【正文】 。此后，一直延續(xù)到清代，史官在為前朝、當(dāng)朝修史的工作中，做出了重要的貢獻(xiàn)。中國(guó)史學(xué)對(duì)于開展中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，培育和弘揚(yáng)中華民族精神，努力提高民族凝聚力，具有不可替代的重要作用。在人類文明發(fā)展的歷史中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷的獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的文明。三發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和弘揚(yáng)民族精神的重要途徑之一，是發(fā)掘豐厚的中國(guó)歷史文化資源。在全球化的背景下，弘揚(yáng)和培育民族精神，對(duì)于激發(fā)民族自豪感，提高民族自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力，具有重要的意義。一種文化形態(tài)持續(xù)向前發(fā)展的持久動(dòng)力，在于體現(xiàn)該文化的內(nèi)在精神及其個(gè)性。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟，努力建設(shè)和弘揚(yáng)反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，蕩滌舊社會(huì)遺留下來(lái)的和國(guó)外滲透進(jìn)來(lái)的腐朽沒(méi)落的舊文化，始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和基本精神。今天的愛國(guó)主義，是傳統(tǒng)愛國(guó)主義的繼承和發(fā)展，已同愛社會(huì)主義、愛中華人民共和國(guó)、愛中華民族有機(jī)地統(tǒng)一在一起。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中鍛造和培育起來(lái)的，是一個(gè)有著豐富歷史內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)的概念，是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。中華民族在數(shù)千年發(fā)展中形成了獨(dú)具魅力的民族精神。民族精神是激勵(lì)和凝聚全國(guó)各族人民的重要力量，是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱。中華民族精神作為一種不可替代的群體意識(shí)，反映了中國(guó)各民族人民共同的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，它是向世界展示中華民族形象的重要內(nèi)容。因此在一定具體的歷史條件下，往往后者在某種意義上說(shuō)更加重要。人總是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)民族也要有自己的精神。弘揚(yáng)民族精神的根本目的，是增強(qiáng)中華民族的創(chuàng)造力、凝聚力和感召力，是激發(fā)民族自豪感，提高民族自信心、自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力，把全國(guó)各族人民的熱情和力量聚集到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)上來(lái)，為國(guó)家統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)，因此“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程”。在經(jīng)濟(jì)全球化的世界背景下特別應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持文化的民族性的重要內(nèi)容之一，是培育和弘揚(yáng)中華民族精神。只有將發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化與繼承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)結(jié)合在一起，當(dāng)代中國(guó)文化才能走向世界，成為全人類的精神財(cái)富。經(jīng)濟(jì)全球化并不能消解文化的民族性。任何一個(gè)民族，如果失去了自身文化的獨(dú)立性，同時(shí)也就失去了自己民族的獨(dú)立性。面對(duì)文化發(fā)展的這種全球化走勢(shì)，社會(huì)主義的先進(jìn)文化建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化的發(fā)展。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義精神，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。先進(jìn)的文化包括思想道德和科學(xué)文化兩個(gè)組成部分。大膽吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化成果。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年精華的積淀，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的深厚基礎(chǔ)。首先，要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，這是號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，從勝利走向勝利的一面旗幟。重視文化在綜合國(guó)力中的重要作用，必須用“三個(gè)代表”要求統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，這就要求我們必須堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)地位，從中國(guó)最廣大人民的根本利益出發(fā)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，發(fā)展和繁榮我國(guó)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。所以，社會(huì)生產(chǎn)力的問(wèn)題在很大程度上表現(xiàn)為文化問(wèn)題。作為生產(chǎn)力的構(gòu)成要求，在很大的程度上都體現(xiàn)了對(duì)文化的要求。在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族振興的偉大進(jìn)程中，先進(jìn)文化的建設(shè)具有振奮民族精神、鑄造民族魂魄、升華民族品格、滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求的重要作用。文化觀念的核心是世界觀和價(jià)值觀。文化在人類社會(huì)發(fā)展中的作用正日益突出。重視文化在綜合國(guó)力中的重要作用，使文化在國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步中做出積極的貢獻(xiàn)，從而真正代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，最終實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，是我們義不容辭的重要職責(zé)。當(dāng)今世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為國(guó)家綜合國(guó)力之間的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家只有具有強(qiáng)勢(shì)的綜合國(guó)力，才能增強(qiáng)在世界上的競(jìng)爭(zhēng)力，才能維護(hù)國(guó)家的安全和民族的利益。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，對(duì)于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，追求真善美，抵制假惡丑，不斷推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，具有極其重要的作用。一、文化是人類的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品的總稱，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力,也是一個(gè)民族和國(guó)家賴以生存發(fā)展的重要根基，使其區(qū)別于其他民族和國(guó)家的重要標(biāo)志。在全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，社會(huì)主義先進(jìn)文化擔(dān)負(fù)著振奮民族精神、鑄造民族靈魂，滿足人民不斷增長(zhǎng)的精神文化需求的使命。我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，全面提高自身素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。楊利偉這位中國(guó)的首位太空使者，憑借超人的素質(zhì)和勇氣，成為浩瀚太空迎來(lái)的第一位中國(guó)訪客，他又一次挺起了中國(guó)人的脊梁。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，他為民族而獻(xiàn)身的精神鼓舞著多少中華兒女。“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫、民族大英雄。中國(guó)人的民族精神是由堯舜禪讓的精神、蘇秦刺骨的精神、蘇武牧羊的精神、孔融讓梨的精神、臥薪嘗膽的精神等等無(wú)數(shù)崇高的精神組成的。我們青少年也在不斷的用我們的實(shí)際行動(dòng)繼承、發(fā)揚(yáng)著偉大的民族精神。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！第二篇：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神民族精神、先進(jìn)文化和歷史研究世界歷史研究所 于沛在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。歷史科學(xué)從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，對(duì)開展中華民族悠久歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，培育和弘揚(yáng)民族精神，將發(fā)揮不可替代的重要作用。它滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，影響著人們的精神世界和行為方式。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。在當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，都有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有賴于文化發(fā)展水平及其影響力。在階級(jí)社會(huì)里具有鮮明的階級(jí)性；文化又具有民族性和時(shí)代性。充分發(fā)揮文化在綜合國(guó)力中的重要作用，也主要是指充分發(fā)揮思想道德和科學(xué)文化教育在綜合