演講與口才演講稿-全文預(yù)覽
【正文】 而且最好一步到位，不挪窩最好。只要你足夠獨(dú)立和自由，就可以DIY出一個(gè)屬于你的美好世界。但就我而言，自主選擇才是第一位的。一個(gè)人，無(wú)論有多高的才情，多強(qiáng)的創(chuàng)造潛力，如若聽(tīng)從了這些勸告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的被這些老好人給毀了。問(wèn)：“到了共產(chǎn)主義社會(huì)還有沒(méi)有警察？”答：“沒(méi)有。不過(guò)，即使是在一個(gè)不自由的環(huán)境中，生活仍是可以選擇的，是有希望的。希望以后我不會(huì)說(shuō)：“曾經(jīng)我也有過(guò)美好的理想，但是無(wú)法實(shí)現(xiàn)”，而是理直氣壯的說(shuō)：“我為我的理想奮斗了，我成功了”?？梢?jiàn)，實(shí)現(xiàn)理想的根本問(wèn)題就是在于行動(dòng)，在于有沒(méi)有一個(gè)崇高的理想和為這個(gè)理想頑強(qiáng)奮斗的精神。理想就像那母乳般，支持著我成長(zhǎng)；理想就像那“凌寒獨(dú)自開(kāi)的梅花”，時(shí)刻提醒著我堅(jiān)持到底；理想就像一本書(shū)，是我必修的功課；理想就像一只雛鷹，等待著我給它力量，讓它騰飛。還有誰(shuí)一提到中國(guó)就會(huì)想到禮儀之邦，還有誰(shuí)曾知道過(guò)去的中國(guó)是什么樣。都說(shuō)中華文明五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是我們抬起頭看看我們的周?chē)?。中?guó)具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。那么三鹿事件、汶川地震的黑心棉、黑心油我看應(yīng)該可以引起你們的注意了吧。雖然只是一件很小的事，但應(yīng)該引起市民的注意，生活小節(jié)也要講究文明。大家都知道，前蘇聯(lián)宇航員加加林是世界上物流1001 付永昌河北機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院演講與口才是的，要實(shí)現(xiàn)理想，必須付出足夠的代價(jià)。這說(shuō)明猶太人對(duì)于人文知識(shí)的吸收方面已經(jīng)走在了我們前列?！贝_實(shí)是如此，具有良好習(xí)慣的人，在困難面前總是能夠從容不迫，應(yīng)對(duì)自如，所以他們脫穎而出。在這個(gè)嶄新的校園里。我猜我是無(wú)能為力了，我很害怕，但是我仍希望會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。這個(gè)道理大家都知道吧。大家好，我今天演講的題目是心動(dòng)不如行動(dòng)。因此，我在這里提倡愛(ài)國(guó)。那么，除了對(duì)他人的愛(ài)，我們還需要從哪些方面做起？請(qǐng)問(wèn)在場(chǎng)的各位，你們愛(ài)國(guó)嗎？你們愛(ài)我們這個(gè)由無(wú)數(shù)革命先烈用他們的血肉換來(lái)的偉大的國(guó)家？現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)在我身邊的一些所謂的“人”對(duì)愛(ài)國(guó)毫不知曉，反而在抱怨自己的國(guó)家。愛(ài)是多方面的，愛(ài)需要從我們做起。朋友們，請(qǐng)問(wèn)你們?cè)诟惺苌磉叺膼?ài)時(shí)，你們是否意識(shí)到這樣的愛(ài)是來(lái)之不易的。那么，愛(ài)從我做起，要從哪里做起，要怎么做才是愛(ài)？有人說(shuō)，要愛(ài)就要愛(ài)得轟轟烈烈，也有人說(shuō)，愛(ài)是對(duì)社會(huì)做出的偉大的貢獻(xiàn)。請(qǐng)大家想象一下，在我們的日常生活中，我們無(wú)不感受到身邊的人或事物給予我們的愛(ài)，父母的愛(ài)、手足的愛(ài)、朋友的愛(ài)、妻子與子女的愛(ài)、一切生物帶給我們一個(gè)生機(jī)勃勃的世界的愛(ài)等。那么，說(shuō)到愛(ài)，現(xiàn)在就請(qǐng)大家與我感受一下我們身邊的愛(ài)吧。首先，在我們做一件事情時(shí)，我們得了解這件事情的性質(zhì)。因此，我想對(duì)大家說(shuō)，生活，需要我們?nèi)?ài)，愛(ài)從我做起。大家都感受過(guò)父母的愛(ài)，我們的父母，為了我們奔波勞累，為了我們?nèi)找共賱?，難道不該得到我們的愛(ài)？我們的親戚朋友，在生活的某些方面幫過(guò)我們、關(guān)心過(guò)我們，難道不該得到我們對(duì)他們的敬愛(ài)？我們的孩子，代表著社會(huì)的未來(lái)，使我們的希望，他們來(lái)到這個(gè)世界，帶給我們的時(shí)無(wú)盡的樂(lè)趣，他們更需要我們的愛(ài)來(lái)培養(yǎng)他們。愛(ài)從我做起。這個(gè)女孩，把愛(ài)國(guó)完全拋掉，她不給予愛(ài)，必定也會(huì)受到社會(huì)的唾棄。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的傾聽(tīng)?！辈徽撌裁词拢绻皇敲撾x實(shí)際的空想，或者夸夸其談、紙上談兵，而不腳踏實(shí)地地去實(shí)干，就像只站在河邊，對(duì)魚(yú)興嘆，而不去結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)一樣，是什么也得不到的。我好像一個(gè)快淹死的人，旁邊站著一群旁觀者等著我沒(méi)頂。一個(gè)人的目標(biāo)是從夢(mèng)想開(kāi)始的，一個(gè)人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個(gè)人的成功則是在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。英國(guó)著名哲學(xué)家培根就曾說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。世界上，諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者中，猶太人的比例最高；在人類(lèi)發(fā)展的歷史上具有劃時(shí)代影響的人物如：哲學(xué)家馬克思、物理學(xué)家愛(ài)因斯坦都是猶太人，難道這僅僅是偶然現(xiàn)象嗎？我們來(lái)看這樣一組數(shù)據(jù)：猶太人為平均每人每年閱讀書(shū)籍報(bào)刊60冊(cè)，而中國(guó)人僅為平均每人每年5冊(cè)。相反，如果平時(shí)就已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)
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