【正文】 總是具有不同的內(nèi)涵。評(píng)分方式及標(biāo)準(zhǔn)分思想內(nèi)容,語(yǔ)言表達(dá),儀態(tài)表情,綜合印象四部分對(duì)演講選手進(jìn)行評(píng)分,去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,:,思想積極向上,:,語(yǔ)言規(guī)范,口齒清晰,普通話標(biāo)準(zhǔn),表達(dá)流暢,:,儀表大方,:（歌詞：）我和我的祖國(guó)一刻也不能分割 無論我走到哪里都流出一首贊歌 我歌唱每一重高出我歌唱每一條河 裊裊炊煙小小村落路上一道轍 啦??啦??你用那母親的脈搏和我訴說 我的祖國(guó)和我像海和浪花一朵 浪是海的赤子海是浪的依托 每當(dāng)大海在微笑我就是笑的旋渦 我分擔(dān)著海的憂愁分享著海的歡樂 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 我和我的祖國(guó)一刻也不能分割 無論我走到哪里都流出一首贊歌 我歌唱每一重高出我歌唱每一條河 裊裊炊煙小小村落路上一道轍 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌第三篇：繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的請(qǐng)打精神動(dòng)力。請(qǐng)大家記?。簮蹏?guó)有兩種，一種是積極愛國(guó)，一種是消極愛國(guó)。（三）努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的過硬本領(lǐng)（這是根本性的）（四）維護(hù)國(guó)家利益愛國(guó)不分先后，愛國(guó)也不在于做大事還是做小事?，F(xiàn)在，隨著現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展，國(guó)防這個(gè)概念越來越復(fù)雜化，其涉及面也越來越廣泛。這一基地目前還在使用之中。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。只要他們的工業(yè)在有形無形中癱瘓下去，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)****。七、要盡量鼓勵(lì)他們（政府）花費(fèi)，鼓勵(lì)他們想我們借貸。一有機(jī)會(huì)，不管是大新小心，有形無形，就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。三、一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們不以膚淺、榮為羞恥。其中就有專門針對(duì)中國(guó)大陸的《十條誡令》。在世界軍事格局中，美國(guó)實(shí)力超群，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展為信息戰(zhàn)，先發(fā)制人的戰(zhàn)略正在成為現(xiàn)實(shí)。面對(duì)這些驚人的數(shù)字，罵人——罵政府、罵腐敗、罵日本、罵天下該項(xiàng)罵之人是最容易的宣泄辦法，但于事無補(bǔ)。但是，我想讓同學(xué)們愛國(guó)行為做一個(gè)界定：即到底什么樣的行為才是愛國(guó)主義的行為？在日常生活學(xué)習(xí)工作中，則應(yīng)該說每個(gè)中國(guó)人，時(shí)刻都代表著國(guó)家，都應(yīng)該加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢記歷史，把國(guó)家和集體放在最前面，不能以自己個(gè)人的習(xí)慣、情緒、私利而做出有損國(guó)家、集體形象、尊嚴(yán)與榮譽(yù)的行為，這樣才是真愛國(guó)。從第一顆原子彈爆炸到第一顆導(dǎo)彈核武器研制成功，美國(guó)用了13年，而我國(guó)僅用了兩年多的時(shí)間，這一成就震驚了世界。開創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。正是對(duì)祖國(guó)的熱愛，茅以升才放棄國(guó)外優(yōu)越的生活條件。茅以升，橋梁建筑專家，二十三歲時(shí)在美國(guó)獲得工科博士學(xué)位。這是一個(gè)重要的內(nèi)容。古今中外，人們都把自己的祖國(guó)比作母親，對(duì)她懷著極其深厚的感情，英文中的“祖國(guó)”的單詞是“motherland”，字面含義就是“母親之國(guó)”；對(duì)“母親之國(guó)”的熱愛，是人類的一種共同的情感?！眹?guó)家：（歌詞）一玉口中國(guó)一瓦頂成家 都說國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家 一心裝滿國(guó)一手撐起家 家是最小國(guó)國(guó)是千萬家 在世界的國(guó)在天地的家 有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家國(guó)的家住在心里家的國(guó)以和矗立 國(guó)是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢 國(guó)的每一寸土地家的每一個(gè)足跡 國(guó)與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡 一心裝滿國(guó)一手撐起家 家是最小國(guó)國(guó)是千萬家 在世界的國(guó)在天地的家 有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家國(guó)的家住在心里家的國(guó)以和矗立 國(guó)是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢 國(guó)的每一寸土地家的每一個(gè)足跡 國(guó)與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡 國(guó)是我的國(guó)家是我的家 我愛我的國(guó)我愛我的家 國(guó)是我的國(guó)家是我的家 我愛我的國(guó)我愛我的家 我愛我.........國(guó)家愛國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。泰國(guó)政府規(guī)定，每個(gè)大學(xué)生不論學(xué)什么專業(yè)，都必修泰國(guó)民族文化課。美國(guó)從小學(xué)到高中，早上的第一堂課都要面對(duì)國(guó)旗宣誓，美國(guó)人升國(guó)旗時(shí)，手放胸前，口中念到：“我效忠于國(guó)旗和美利堅(jiān)合眾國(guó)”。二、愛國(guó)主義的要求 愛祖國(guó)的大好河山：愛自己的骨肉同胞：血濃于水，同宗同族，血脈相連。4．愛國(guó)主義的實(shí)質(zhì)：它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。愛國(guó)主義的調(diào)節(jié)對(duì)象：個(gè)人與祖國(guó)之間的關(guān)系。一、愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵中華民族是富有愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，作為新時(shí)期的大學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)不息的精神，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行，做一個(gè)堅(jiān)定、忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者?！闭f到這里，一向樂觀粗獷的阿普杜拉，眼里噙滿了淚水。他開朗樂觀、為人誠(chéng)懇很快就和李立成了好朋友。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心 時(shí)代精神的核心就是改革創(chuàng)新： 是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的根本保障 是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要（二）弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的基本要求 大力推進(jìn)理論創(chuàng)新 大力推進(jìn)制度創(chuàng)新 大力推進(jìn)科技創(chuàng)新 大力推進(jìn)文化創(chuàng)新（三）弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神是大學(xué)生成才的巨大力量發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年，當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家創(chuàng)新型人才的重要后備軍； 高校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要基地，為當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神提供了更好的條件； 大學(xué)生弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，要與實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)緊密結(jié)合起來。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家是立不起來的。培育和弘揚(yáng)民族精神，要堅(jiān)持“三個(gè)面向”，堅(jiān)持民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一、民族性與世界性的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。落后就要挨打,進(jìn)步就要自強(qiáng),這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)各族人民用創(chuàng)造性的勞動(dòng)建立了自己的民族尊嚴(yán)，用不懈的斗爭(zhēng)捍衛(wèi)了本民族的尊嚴(yán)，從而使民族自尊心不斷增強(qiáng)。中華民族從來就是一個(gè)自信心很強(qiáng)的民族。受到折磨和迫害的錢學(xué)森，為了堅(jiān)持正義和真理進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，他一心向往祖國(guó)始終不渝，表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)和對(duì)新生的社會(huì)主義祖國(guó)的向往和熱愛。1949年，他已經(jīng)是力學(xué)界、核物理學(xué)界世界公認(rèn)的權(quán)威和現(xiàn)代航空科學(xué)與火箭技術(shù)的先驅(qū)，工程控制理論的創(chuàng)始人。案例：錢學(xué)森是我國(guó)杰出的科學(xué)家，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。愛國(guó)行為是指人們身體力行、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，是愛國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是內(nèi)核，行為是體現(xiàn)。概念：國(guó)防觀念 國(guó)防觀念是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識(shí)，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。中國(guó)建設(shè)有特色社會(huì)主義的巨大成功，正是社會(huì)主義強(qiáng)大生命力的有力證據(jù)。（4）堅(jiān)持愛國(guó)主義與社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一與國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受暫時(shí)挫折。愛國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一是本質(zhì)上的統(tǒng)一，不是等同。但是，對(duì)外開放就不可避免地進(jìn)來一些外來腐朽的東西，這對(duì)于我們堅(jiān)持愛國(guó)主義與社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一是嚴(yán)重的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一的同時(shí)，要積極發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響，形成把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的良好社會(huì)風(fēng)氣。一切擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者，必須團(tuán)結(jié)起來，揭露國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂祖國(guó)的圖謀，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡心盡力。我國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期后，擺在全國(guó)人民面前的歷史使命就是把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主、高度文明的有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，這是當(dāng)代愛國(guó)主義的主題。歷史證明，沒有社會(huì)主義就沒有新中國(guó)，沒有社會(huì)主義就不能發(fā)展中國(guó)。（2）在我國(guó)新的歷史條件下愛國(guó)主義與社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一。鄧小平指出：“港澳、臺(tái)灣、海外的愛國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)，否則怎么叫愛祖國(guó)呢？” 愛國(guó)主義與社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的本質(zhì)特征（1）祖國(guó)整體利益是當(dāng)代愛國(guó)主義的共同基礎(chǔ)。愛社會(huì)主義，與愛中國(guó)共產(chǎn)黨以及愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。（一）愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一《中華人民共和國(guó)憲法修正案》指出：“在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，已經(jīng)結(jié)成由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展。提高公民道德水平，就要讓每一個(gè)公民都有愛國(guó)思想、愛國(guó)情懷、愛國(guó)精神、愛國(guó)行動(dòng)，在愛國(guó)主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。最后是一種行為規(guī)范：是基本的道德規(guī)范和重要的政治原則。薛毅為什么要放棄許多人夢(mèng)寐以求的機(jī)遇，他說出了自己的原因：祖國(guó)很需要他；他有他的愛國(guó)信仰，他的所作所為不能違背他的信仰。愛國(guó)主義的涵義：（1）一種情感；（2）一種思想觀念；（3）一種行為規(guī)范 如何理解愛國(guó)主義的涵義？（師生對(duì)話）首先是一種情感：眷戀感/欽佩感/自豪感/自尊感/親和感/尊重感/歸屬感/責(zé)任感/義務(wù)感/獻(xiàn)身感愛國(guó)主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”, 是對(duì)于祖國(guó)無限忠誠(chéng)和熱愛的自覺意識(shí)，是維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和國(guó)家利益的使命感、責(zé)任感，是為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而貢獻(xiàn)力量的奮斗精神和獻(xiàn)身精神。在加快改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的新形勢(shì)下，我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持社會(huì)主義的愛國(guó)主義，正確對(duì)待民族文化和外來文化，弘揚(yáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)不息的精神，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為效國(guó)之行，做一個(gè)堅(jiān)定、忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者。[教學(xué)難點(diǎn)] 當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義與社會(huì)主義是統(tǒng)一的；經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的條件下怎樣發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神；弘揚(yáng)愛國(guó)主義為什么要增強(qiáng)國(guó)防觀念；愛國(guó)主義與民族主義的區(qū)別。[教學(xué)重點(diǎn)] 愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵；愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)；愛國(guó)主義在新的歷史時(shí)期的新發(fā)展；怎樣傳承和弘揚(yáng)中華民族精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是我們民族生存和發(fā)展的重要精神支柱，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)主義的概念：是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和行為于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。他都謝絕了，次次如期回國(guó)。終于他找到了機(jī)會(huì)，賣掉了汽車和洋房，放棄了豐厚的年薪，和妻子毫不猶豫地踏上了報(bào)效祖國(guó)的無悔之路?！睙釔圩鎳?guó)、矢志不渝 天下興亡、匹夫有責(zé) 維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂 同仇敵愾、抗御外侮（三）愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每