。作為一個(gè)大學(xué)生，道德修養(yǎng)的重要性也是不言而喻的，因此，我們要適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命；樹立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀；加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平；追求高尚人格，不斷完善自身，爭(zhēng)取成為對(duì)國家有用的全面人才。我國先賢所云：修身，齊家，治國，平天下。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。但是，看了這本教材，聽了老師有趣的講課之后，我發(fā)現(xiàn)這門課和我們中學(xué)學(xué)的政治有很大的不同。由于受到教學(xué)總學(xué)時(shí)的限制，教師普遍感到心有余而力不足。教學(xué)課件要有吸引力，聲、像、畫要恰當(dāng)。試卷難易程度適中，命題形式多樣化，規(guī)范化，既考察了學(xué)生對(duì)所學(xué)課程基本知識(shí)的掌握程度，又著重考察了學(xué)生的分析能力與理解力，突出理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。及格率為90%，不及格率為10%。絕大部分學(xué)生都能按時(shí)到指定考場(chǎng)參加考試，無遲到現(xiàn)象。第一篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試總結(jié)我校（北校區(qū)）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試總結(jié)2011年至2012學(xué)年度上學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試總結(jié)本學(xué)期期末考試工作已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)就考試有關(guān)問題做一下小結(jié)：一、基本情況2011年至2012學(xué)年度上學(xué)期，我校開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，課程類別為必修課，考試類型為必卷考試，考試方式為統(tǒng)一試卷，統(tǒng)一改卷，考試時(shí)間是2012年1月8日，考試地點(diǎn)在本班教室及安排的相應(yīng)教室，分單雙號(hào)分別就坐?？紙?chǎng)紀(jì)律良好，秩序井然?？荚囎罡叻质?8，最低分是30分。試題以教材為基礎(chǔ)，緊扣教學(xué)大綱。五、教學(xué)存在的不足及改進(jìn)措施；教學(xué)的理論深度有待于進(jìn)一步提高，使這門課程更具有說服力和感染力。學(xué)生和教師在課堂上的互動(dòng)交流不夠，這是理論課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)和重點(diǎn)。記得剛進(jìn)入大學(xué)開始學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課時(shí)，本以為這門課和我們中學(xué)所學(xué)的政治一樣枯燥無味，很奇怪為什么到大學(xué)還要重復(fù)學(xué)習(xí)一些基本無用的東西。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響及封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的人才具有重要的意義。經(jīng)過幾千年歲月的洗滌，仍為我國文化的精髓所在。還記得剛開始拿到這本書的時(shí)候，我認(rèn)為這門課就和高中時(shí)候的思想政治課差不多，沒什么好學(xué)的，但是，在進(jìn)一步接觸這門課之后，我才知道我錯(cuò)了。第一章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念的學(xué)習(xí)”，使我們突破以往對(duì)理想的定義，將其與國家命運(yùn)聯(lián)系在一起，去樹立遠(yuǎn)大的政治理想、生活理想、社會(huì)理想，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定走中國特設(shè)社會(huì)主義道路，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并 “腳踏實(shí)地”地將言語付諸實(shí)踐之中；第二章“繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”，幫助我們形成崇高的信念，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)新的歷史條件下的民族精神和時(shí)代精神，做一個(gè)忠誠的愛國者，做一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生；第三章“領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值”的學(xué)習(xí)，使我們學(xué)會(huì)結(jié)合個(gè)人實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入地去思考“人的本質(zhì)是什么”、“人生為了什么”、“怎樣的人生更有意義”“人與自然應(yīng)和諧相處”等問題，并從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材中充分認(rèn)知，明辨是非、善惡、丑美的界限，獲得真、善、美的心靈啟迪；第四章“加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)”，人要生存發(fā)展，必須處理好各種各樣的社會(huì)關(guān)系，復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系里面包含著許多復(fù)雜的道德關(guān)系，通過課上的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是道德、道德的功能與作用、社會(huì)主義道德的核心、原則以及公民道德基本規(guī)范。第八章“了解法律制度 自覺遵守法律”，關(guān)鍵是了解國家的基本法律制度、掌握基本