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毛概社會(huì)實(shí)踐論文-全文預(yù)覽

  

【正文】 當(dāng)代大學(xué)生的我們,我認(rèn)為一個(gè)做到以下幾點(diǎn):1.堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在息烽集中營(yíng)歷史紀(jì)念館的展廳中,有這樣一個(gè)模型,它展現(xiàn)的是“小蘿卜頭”。(二)參觀感受在此次社會(huì)實(shí)踐中讓我把有些書(shū)本中的理論知識(shí)得到了體現(xiàn),進(jìn)一步完善和發(fā)展了平時(shí)所學(xué)的知識(shí),陶冶了我的情操,提高了自己的思想覺(jué)悟,加深了對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí),讓我對(duì)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有了新的界定,重新認(rèn)識(shí)自己。我們現(xiàn)在已經(jīng)處于和平的年代,世界的主題也轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展,也就是說(shuō)我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng),但是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中仍然面臨著很大的挑戰(zhàn)。三、參觀息烽集中營(yíng)的心得體會(huì)(一)參觀收獲通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,讓我了解了“歷史的息烽,息烽的歷史,悲壯的歷史,歷史的悲壯”。小蘿卜頭叫宋振中,他是中華民族千百萬(wàn)烈士是最年幼的一個(gè)。(三)煉獄忠魂楊虎城將軍一家于1938年被關(guān)押于此,后由于戴笠覺(jué)得這里與貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 公路離得太近,轉(zhuǎn)押于玄天洞。在周養(yǎng)浩繼任后,經(jīng)獄中支部團(tuán)結(jié)黨內(nèi)外人士強(qiáng)烈抵制,被迫取消。)息烽地處黔中腹地,遠(yuǎn)離城市,人口稀少,不易受到各地革命和抗日運(yùn)動(dòng)的影響。1938年由于日軍大舉進(jìn)犯,南京岌岌可危,“南京新監(jiān)”的犯人經(jīng)武漢、湖南最后轉(zhuǎn)移到了貴州息烽。蔣介石集團(tuán)對(duì)這些人士采取了秘密關(guān)押。貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 息烽集中營(yíng)的歷史沿革要追溯到上世紀(jì)30年代的“南京新監(jiān)”。16:41大家按原車(chē)原位,乘車(chē)返回學(xué)校。其主要介紹息烽集中營(yíng)的發(fā)展歷史,一些烈士的生平事跡。通過(guò)對(duì)這幾處的觀察,我們發(fā)現(xiàn)集中營(yíng)的房子都是木制的,每院都設(shè)有崗哨,高強(qiáng)上還布有電網(wǎng),遠(yuǎn)處還可看見(jiàn)碉堡。走出和齋,我們看到了一棵樹(shù),聽(tīng)講解員說(shuō)這棵樹(shù)是找了一棵極為相似的樹(shù)移栽過(guò)來(lái)的,原來(lái)的那棵死掉了,做成了標(biāo)本,樹(shù)上有許曉軒烈士刻下的“先憂(yōu)后樂(lè)”四個(gè)字。而仁齋、愛(ài)齋是關(guān)押一般政治犯的地方,其中有狹窄長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,里面就是關(guān)押犯人的地方,犯人睡覺(jué)的地方很小,據(jù)說(shuō)只有一尺3寸。11:08我們以車(chē)為單位在講解員帶領(lǐng)下對(duì)息烽集中營(yíng)進(jìn)行參觀,首先來(lái)到的是息烽集中營(yíng)的大門(mén),半弧形的門(mén)頭上寫(xiě)著“國(guó)民政府軍事委員會(huì)息烽行轅”。在老師的大聲“上車(chē)” 聲中同學(xué)們有序的依次上車(chē),前往息烽集中營(yíng)。在息烽集中營(yíng)通過(guò)講解員的講解,使我對(duì)這里我有很深的了解,帶來(lái)了很大的震撼,感受到了為新中國(guó)而奮斗的革命先烈的偉大精神,激發(fā)出內(nèi)心深深的崇敬之情。二是家庭健康發(fā)展的需要。作為一名大學(xué)生我應(yīng)該為我們鎮(zhèn)計(jì)劃生育做好宣傳等。完善流動(dòng)人口管理體制,全面推進(jìn)綜合治理、齊抓共管的工作格局。干部要站在落實(shí)以人為本的、構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)民主法治建設(shè)的戰(zhàn)略高度上重新認(rèn)識(shí)人口和計(jì)劃生育依法行政工作面臨的新形勢(shì)和新問(wèn)題。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格獎(jiǎng)懲,夯實(shí)基層基礎(chǔ)工作。五.總結(jié)和建議解決這些問(wèn)題需要基層進(jìn)一步落實(shí)責(zé)任,強(qiáng)化措施,積極主動(dòng)地搞好基礎(chǔ)工作,也需要國(guó)家和省市、區(qū)在政策層面給予調(diào)控和協(xié)調(diào),共同加以解決。中國(guó)幾千年舊的生育觀念以致影響著人們的生育行為,尤其在農(nóng)村,顯得更加尤為突出。(二)存在問(wèn)題的原因社會(huì)保障體系不健全?,F(xiàn)行政策的執(zhí)行難度大。計(jì)生工作方式轉(zhuǎn)變,干部畏難心理嚴(yán)重。計(jì)生隊(duì)伍建設(shè)不穩(wěn)定。但近幾年來(lái),以下幾個(gè)方面的因素依然是出現(xiàn)違法生育的主要原因:一是由于受傳統(tǒng)思想的影響,一部分人養(yǎng)兒防老的思想依然存在,生育二胎意愿依然非常強(qiáng)烈;而是由于部分“富人”和條件比較好的群眾,依然強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)影響力,無(wú)視國(guó)家的計(jì)劃生育政策法規(guī)超生,在社會(huì)上造成極大的負(fù)面影響;三是由于流動(dòng)人口數(shù)量逐漸增加,現(xiàn)行的流動(dòng)人口和計(jì)劃生育條例與之相配套的政策不完善,間接導(dǎo)致了流動(dòng)人口超生問(wèn)題日益嚴(yán)重。由于一胎制生育政策,導(dǎo)致男女?huà)霐?shù)量不均衡,放開(kāi)生育政策將有利于此問(wèn)題的緩解。這些新增加人口的消費(fèi),也有利于增加就業(yè)崗位。生育率的增加可以緩解未來(lái)國(guó)家的老齡化程度,減少未來(lái)老齡化的危害程度。隨著今年計(jì)劃生育政策的調(diào)整,人口老齡化的問(wèn)題將會(huì)得到一定程度的緩解,較寬松的計(jì)劃生育政策將有利于優(yōu)化資源配置和提高人均資源水平。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我從這次的實(shí)踐中了解課本中所說(shuō)的“構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性和緊迫性”的意義重大。與老人的交談過(guò)程中,我覺(jué)得老人們都很需要人來(lái)照護(hù),在敬老院里很多老人生活都不能自理,還了解到他們的飲食也不是很好,他們說(shuō)都幾乎都沒(méi)有肉吃,看著他們大口大口的吃著我們包的餃子,我們心里都美滋滋的,到了要告別的時(shí)候,都顯得有點(diǎn)依依不舍。而且歷史也有很大的功勞。最后我們結(jié)合實(shí)際提出了幾個(gè)比較有現(xiàn)實(shí)意義跟創(chuàng)新精神問(wèn)題。所以,歷史教材的編訂者是否也能從中吸取一些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀拷酉聛?lái)就是人們比較關(guān)心的一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題“學(xué)習(xí)歷史到底有什么前途呢?”%的被采訪者回答的是“增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。而較為高深復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域又往往被束之高閣,好像只有專(zhuān)業(yè)人士才能領(lǐng)會(huì)一二。這個(gè)結(jié)果有些出乎我們的意料。而且電影電視、報(bào)紙書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)媒體等也成為了人們獲取相關(guān)歷史知識(shí)的重要媒介。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,87%的大學(xué)生認(rèn)為是很有必要學(xué)習(xí)歷史以及銘記歷史的。接受調(diào)查的男女比例約為1:1,涵蓋了各類(lèi)專(zhuān)業(yè)。在大學(xué)校園,也很有看見(jiàn)有人捧著歷史學(xué)科類(lèi)的書(shū)的,那么,我們不禁發(fā)問(wèn),“當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)到底還有多少了解呢?”所以我們毛概社會(huì)實(shí)踐小組針對(duì)這一問(wèn)題開(kāi)展了一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查。第一篇:毛概社會(huì)實(shí)踐論文毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告英國(guó)哲學(xué)家培根曾言“讀史使人明智”。而且無(wú)論在哪一所高校,歷史這門(mén)專(zhuān)業(yè)填報(bào)的人數(shù)都不多。其中大一、大二學(xué)生占很大一部分比重,而大四學(xué)生以及博士研究生相對(duì)較少,可能是因?yàn)槊τ诳佳幸约罢夜ぷ鞯年P(guān)系。這也在一定程度使得我們的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析存在一定的偏差。由此可見(jiàn),社會(huì)還是提供了很多有關(guān)方面的資源的。%。人們不可避免地對(duì)其產(chǎn)生了厭倦的心理。在中學(xué)所接受的歷史課程教育中,詳細(xì)說(shuō)來(lái)是歷史課本上,到底也是科技文化以及生活類(lèi)介紹的比較生動(dòng)且詳細(xì)??偟膩?lái)說(shuō),他們還是肯定了學(xué)歷史是很有現(xiàn)實(shí)意義的。我想這與中華民族延續(xù)傳承至今的愛(ài)國(guó)精神以及家國(guó)意識(shí)密不可分吧。經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的路程,我來(lái)到了目的地,我們講同學(xué)們分為兩批,一批去五樓包餃子,剩下的同學(xué)就陪老人聊天,而我被分配包餃子,從洗菜、切菜、拌菜,再到包餃子我們都順利完成了,在這過(guò)程中與同學(xué)之間培養(yǎng)了感情,享受到了其中的快樂(lè),還分享了包餃子的方法,非常快樂(lè)與充實(shí)!包完餃子后當(dāng)然是煮了,煮餃子的任務(wù)就交給了我們班的團(tuán)支書(shū),我呢,就在一旁觀看與學(xué)習(xí)怎么煮餃子,原來(lái)煮餃子不難,只是要一點(diǎn)耐心,餃子煮好后,我們就幫著分餃子到老人的碗里,然后我們一個(gè)個(gè)拿著老人的碗送到他們跟前,一勺一勺喂到他們嘴里。而我這次的實(shí)踐就體現(xiàn)了其中的誠(chéng)信友愛(ài)這個(gè)方面,就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處??傊瑯?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分,是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措。%;到2050年,老年人口總量將超過(guò)4億,老齡化水平推進(jìn)到30%以上。養(yǎng)育孩子本身是一種儲(chǔ)蓄與投資,生育二孩的家庭,就可以減少未來(lái)的養(yǎng)老儲(chǔ)備,增加現(xiàn)在的消費(fèi)。可以較大減緩現(xiàn)在的就業(yè)壓力。眾所周知,城市人口整體素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)水平要遠(yuǎn)高于農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū),并且更有條件保障孩子的教育,著從優(yōu)生優(yōu)育的角度來(lái)講,更有利于人口的整體素質(zhì)的提高。多年以來(lái),鎮(zhèn)黨委、政府一直將“控制人口增長(zhǎng),提高人口素質(zhì)”作為計(jì)劃生育工作的重要工作來(lái)抓,并取得非常好的效果。
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