【正文】 的，而后來的大躍進，文化大革命也是因為脫離了實事求是這條基本路線才造成不可挽回的嚴重后果！?文化大革命?結(jié)束以后，剛剛開始的撥亂反正，遇到了?兩個凡是的嚴重障礙。關(guān)于政策和策略的理論。正是根據(jù)中國無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的特殊國情，堅持把黨的思想建設(shè)放在首位。關(guān)于新民主主義革命的理論。它的靈魂是?具體問題具體分析?。?這可以說是鄧小平對他自己的全部實踐和理論活動的深刻總結(jié)。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系作為我們行動的向?qū)?。最早見于《漢書˙河間獻王傳》，言稱漢景帝之子河間獻王劉德?修學(xué)好古，實事求是?。在3月10號下午洪成得老教授做了一場精彩的演講，生動地講述了中國共產(chǎn)黨的最終目標和現(xiàn)階段任務(wù)。馬克思主義經(jīng)典作家只是為我們提供了一些基本原理和原則，沒有提供現(xiàn)成的答案；對于別國的經(jīng)驗，我們又不能照搬照抄。同日，廣西環(huán)江畝產(chǎn)達到130434斤。繁昌不愧是繁昌，緊緊追趕麻城縣。忽視客觀經(jīng)濟規(guī)律，忽視我國經(jīng)濟文化落后的實情，全黨全民大辦鋼鐵，大辦萬豬場，大辦萬雞山等，直到61年開始才糾正。因此，解放思想不是抽象的，空洞的，它只有與實事求是結(jié)合起來，以客觀實際為依據(jù)，才能解決實際工作存在的具體問題，達到實事求是的目的。正是由于對中國共產(chǎn)黨建設(shè)的規(guī)律、中國新民主主義革命和社會主義革命的規(guī)律、中國社會主義建設(shè)和改革規(guī)律的認識的不斷深化，才使我們黨在把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的過程中，實現(xiàn)了兩大歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和鄧小平理論，指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的偉大的革命和建設(shè)事業(yè)不斷從勝利走向勝利。為此他主要講了四個方面：解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題；民主是解放思想的重要條件；處理遺留問題為的是向前看；研究新情況，解決新問題。這對我們中國當(dāng)代大學(xué)生能否成功就業(yè)，能否在激烈的競爭中使自己立于不敗之地，使我們的祖國和民族立于不敗之地，力爭把我們偉大的祖國建設(shè)的更加繁榮富強，有著至關(guān)重要的決定性作用。我們有理由相信：我們每一位大學(xué)畢業(yè)生只要能夠轉(zhuǎn)變我們的擇業(yè)觀念，我們憑借自己的廣博學(xué)識和較強的基本素質(zhì)，一定能盡快地求得一份相對滿意的工作。當(dāng)前，大學(xué)生所面臨的就業(yè)形勢雖然嚴峻，但這種“就業(yè)難”的局面又是相對的。很大一部分民營企業(yè)的快速發(fā)展使其急需大量專門人才，而且隨著民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，這種人才缺口也將越來越大。近年來，我國民營科技企業(yè)異軍突起，其發(fā)展速度呈幾何級數(shù)增長，已在一些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)十分重要的地位，成為國家利稅大戶之一，并代表著民族工業(yè)的發(fā)展水平?；鶎邮亲钚枰瞬诺牡胤剑俏{就業(yè)的重大空間。作為當(dāng)代大學(xué)生，在即將畢業(yè)或畢業(yè)之后，我們應(yīng)該徹底解放自己的就業(yè)指導(dǎo)思想，轉(zhuǎn)變我們的擇業(yè)觀念，以達到盡快成功就業(yè)的目的。我們在求職擇業(yè)時，不可再像過去那樣追求一步到位的理想工作。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生在畢業(yè)后選擇職業(yè)時要徹底解放思想，這就要求我們徹底放棄原有的“理想念頭”——就業(yè)無憂、專業(yè)對口、鐵飯碗、高薪、體面、舒適等。現(xiàn)在我國的高等教育已完成由“精英教育”向“大眾化教育”的轉(zhuǎn)化，高等教育得到了很大限度的普及。鄧小平同志說得很明確：“什么叫解放思想？我們講解放思想，是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?？梢哉f，解放思想、實事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。因為它是解放思想的重要條件，必須要求。在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。從中我們可以看出，文科并不是那么簡單或死板的東西，而是用來知道整個社會發(fā)展前進的學(xué)問。我愿意結(jié)合現(xiàn)實中的實踐來表明我的看法和觀點。我們在不知不覺中在運用它或者違背它。無論何人,都生活在一定的歷史條件下,他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。解放思想,實事求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會主義事業(yè)不斷邁向前進的法寶。要想弄清解放思想，實事求是思想路線的發(fā)展，就不得不談到其歷史進程。所有這些問題和困難的解決，關(guān)鍵要靠進一步解放思想，大力推進改革開放，用思想解放促經(jīng)濟社會發(fā)展，用改革開放帶動社會全面進步。解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實際出發(fā)，努力去開拓進取，使思想與實際相符合；實事求是就是從客觀存在的實物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，使主觀與客觀相符合。鄧小平提出的“三個有利于”，體現(xiàn)了解放思想、實事求是的思想路線，是判斷改革和各項工作是非得失的根本標準。解放思想，實事求是，與時俱進， 解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想、實事求是，這一我們黨的思想路線，在建立有中國特色社會主義的實踐過程種不斷發(fā)展和豐富，“三個代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。因此，尊重實踐，尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)和基本要求。關(guān)于這篇文章的核心內(nèi)容是關(guān)于解放思想，實事求是的闡敘。在我國的經(jīng)濟社會發(fā)展中，還存在不少矛盾和問題，如經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸制約、體制障礙、結(jié)構(gòu)束縛、增長粗放等問題尚未從根本上得到解決。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，就是要能夠看清歷史前進的大勢，抓住機遇，適時帶領(lǐng)群眾前進，跟上歷史前進的步伐。背離了這條思想路線,黨的事業(yè)就會出現(xiàn)偏差、遭受挫折。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,解放思想無止境,探索規(guī)律無窮期。對于我們學(xué)生特別是大學(xué)生而言，從表面看似這與我們沒有多大的聯(lián)系，其實我們的生活它無處不在無時不在。這樣才能夠達到理解和掌握，進而深刻的領(lǐng)會。而他又對他的文科學(xué)生說：恭喜你們，你們是歷史火車的駕駛員。這從個方