【正文】 “社”的標(biāo)準(zhǔn)而是為了給社會(huì)主義改革的方法和手段提供一個(gè)是否對(duì)錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。（P162163，問答題、案例分析題：?中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；?中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要組成部分和重要標(biāo)志；?中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。?在宏觀調(diào)控上，堅(jiān)持把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，把市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控結(jié)合起來。（2）中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。（三個(gè)有利于）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系?？荚噺?fù)習(xí)提綱第一章馬克思主義中國化的形成與科學(xué)內(nèi)涵。三、考試范圍與重點(diǎn)說明考試范圍：新教材第一章至第八章（老教材第一章至第十一章）、黨的十八大、十八屆三中全會(huì)報(bào)告。第四篇：毛概復(fù)習(xí)資料2013——2014年第2學(xué)期《概論》課考試復(fù)習(xí)提示一、題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題（120=20分）多項(xiàng)選擇題（25=10分）判斷正誤題（110=10分）問答題（102=20分）案例分析題（202=40分）二、題型說明：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題和判斷正誤題主要緊扣教材（新老教材結(jié)合）和黨的十八大（六、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)...、八、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)...）、十八屆三中全會(huì)報(bào)告內(nèi)容（十四、加快生態(tài)文明制度建設(shè)...），主要考查對(duì)基本命題、基本觀點(diǎn)、基本知識(shí)的理解。四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。（多選）勞動(dòng)在其中居于核心和基礎(chǔ)的地位。（對(duì)比第二章的7）。1鄧小平確定了冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、韜光養(yǎng)晦、善于守拙、決不當(dāng)頭的方針。和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。威脅世界和平的兩大力量：霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。（單選、判斷）毛澤東逐步提出了兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。第四，盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。1987年、1988年，返鄉(xiāng)探親熱潮。（判斷）周恩來提出“一綱四目”。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。第四，依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，它同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。：馬克思指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)。國企是按勞分配，必須堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題，主要體現(xiàn)在控制力上。：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。（判斷）階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)的直接動(dòng)力?！保ê?jiǎn)答），黨的十三大把鄧小平的“三步走”確定下來：(簡(jiǎn)答或判斷)第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。1988年，鄧小平說，科學(xué)是第一生產(chǎn)力。社會(huì)主義初級(jí)階段同新民主主義社會(huì)在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯的區(qū)別。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》認(rèn)為社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。（基本矛盾不是對(duì)抗性矛盾，而是非對(duì)抗性矛盾）關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說，敵我矛盾是對(duì)抗性矛盾；人民內(nèi)部矛盾是非對(duì)抗性矛盾。（多選），社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立。一化即社會(huì)主義工業(yè)化，三改即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。主要的經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)。1新民主主義革命的三大法寶（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)）是毛澤東在《發(fā)刊詞》中提出。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。新民主主義革命的動(dòng)力包括無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)（新社會(huì)階級(jí)）。（判斷、單選）近代中國革命以五四運(yùn)動(dòng)為開端，進(jìn)入新民主主義革命階段。(多選)近代中國社會(huì)的最主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。他們有著共同的根。毛澤東思想和特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。馬克思主義作為科學(xué)真理，具有普遍指導(dǎo)意義，但它的具體運(yùn)用卻要根據(jù)各國的的具體情況。（單選）‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。，十五大正式使用“鄧小平理論”概念，并作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，政治建設(shè)是根本，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是樞紐，生態(tài)建設(shè)是保障。（四）改善民生是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基石。正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。3對(duì)于貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體化發(fā)展具有重大意義。“三個(gè)倡導(dǎo)”即中共十八大報(bào)告提出的：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。關(guān)系：這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。政體：人民代表大會(huì)制度。其一，初次分配過程中存在許多不平等的競(jìng)爭(zhēng)，如最為突出的各種形式的行業(yè)壟斷的存在；其二，收入分配再分配的手段和功能嚴(yán)重不足，例如對(duì)高收入調(diào)節(jié)不力，對(duì)低收入階層缺乏有效保護(hù)；其三，灰色收入、黑色收入以及腐敗等非法收入問題突出，打擊力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；其四，由于地域差別的存在，東部地區(qū)比西部地區(qū)收入高，地區(qū)收入差距拉大。在生產(chǎn)要素不能按自己的貢獻(xiàn)而取得相應(yīng)報(bào)酬，即生產(chǎn)要素?zé)o償或低成本使用的情況下，生產(chǎn)者就很可能主要通過要素投入來增加產(chǎn)出，這屬于粗放型增長(zhǎng)。分配形式：1以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配2勞動(dòng)以外的圣山要素所有者參與分配3管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。第三階段（19871992年）提出了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論。大力實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，加快培育創(chuàng)新型科技人才。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。堅(jiān)持以發(fā)展的方法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)現(xiàn)改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)營(yíng)。（曲折發(fā)展）p114第二節(jié) 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)（提出）p117鄧小平在解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。會(huì)主義制度還剛剛建立，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和兩類矛盾的學(xué)說。（重要意義）p121第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)（發(fā)展才是硬道理）1992（此處有三點(diǎn)見書p122）（發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)）是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。4把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。第二階段（19841987年）確認(rèn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是建立在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。它包括三層含義：(1)參與分配的主體是要素所有者，依據(jù)是要素所有權(quán)；(2)分配的客體是各種生產(chǎn)要素共同作用創(chuàng)造出來的價(jià)值；(3)分配的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這涉及到按生產(chǎn)要素的質(zhì)量、數(shù)量還是貢獻(xiàn)大小進(jìn)行分配。生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟(jì)效益的提高。為什么當(dāng)前存在收入差異大的問題？總的來說，當(dāng)前中國收入分配差距拉大的原因是多方面的，并非都是合理的制度安排的結(jié)果，其中也存在許多不合理和非法的因素。政治國體(國家性質(zhì))：人民民主專政。文化社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要內(nèi)容和相互關(guān)系內(nèi)容：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。2對(duì)于引領(lǐng)整合多樣化的社會(huì)思潮，應(yīng)對(duì)西方價(jià)值觀的沖擊和挑戰(zhàn)具有重大意義。版本2這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。（三）改善民生是發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的客觀需要。五位一體之間的關(guān)系。（選擇）：毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系。（單、多選、判斷）：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。也是馬克思主義中國化理論成果的精髓。①實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實(shí)際問題