【正文】 質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。作為一線的小學(xué)語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。今人說：上課如作文。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會4通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實生活中實際存在的，所以每節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn)，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。深入領(lǐng)會《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué)，新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。正如蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點體會：倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。另一點體會是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法以：認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)，促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。生活即課堂。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點，利用先進的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹ＵZ文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。以下是小編整理的小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫助！小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會1我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來，有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)我有了一些收獲：學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，要轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)，促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，根據(jù)語文能力實踐性，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高與養(yǎng)成，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的人。我從專家透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力?；谛抡n程的這一要求，劉校長提出了“導(dǎo)”這個具有時代氣息的要求，他要求一線教師在“導(dǎo)情趣”、“導(dǎo)目標(biāo)”、“導(dǎo)學(xué)法”“導(dǎo)疑難”這四方面多下功夫，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個有教育目的的教學(xué)情境，通過引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，來確定和引導(dǎo)學(xué)生運用相對的有效的學(xué)習(xí)方法來解決問題，對學(xué)生真正做到“授之以魚”不如 “授之以漁”。新課 心理念，要真正將這一核心理念轉(zhuǎn)化成教師的行動，在開學(xué)之前宋校長對我們就進行了培訓(xùn)，讓老師們清楚了改革的背景、目標(biāo)，明確了新課改的任務(wù)要求及實施做法，逐步建立了“導(dǎo)學(xué)練”這一模式的民主、平等的師生觀、現(xiàn)代課程觀。通過不斷學(xué)習(xí)新課程改革理念；不斷地各地走訪，學(xué)習(xí)各校先進的教育教學(xué)經(jīng)驗；不斷地收集整理資料；不斷地聽課評課，掌握一線教師的教學(xué)情況；不斷地交流、探討、構(gòu)思適合我們小學(xué)階段的教學(xué)模式；不斷地進行試驗、修改、推行；不斷地在別人的批評、指導(dǎo)中逐漸完善；經(jīng)過艱辛努力，終于不斷地看到了可喜可賀的成果。在實踐中，我們有探究活動中常?？吹綄W(xué)生智慧的火花的閃現(xiàn)。面對如此現(xiàn)實的問題，我們擔(dān)憂學(xué)生怎樣參加考試，如何考。經(jīng)過新一輪的課改的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們教師深深感到，盡管現(xiàn)在的教材都已經(jīng)把知識的數(shù)量和難度降下來了，教學(xué)時仍然感覺課時不夠用。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境。新課標(biāo)要求教師的教學(xué)策略要由重知識傳授向重潛能開發(fā)和促進發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向?qū)W生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)化，首先是我的教育觀的轉(zhuǎn)變。由于我們教師受傳統(tǒng)教育觀念的束縛，在新課程的實施過程中，許多教師都反映不知道如何將新課程的理念落實到每天的課堂上，落實到每個學(xué)生的身上。這樣，才是作為小學(xué)語文教師的職責(zé)所在。三、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高?！遍L期以來，我們對教學(xué)的評價，往往只重視結(jié)果，不看過程，導(dǎo)致教的過程“走過場”；對學(xué)習(xí)的評價也只注重考試成績，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，或只注重記住結(jié)果，而忽視親歷親為的重要性。各個學(xué)段相互聯(lián)系、螺旋上升，最終全面達成方法，做到互相滲透、互相促進的積極作用。新課標(biāo)更加強調(diào)閱讀教學(xué)的目標(biāo)要盯住學(xué)生終生閱讀習(xí)慣、閱讀興趣的培養(yǎng)；強調(diào)在大的語文觀下再去研究具體的閱讀方法、閱讀能力的培養(yǎng)；強調(diào)我們的語文教學(xué)思維的元點和終點只有一個，那就是學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。通過新教材的學(xué)習(xí)，我們迎接了新理念新考驗新挑戰(zhàn)。變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情景，相互交流，啟發(fā)學(xué)習(xí)動機，樹立學(xué)習(xí)信心。如低年級學(xué)生可靈活處理教材內(nèi)容，將其編成兒歌、童謠。二、教學(xué)方式依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必須根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，創(chuàng)建以活動課為主的教學(xué)模式。并獲得初步的聽說能力和一定的語感。達到教書育人的目的。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機會，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗的時空，崇尚個性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動過程。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，進一步認(rèn)識到了貫徹執(zhí)行新課改的必要性和緊迫性。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來，有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)我有了一些收獲：學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，要轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)，促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，根據(jù)語文能力實踐性，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高與養(yǎng)成，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的人。我從專家透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力?？傊?，通過本次對小學(xué)語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。三、實現(xiàn)師生平等。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)朗讀體味。第一篇：城西小學(xué)教師學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課標(biāo)心得體會城西小學(xué)教師學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課標(biāo)心得體會通過近段課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性，下面就談?wù)勎业膸c體會：一、感受語文美。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美。小學(xué)的語文是兒童的語文。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。這個過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。第二篇：小學(xué)教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會（定稿）小學(xué)教師學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會開學(xué)初我們進行了新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中使我受益匪淺。語言文字的運用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動以及文學(xué)活動，存在于人類社會的各個領(lǐng)域。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。而教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?？傊ㄟ^本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。篇二：小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 深圳東方英文書院小學(xué)部 黃姜飛 最近，新的小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了。但盡管簡單．卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理：能識字、會寫文章、說話得體。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。我們要想走在語文教學(xué)的前列，必須另辟蹊徑，找準(zhǔn)切入點，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提高，而不是作業(yè)和考試的機器。二、語文教學(xué)要注重學(xué)生的閱讀、背誦俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。生活即課堂。體驗是伴隨著積極的心理活動，尋求未知的實踐過程，是獲取直接知識，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中，促進知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)