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【正文】 我的生涯中,我一直夢(mèng)想著將奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)中國(guó),讓我的男女同胞在我的祖國(guó)體驗(yàn)奧林匹克理想永恒的魅力?!獖W運(yùn)會(huì)口號(hào)最重要的不是取勝,而是參與。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?!獝?ài)因斯坦學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。——波普精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無(wú)知等,絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。——薩克雷精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才?!R卡連柯得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心?!_(dá)爾文家庭教育沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!隙「駹柸朔ǖ兀胤ㄌ?,天法道,道法自然。二要澄清飲水?!使蟮亟o予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾?!诟駹柗堑荒軓?qiáng)制自然,還要順從自然?!R克——培根自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫?!髯?盈天地者為萬(wàn)物。托爾斯泰別胡謅自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的痛苦,別硬畫(huà)自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面,因?yàn)槿鲋e在小說(shuō)里比在談話(huà)里還要乏味得多。——列夫——泰戈?duì)柸〔牟辉谶h(yuǎn),只消在充實(shí)的人生之中!——歌德令靠單純的模仿,藝術(shù)總不能和自然競(jìng)爭(zhēng),它和自然競(jìng)爭(zhēng),那就像一只小蟲(chóng)爬著去追大象?!?巴爾扎克文學(xué)作家只有偉大的人格,才有偉大的風(fēng)格。—— 毛姆 讀書(shū)可以幫助你忘記你的悲哀。社會(huì)向文學(xué)提供素材,文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范?!嫷挛膶W(xué)是一種理智之光,它和陽(yáng)光一樣,有時(shí)能使我們看到我們不喜歡的東西?!?伏爾泰異端是生活的詩(shī)歌,因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的?!R丁只有人越來(lái)越墮落,文學(xué)也就一落千丈?!_斯金偉大的藝術(shù)從來(lái)就是最富于裝飾價(jià)值的?!铀纪滓蛩够囆g(shù)使自然更完美?!?tīng)査囆g(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者。羅蘭藝術(shù)的偉大意義,基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界?!f(wàn)提斯耳朵聽(tīng)到的旋律是美妙的,但是,聽(tīng)不到的旋律更美妙?!?亞里斯提卜應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。—— 周恩來(lái)知識(shí),只有當(dāng)它靠積極的思惟得來(lái)而不是憑記憶得來(lái)的時(shí)候,才是真正的知識(shí)。—— 蘇軾學(xué)貴精不貴博?!?蒲松齡久物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。以斯拉龐德理解智慧需要智慧:如果聽(tīng)眾是聾子,音樂(lè)什么也不是。在某一地方上船,在另一個(gè)地方上岸,好讓其他河邊等候上船的旅客?!玖w林 大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。——余秋雨 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。約翰遜音樂(lè)有一種魔力,可以感化人心向善,也可以誘人走上墮落之旅?!?伏爾泰?!?司湯達(dá)娛樂(lè)應(yīng)該成為藝術(shù),生活應(yīng)該成為藝術(shù)?!哺駹?藝術(shù)不是享樂(lè)、安慰或娛樂(lè);藝術(shù)是一樁偉大的事業(yè)?!?維尼 世界上最強(qiáng)有力的人是最有獨(dú)立精神的人?!ㄈR爾只有做出偉大事業(yè)的,或是教人怎樣做出偉大事業(yè)的,或是用適當(dāng)?shù)那f嚴(yán)風(fēng)格來(lái)描述這些大事業(yè)的人們才配得上“偉大人物”這個(gè)稱(chēng)呼?!_蘭 具有非凡靈感的人才能成為偉人?!劳栴I(lǐng)袖人物偉大的人物都是走過(guò)了荒沙大漠,才登上光榮的高峰。史密斯世界上沒(méi)有比軍事更難的科學(xué)了?!钇嫖⒅匾牟皇菓?zhàn)場(chǎng)上的兵力多寡,而是人心的向背?!闷苼?戰(zhàn)略必須服從于政治?!?司馬穰苴一個(gè)人絕對(duì)不可在遇到危險(xiǎn)的威脅時(shí),背過(guò)身去試圖逃避。——孫武 兵千日而不用,不可一日而不備?!R克思一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!退沟?我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜?!獝?ài)迪生我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的?!?巴甫洛夫科學(xué)家逸事科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,愈老愈可貴;科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)?!?愛(ài)默生 沒(méi)有一種科學(xué)是同生活絕對(duì)脫離的?!?居里夫人科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說(shuō)來(lái)不外是這樣:把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈(zèng)給人類(lèi)生活?!獝?ài)因斯坦 如果沒(méi)有科學(xué)的幫助,最認(rèn)真的觀(guān)察也難免有錯(cuò)。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果?!绨啄峥茖W(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的?!Z貝爾只有順從自然,才能駕馭自然。——霍英東科學(xué)探索如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確??突玫臅r(shí)候不要看得太好,壞的時(shí)候不要看得太壞?!?牛根生 和別人相處要學(xué)的第一件事,就是對(duì)于他們尋求快樂(lè)的特別方式不要加以干涉,如果這些方式并沒(méi)有強(qiáng)烈地妨礙我們的話(huà)。蓋茨這個(gè)世界并不會(huì)在意你的自尊,而是要求你在自我感覺(jué)良好之前先有所成就。—— 馬云生活是公平的,哪怕吃了很多苦,只要你堅(jiān)持下去,一定會(huì)有收獲,即使最后失敗了,你也獲得了別人不具備的經(jīng)歷。——藤田田不能搞平均主義,平均主義懲罰表現(xiàn)好的,鼓勵(lì)表現(xiàn)差的,得來(lái)的只是一支壞的職工隊(duì)伍?!簯棾踝錾猓S著形勢(shì)的變化而變化。顧客真正購(gòu)買(mǎi)的不是商品,而是解決問(wèn)題的辦法。真正能夠?qū)е聬汗?,是犯了錯(cuò)誤卻竭力加以掩蓋。沒(méi)有什么比經(jīng)歷失敗更能鍛煉人了。吉拉德不要過(guò)度承諾,但要超值交付?!说谩┒鳌罄魏螄?guó)家只要具有良好的教育、高度的組織和紀(jì)律,不過(guò)遭到怎樣的破壞,都能創(chuàng)造出“經(jīng)濟(jì)奇跡”來(lái)?!轮兛死亟?jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們,知識(shí)及其有效利用是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和國(guó)家形象高大的關(guān)鍵所在。知識(shí)的投資常有最好的利潤(rùn)。麥高梅在信息時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵是知識(shí),而不是實(shí)物資產(chǎn)或資源?!住忻總€(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。阿隆歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情?!旯徽撃囊环N政見(jiàn),都可以在歷史上找到它所需要的理由。王爾德在某一個(gè)時(shí)代是驚世駭俗的東西,在下一個(gè)時(shí)代卻被安然接受,這種事屢見(jiàn)不鮮?!?胡適一個(gè)人不了解生下來(lái)以前的事,那他始終是一個(gè)孩子。康茨史海鉤沉究天人之際,通古今之變。偉人幾乎都不是完人……再也沒(méi)有比神化掌權(quán)者更壞的異端邪說(shuō)了?!?埃利斯如果被任命,我不愿接受,但是如果被選上,將效力?!?柏拉圖不講道義的政權(quán)從來(lái)都是短命的。——拿破侖政治人物一個(gè)人可以為自己支撐起一座刺刀寶座,但是他卻無(wú)法坐上去?!獜埲鹆x 言路者,國(guó)家之命脈也?!?普魯斯特 一切政治都是建筑在絕大多數(shù)的人冷漠的基礎(chǔ)上的。羅斯福談戀愛(ài)是以自欺始,欺人終;搞政治是以欺人始,以自欺終。——西奧多第一篇:作文素材:名人名言分類(lèi)高考經(jīng)典素材1000例名言政治事件政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治。杜魯門(mén)我沒(méi)有絕佳的智商,但我有實(shí)踐的才能。——富蘭克林——?!?肖伯納 天下是天下之天下,有德者得之?!?朗吉努斯 對(duì)人民大眾的教育,應(yīng)該是施政的首要目標(biāo)?!?伏爾泰 治國(guó)者需為愛(ài)國(guó)之人?!?;是那些認(rèn)識(shí)到精神力量大于任何物質(zhì)力量,用思想統(tǒng)治世界的人?!?狄斯雷利 權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)權(quán)力絕對(duì)導(dǎo)致腐敗?!?哈羅爾德總而言之,個(gè)人造成歷史,歷史造成個(gè)人。—— 奧斯卡—— 波普歷史是什么?是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲,是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映?!酌伞缮鼩v史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。——夸美紐斯一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生,便有了歷史的意義?!?chē)爾尼雪夫斯基歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的?!R克——真滕恒如果一個(gè)人將錢(qián)袋倒進(jìn)他的腦袋里,就沒(méi)有人能將它偷走?!绹?guó)原財(cái)政部長(zhǎng) 哈佛27任校長(zhǎng) 薩默斯名聲與財(cái)富如無(wú)知識(shí)伴隨,勢(shì)必危機(jī)重重。——盧梭知識(shí)會(huì)使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地,每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長(zhǎng)率,給我們帶來(lái)財(cái)富?!?牛根生銷(xiāo)售專(zhuān)業(yè)中最重要的字就是“問(wèn)”。只有這10%需要適應(yīng)這個(gè)組織特定的使命、特定的文化和特定語(yǔ)言?!獑獭斡阑鳛轭I(lǐng)導(dǎo)人,最好的錘煉方法是失敗。我相信如果他們犯了錯(cuò)誤,應(yīng)該讓他們明白這并不會(huì)導(dǎo)致惡果。——花旗集團(tuán)經(jīng)營(yíng)格言沒(méi)有商品這樣的東西。——包玉剛利人為利已的根基,商業(yè)經(jīng)營(yíng)上老是為自己著想,而不顧及到他人,利也就可能隨之“飛”了。——霍英東絕口不提“不景氣”這句話(huà)。心中有敵,天下皆為你敵人;心中無(wú)敵,無(wú)敵于天下?!葼枴8粋€(gè)人快樂(lè)不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少。——戴爾—— 李嘉誠(chéng)一個(gè)人要干成一番事業(yè),其中放開(kāi)眼界、抓緊時(shí)機(jī)、百折不撓、艱苦創(chuàng)業(yè)占95%的因素?!A羅庚我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器,以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑??!獝?ài)因斯坦 人的天職在勇于探索真理?!獝?ài)因斯坦 我平生從來(lái)沒(méi)有做出過(guò)一次偶然的發(fā)明?!惶m克林一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美?!?高爾基 人們喜歡獵奇,這就是我們科學(xué)的種子。—— 庫(kù)普林 科學(xué)要求人們生活中的一切發(fā)生變化。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。——愛(ài)因斯坦科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富,是照亮世界的火把,但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人民服務(wù)?!獙炻宸蜍娛屡c科技知己知彼,百戰(zhàn)不殆;知天知地,勝乃可全。天下雖安,忘戰(zhàn)必危。決不要逃避任何事物,決不!——邱吉爾“不可能”這三個(gè)字,只在愚人的字典中找得到。———李奇微在實(shí)現(xiàn)國(guó)家政策的事業(yè)中,士兵是政治家的小伙伴?!痛鳡枴窦獱柟庥兄艺\(chéng)和效率還不夠——謹(jǐn)慎,可靠和自制都是必須的?!献幽茉诠陋?dú)寂寞中完成使命的人即是偉人。世界的歷史就是一部偉人們的傳記?!?拿破侖平凡的人聽(tīng)從命運(yùn),具有偉大的性格的人起來(lái)斗爭(zhēng)。胡克傳統(tǒng)與流行漠視古代傳統(tǒng),眼里只有他自己的藝術(shù),充其量不過(guò)是懶漢的藝術(shù)。托爾斯泰一切偉大的作家都是他們自己時(shí)代的浪漫主義者?!?賀拉斯只停留在欣賞和理解的水平還不夠,我們還需要體會(huì)和感受,這才是真正的美?!?塞—— 錢(qián)鐘書(shū)此生就是來(lái)解謎的,人生的吸引力主要由懸念構(gòu)成。假話(huà)全不講,真話(huà)不全講?!?林語(yǔ)堂人生真是一場(chǎng)夢(mèng),人類(lèi)活像一個(gè)旅客,乘在船上,沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)??!?易中天重要的不是思想,而是思想的深度?!乐渫囟鵁o(wú)成者,皆自謂不癡者也。故愿學(xué)者每次作一意求之。—— 鄒韜奮 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專(zhuān)勿多?!喔軌驍z取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人,而是讀了有用的書(shū)的人?!诎兹A藝術(shù)并不超越大自然,不過(guò)會(huì)使大自然更美化。——羅曼——歌德藝術(shù)是高尚情操的宣泄。—
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