【正文】 人的政制，他們選擇的政體類型或者模式，就其選擇照顧卑賤者而不是良善者來說，我是不贊成的。”羅馬帝國于是通過一系列司法實踐，形成了（）A．《十二銅表法》 B．公民法C．萬民法 D．成文法 4．《萬民法》規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”，宣稱保護除奴隸之外的自由民的權(quán)利。古代雅典：集體決策（3）海陸交錯、平原被山地切割、海岸線長而彎曲、島嶼眾多等；民主政治 【解析】略機動題1．亞里士多德曾說：“十個人的城邦是不可能的，因為它將不能自給；十萬人的城邦是荒唐的，因為它將不能適當(dāng)?shù)闹卫怼６?、非選擇題 23．（1）特點：人民主權(quán)（1分）（2）特點：輪番而治（1分）（3）選舉制、任期制、比例代表制和議會制等（任選其中兩項即可）（4分）（4）原則：少數(shù)服從多數(shù)的原則，維護公民的利益。22．C 【解析】本題考查獲取和解讀信息的能力。21．A 【解析】答案第6頁，總10頁本題主要考查學(xué)生的分析能力。ABD項材料均無法體現(xiàn)。18．C 【解析】本題主要考查學(xué)生準確解讀圖片信息的能力，圖片信息是古希臘民主政治中實行的陶片放逐法，它最早出現(xiàn)在克里斯提尼執(zhí)政時期，即雅典民主政治的確立時期，答案選C，A發(fā)生在梭倫改革之前，B發(fā)生梭倫改革時期，D項發(fā)生在伯利克里執(zhí)政時期。14．A【解析】民國四年即1915年（日本提出企圖獨占中國的“二十一條”），這本歷史書的作者呼吁一個維護發(fā)展民主政治、抵抗外來侵略的“伯里克利式”的杰出領(lǐng)袖人物；這在當(dāng)時（1927年）日本召開“東方會議”圖謀分裂中國東北、中日民族矛盾激化的背景下，有更深遠的意義；A項“好戰(zhàn)”是貶義詞，對雅典公民也不適合（為城邦而戰(zhàn)，為集體利益和榮譽而戰(zhàn)）。A是羅馬法的根本目的，CD表述片面，因此選B。ABD材料中沒有體現(xiàn)。”這一信息，聯(lián)系雅典民主制的確立，克里斯提尼改革時期建立十個地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉，故此題應(yīng)選B項 考點：古希臘的民主 5．C 【解析】根據(jù)題干，法官判定洗衣人要依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任，是因為洗衣人未能“按照約定”來辦事，這反映了羅馬法注重謹慎履行契約的原則，故此題應(yīng)選C項 6．D 【解析】“出賣的物品縱經(jīng)交付，非在買受人付清價款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求前，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。2．D 【解析】A不對，推動了羅馬法由習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的標志是羅馬共和國時期《十二銅表法》的頒布，與題干時間不符；B不對，奴隸仍然受剝削、奴役；C不對，“被告在被確認犯罪之前是無罪的，被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對質(zhì)”說明羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵是追求公平公正，．D答案第4頁，總10頁【解析】屋大維是古羅馬帝國皇帝，A與史實不符，B符合古希臘梭倫改革，C符合古希臘民主政治，D符合題意，為鞏固統(tǒng)治，羅馬帝國的皇帝重視法律的制定，法學(xué)家也積極立法。（3分）（2）材料二中的制度的影響是什么？（2分）根據(jù)材料二、三，說明古代中國和古代雅典軍國大事的決策方式。在希臘和小亞細亞沿海地區(qū)，只有連綿不斷的山脈，這不僅限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高，而且把陸地隔成小塊。材料二 軍國大計，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。就意味著多數(shù)通過，那個人就要被流放國外十年?！贝硕蚊枋觯从沉搜诺涿裰髦频氖裁刺攸c？（2分）（3）雅典民主制創(chuàng)造出了一系列民主的運作方式，請列舉兩項。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。中日固勿論，彼素稱獨立之英美法系，亦難逃外??以是歐美諸國之法律學(xué)校，羅馬法列為要科?！边@里的“同樣情形”不包括（）A．雅典公民普遍好戰(zhàn) B．伯里克利才能杰出 C．雅典實行民主政治 D．雅典面臨外邦威脅答案第2頁，總10頁15．雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開的特別的公民大會，投票決定將那些嚴重威脅民主政治的人員流放海外。確立這些原則的直接目的是為了()A．更好地維護奴隸主的利益 B．確保司法審判的公正性 C．防止法官以權(quán)謀私 D．確保被告不受冤屈 11．雅典民主政治深刻地影響著世界歷史政治的發(fā)展進程，為此某中學(xué)開展了“民主政治的起源與社會變遷”的研究性學(xué)習(xí)活動?！边@位學(xué)者主要強調(diào)雅典民主政治 A．容易造成集體暴政 B．是對廣大奴隸的專政 C．是一種頗為原始的間接民主 D．捍衛(wèi)了真理，伸張了正義 8．《十二銅表法》規(guī)定：“凡依‘現(xiàn)金借貸’的方式締結(jié)契約的，其所用的語言即為當(dāng)事人的法律??債務(wù)人在拘禁期間，得自備伙食，如無力自備，則債權(quán)人應(yīng)每日供給谷物粉一磅，愿多給者聽便。你應(yīng)使用鼠夾和鼠藥來預(yù)防鼠害，可是在你的店里甚至連一只貓都沒有”。所以統(tǒng)治起來困難至極。相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。故應(yīng)選C。故選C。5．A 【解析】秦漢時期中國古代專制主義中央集權(quán)制度建立，羅馬帝國時期羅馬法由公民法發(fā)展為萬民法，法律建設(shè)逐漸形成完備體系；BCD不對，“世襲制度被徹底廢除”說法不當(dāng)，如中國古代皇位繼承仍是世襲制，“羅馬開始頒行成文法” 說法不當(dāng)，古羅馬第一部成文法是《十二銅表法》，頒布于帝國之前的羅馬共和國時期。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和外來人口的增多，各種新的社會矛盾日益凸顯。A、B、C項都無法體現(xiàn)《十二銅表法》的制定是平民階層的勝利，故選D。從所述三幅圖片分別呈現(xiàn)了雅典在雕塑、戲劇、建筑等方面的發(fā)展，都是對雅典思想文化的發(fā)展?fàn)顩r反映，由此分析備選項只有D符合題意，故選D?！薄罢嬲姆?，是廣泛流傳于所有人之中的、永恒不變的、與自然和諧一致的健全的理性。因此．首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)：如果當(dāng)事人涉嫌犯罪，則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行。婦女不得參與任何公務(wù)：因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提起訴訟，或為他人擔(dān)保，或擔(dān)任律師?！睂Υ溯^為恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．羅馬城址是屋大維發(fā)現(xiàn)的，富麗堂皇的羅馬城也是屋大維修筑的 B．屋大維憑借武力攻占了羅馬古城，用大理石代替了磚瓦結(jié)構(gòu)的建筑 C．肯定了屋大維結(jié)束羅馬數(shù)十年內(nèi)亂，確立了帝國體制并帶來了繁榮 D．屋大維奪取政權(quán)以后，出于獨裁統(tǒng)治需要把羅馬城建成了軍事要塞 9．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識問答問題。羅馬法的這一規(guī)定表明A．私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 B．債權(quán)人和債務(wù)人關(guān)系緊張 C．高利貸已成為嚴重的社會問題 D．羅馬運用法律調(diào)節(jié)借貸關(guān)系5．秦漢時期和羅馬帝國時期是東西方文明的重大發(fā)展和成熟時期。它殘忍地窒息和限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力，是社會不公的一種暴力機器。（4分）【解析】略 24．（1）指導(dǎo)思想：社會公正與階級調(diào)和。沒有充分落實。20．C 【解析】本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力，材料中“國家是指一個人群因服從共同的正義的法律和享受共同的利益造成的整體結(jié)合”說明了法律是公共意志的體現(xiàn)和法律面前人人平等；“國家是人民為了正義和保護私有財產(chǎn)，通過協(xié)議建立起來的政治組織”能夠說明私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，所以A B D三項表述符合材料含義，C項說法材料中并未體現(xiàn)，故答案選C。19．B 【解析】公元前5 世紀中期，在平民保民官的強烈提議下，先后編訂了十二個法表，陳列于羅馬廣場，這就是著名的《十二銅表法》。③萬民法形成于3世紀。16．D 【解析】“在如此自由的一個社會里，怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢？”說明學(xué)者認為蘇格拉底最終被判處死刑表明，直接民主政治可能產(chǎn)生多數(shù)人的暴政，導(dǎo)致權(quán)利的誤用和濫用，而蘇格拉底一案的審判過程顯示，程序公正并不必然表示結(jié)果公正。為了改變這種不平等的地位，平民在羅馬共和國早期就曾主動組織起來向政府施加壓力，要求編纂成文法。所以B最符合題意。各城邦之間的獨立性使得希臘并沒有形成為一個統(tǒng)一的民族國家。11．A 【解析】本題考查學(xué)生比較歷史問題的能力。10．C 【解析】本題考查羅馬法的發(fā)展歷程。材料中涉及婦女權(quán)利受限制的史實，說明了羅馬法的局限性。因此①②③④均符合題意。西塞羅強調(diào)的是法律科學(xué)是從哲學(xué)中推演出來，表明他對于法律的思考并不是基于一種經(jīng)驗的理解，也就是法律不是從司法和立法中推演出來的，換言之，法和正義是更加根本的事物，即以此試圖證明法律的理性本質(zhì)。2．D 【解析】“全希臘人的公款”“為雅典一邦據(jù)為己有了”說明雅典對希臘其他城邦采取了霸權(quán)政策，而伯里克利時代雅典則達到了民主政治的頂峰時期，故選擇D。——梭倫材料二：我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的。我們當(dāng)中只有少數(shù)人是政策的制定者，但我們所有人都是稱職的政策決定者。這種提拔是對他優(yōu)點的獎賞，跟特權(quán)是兩碼事。我們不模仿我們的鄰人，相反我們是他們的榜樣。當(dāng)你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時，就會想起那些締造這個帝國的人們。依據(jù)是()A．《未成文的習(xí)慣法》 B．《十二銅表法》 C．《查士丁尼新敕》 D．《民法大全》 20．西塞羅在其《論共和國》中對羅馬法作了這樣的闡述：“國家是人民的事業(yè)，可是人民??是指一個人群因服從共同的正義的法律和享受共同的利益造成的整體結(jié)合。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會?！绷_馬帝國的統(tǒng)治者為了解決這一困難，采取的最主要措施是 ，加強統(tǒng)治，施行萬民法協(xié)調(diào)各階層關(guān)系 ，編纂《十二銅表法》《民法大全》，規(guī)定羅馬人都是平等的15．從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群眾的懲罰，大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利。“可以佐證此觀點的史實是 13．按照羅馬法規(guī)定，人人都有當(dāng)選官員的權(quán)利，但衣食無靠的貧民，即使被選上了，誰也不可能枵腹從公?！庇欣诮鉀Q這種“麻煩”的是A．習(xí)慣法 B．公民法 C．萬民法 D．自然法11．克利斯提尼時期的“五百人會議”由梭倫時期的“四百人會議”發(fā)展而來，兩者都是雅典公民大會的常設(shè)機構(gòu)。羅馬的法律和雅典的法律并不會不同，今天的法律和明天的法律也不會不同?！贝颂幍摹肮埠椭髁x”（）A．是一種僭主政體 B．追求權(quán)力的制約與平衡 C．強調(diào)各階層的參與和妥協(xié) D．是單一的民主政體 7．2011年，希臘總理在談到債務(wù)危機時說：“今天的希臘己經(jīng)處在了懸崖邊緣，只有他用雙手抓著巖角，萬丈深淵之下是整個歐洲。”這段材料從本質(zhì)上說明 A．奴隸犯罪后被戴上了鐵項圈 B．奴隸主給奴隸戴上了鐵項圈以防逃跑C．奴隸是與奴隸主同姓的親戚 D．奴隸是奴隸主不可侵犯的私有財產(chǎn)5．古羅馬法學(xué)家西塞羅在《論法律》中強調(diào)：“法律科學(xué)不應(yīng)如現(xiàn)在多數(shù)人所認為的那樣——從司法官頒布的法令中推演出來，或如同人們習(xí)慣認為的那樣從《十二銅表法》中推演出來。材料表明A．雅典民主制度處于初創(chuàng)階段 B．蘇格拉底反對民主制度 C．雅典民主制度存在弊端 D．雅典民主程序缺乏公正 4．古羅馬：“市場上的鐵匠鋪爐火熊熊?！?這說明在伯利克里時代雅典A．民主只限于公民范圍內(nèi) B．公職人員侵吞公款盛行C．存在獨裁統(tǒng)治 D．對內(nèi)實行民主，對外謀求霸權(quán)3．公元前399年，蘇格拉底因被指控“瀆神和腐化青年”而受到審判。第一篇：歷史必修一單元練習(xí)第二單元第二單元（1）一、選擇題 1．《雅典政制》記載：有一次，一個名叫呂錫馬庫斯的人犯有死罪，行刑吏準備執(zhí)行，在他等死的時候，優(yōu)美里德斯救了他，優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。她眼見自己迫不得已獻出的軍費，竟被用來把我們的城市粉飾得金碧輝煌，活像一個擺闊氣的女人似的，渾身載滿貴重的寶石、雕像和價值累萬的廟宇?！彼届o地接受了死刑。另外，還用燒紅的烙鐵在奴隸的前額或脊背上烙下一個印記，這種印記通常是奴隸主姓名的第一個字母。思想家西塞羅對共和主義理念作出闡釋：“要知道，最好是國家包含可以說是卓越的王政因素，同時把一些事情分出托付給顯貴的權(quán)威，把另一些事情留給民眾們協(xié)商和決定。其影響主要體現(xiàn)在①國家機構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式 ②“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則 ③“法律面前人人平等” ④國家公職選舉任期原則 A．①②③ B．①③④ C．①②③④ D．②③④8．古羅馬法學(xué)家認為:“真正的法律乃是一種與自然相符合的正當(dāng)理性，它具有普遍的適用性并且是不變而永恒的。因為公民包括了種族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極。但這些細胞，無論新舊，都無法聯(lián)合起來，形成一個強大的民族國家。因為公民包括了各族和能力上完全不同的各色人等，他們的秉性和愿望更是千差萬別，統(tǒng)治起來困難至極?！边@里提到的“三個不同階段的法制探索”指的是羅馬人先后形成了（）①《十二銅表法》 ②公民法 ③萬民法 ④自然法 ①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④18．海倫?瓊斯在《建筑與民主》中說：“??公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場合進行的。但他死后，他的家人卻不履行遺囑，法官最后判定羅莫洛的家人敗訴。”這種法治觀不包括A．法律是公共意志的體現(xiàn) B．法律面前人人平等 C．重視法律程序 D．私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 21．“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典，這會使你們心中逐漸充滿對她的熱愛。”從古希臘看，下列不能反映“大海卻挾著人類超越了那些思想和行動的有限的圈子”的成果的是()A．不斷發(fā)展的民主制度B．強調(diào)人的價值、人的決定作用C．高度發(fā)達的商業(yè)文明D．小國寡民的城邦制度二、非選擇題23．閱讀下列材料：（12分）我們的政體并不與其他人的制度相敵對。一個公民只要有長處，就能受到提拔，擔(dān)任公職。如果一個人對政治不感興趣，我們不認為這是無害的品質(zhì)，而認為它是無用的性格。（4分）24．閱讀下列材料材料一：我所給予人民的適可而止，他們的榮譽不減損，也不加多；即使那些有勢有財之人，也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平地占據(jù)優(yōu)勢?！死?回答問題（1）從材料一的詩文中可以看出，梭倫改革的指導(dǎo)思想是什么？（2分）（2）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二中“我們的制度”包括哪些主要機構(gòu)？（4分）參考答案一、選擇題 1．C【解析】由材料中的“依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死”、“以罪名不成立，得以免罪”可以反映出對死刑判決的慎重。5．D 【解析】本題主要考查閱讀史料綜合分析理解能力。7．C 【解析】在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的選舉制、任期制、代表制等民主運作方式，雅典的國家機構(gòu)實行分權(quán)的原則，同時強調(diào)法律面前公民都有平等的民主權(quán)利，這一偉大的創(chuàng)舉為后世