【正文】 政文化的建設(shè)提供理論支撐、缺乏個性、效果欠佳的現(xiàn)象還十分明顯。新招來的大學(xué)生民警，由于受西方腐朽文化、社會上的不正之風(fēng)的、心理不成熟和行為個性化等特征影響，廉政意識的缺失已成為影響他們廉政文化建設(shè)和民警整體素質(zhì)的障礙，但他們充滿活力和朝氣，具有很強(qiáng)的可塑性。反腐制度要順利執(zhí)行，不僅取決于制度本身的科學(xué)性、合理性，還要靠人們的制度觀念來推動；監(jiān)督工作要取得實(shí)效，不僅取決于監(jiān)督的權(quán)威性，還要以人們的監(jiān)督意識為保證。但是，面對屢禁不止的腐敗現(xiàn)象，這些制度的功能發(fā)揮不盡理想，監(jiān)督的效果不盡如人意。廉政文化建設(shè)的提出，反映了邊檢隊(duì)伍反腐敗斗爭由側(cè)重懲處遏制向標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方向發(fā)展，是反腐倡廉進(jìn)行到一定階段的必然要求。當(dāng)前，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件依然存在，腐敗的滋生有其復(fù)雜的社會歷史原因，但最根本的還在于落后腐朽的文化影響侵蝕了人們的思想。目前，反腐敗斗爭的形勢仍然十分嚴(yán)峻，我們隊(duì)伍中的一些問題還依然存在?！边@反映出我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉規(guī)律的認(rèn)識，達(dá)到了一個嶄新的高度，實(shí)現(xiàn)了反腐倡廉工作的又一次與時俱進(jìn)。通過強(qiáng)化措施抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，激發(fā)了廣大黨員干部及群眾的無限創(chuàng)業(yè)干勁，使我村成為全省新農(nóng)村建設(shè)的典型。凡是群眾關(guān)心的、事關(guān)群眾利益的各項(xiàng)惠農(nóng)政策、計(jì)劃生育獎扶政策、五保及低保救濟(jì)、集體資金的收支情況、黨員納新、黨費(fèi)收繳、村黨支部的實(shí)事計(jì)劃等都納入公開的范圍。堅(jiān)持村財(cái)民理鎮(zhèn)監(jiān)管機(jī)制，村上成立了村民理財(cái)監(jiān)督小組，所有財(cái)務(wù)在街會計(jì)站的統(tǒng)一管理下實(shí)行報(bào)賬制，支出實(shí)行聯(lián)簽制，并定期將收支情況予以公布，接受群眾監(jiān)督。干部分工明確，目標(biāo)責(zé)任制量化考核，獎優(yōu)罰劣。一是嚴(yán)格執(zhí)行《基層干部“十不準(zhǔn)”制度》、《廉政承諾制度》、《村務(wù)公開制度》等規(guī)章制度，以制度管人理事，為廉政建設(shè)提供了有力保證。同時在農(nóng)戶院落、主要道口建立廉政公益廣告，發(fā)揮社會宣傳效用。一是開展了“兩聘三學(xué)”活動。因此，廉政文化建設(shè)應(yīng)該從娃娃抓起，從社區(qū)抓起，堅(jiān)持經(jīng)常性和一貫性，形成社會、社區(qū)、家庭良性互動的局面。第四，廉政文化建設(shè)的核心內(nèi)容、群眾性和有效性。第三，廉政文化建設(shè)必須加大反腐敗工作的力度。其次，廉政文化建設(shè)必須加強(qiáng)反腐敗理論體系的研究和創(chuàng)建。目前，社區(qū)黨支部存在經(jīng)費(fèi)不足、沒有固定的活動場所等問題，難以組織開展各項(xiàng)必要的活動。社區(qū)監(jiān)督管理體制和網(wǎng)絡(luò)不健全，社區(qū)的意見對黨員干部影響較弱。多年來，我們黨已形成了黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督及專門機(jī)構(gòu)監(jiān)督的監(jiān)督體系。一方面，黨員干部中主動、自覺地接受監(jiān)督的意識普遍不強(qiáng)，有的黨員干部甚至不愿接受監(jiān)督。由于思想認(rèn)識、管理體制、客觀條件等因素的制約，社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作還存在不少難點(diǎn)，需認(rèn)真加以研究和解決。另一方面，社區(qū)黨支部依托各種群眾性學(xué)習(xí)型組織，聘請老黨員擔(dān)當(dāng)社區(qū)廉政宣傳員工作，利用各種機(jī)會深入群眾中開展宣傳，倡導(dǎo)“廉政文化進(jìn)社區(qū)、和諧社會共構(gòu)建”的理念。四是積極爭取社區(qū)圖書室的相關(guān)建設(shè)，用于專門擺放廉政教育書刊雜志，供黨員、群眾閱覽。１、以完善軟硬件建設(shè)為基礎(chǔ)，營造濃厚的廉政宣教的社區(qū)環(huán)境氛圍。用好的作風(fēng)推進(jìn)廉政文化建設(shè)，力戒浮躁、力戒空談，堅(jiān)決克服急功近利的思想，防止浮在表面、華而不實(shí)的作風(fēng)，從每一項(xiàng)具體的工作抓起，務(wù)實(shí)求效，善作善成。廉政文化是一種文化形態(tài)，本質(zhì)上具有教育功能。廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態(tài)，具有一般文化所共有的延續(xù)性、獨(dú)立性和時代性的特征。作為文化活動，廉政文化建設(shè)不僅要領(lǐng)導(dǎo)帶頭參與，還必須發(fā)動群眾，依靠群眾。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，重在教育黨員干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹立領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán)、廉潔從政的價(jià)值理念，把廉政思想扎根在黨員干部的靈魂深處，從而促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，筑牢拒腐防變的思想道德防線。（一）注重理念與規(guī)范的結(jié)合，突出思想性。廉政文化既解決人的思想道德問題，促進(jìn)樹立領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政價(jià)值觀，是“治心”的強(qiáng)大思想武器；它又是以廉政倫理和權(quán)力倫理約束權(quán)力運(yùn)行，是“治權(quán)”的倫理標(biāo)尺。只有用先進(jìn)的廉政文化同各種腐敗文化作斗爭，才能構(gòu)筑起一道反腐倡廉的思想道德防線。文化具有很強(qiáng)的滲透力，給人很強(qiáng)的震撼力，先進(jìn)文化的力量直接影響著黨員干部的價(jià)值準(zhǔn)則、倫理道德、行為規(guī)范、思維模式。廉政文化建設(shè)作為懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容，旨在加大預(yù)防力度，使反腐倡廉教育面向全黨全社會，使黨員干部做到自重、自省、自警、自勵，不犯或少犯錯誤。二、加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義從目前我國查辦腐敗案件的實(shí)際情況看，凡是腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的地方，都是廉政文化建設(shè)薄弱、缺乏崇廉文化氛圍的地方。建黨以來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政建設(shè)理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會主義廉政文化。第一篇：淺談如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)淺談如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)胡錦濤總書記曾指出：“加強(qiáng)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，在統(tǒng)籌推進(jìn)教育、制度、監(jiān)督、改革、糾風(fēng)、懲治等各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，努力推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，不斷提高預(yù)防腐敗能力和水平。一、明確廉政文化的含義廉政文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成