【正文】 ；大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用 4 先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。3.“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)篇之作。初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路；必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成；必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，借鑒和吸收人類(lèi)文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)。社會(huì)主義基本制度的確立，不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。第三，用和平方法進(jìn)行改造。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。四、新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的；也是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的；在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。三、毛澤東思想的歷史地位馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果；中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。無(wú)法正確區(qū)分毛澤東思想和毛澤東晚年的錯(cuò)誤不可能完整準(zhǔn)確的理解和掌握毛澤東思想精神實(shí)質(zhì)不肯能改變?nèi)藗冊(cè)凇拔母铩敝行纬傻慕┗乃枷霠顟B(tài)不可能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面第四篇：毛概復(fù)習(xí)第一章 毛澤東思想及其歷史地位一、毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代；1917年俄國(guó)十月革命的勝利開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代；中國(guó)在革命取得勝利后，又經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營(yíng)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。35 第一，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。形式與教育李大釗2 19203 新青年4 告中國(guó)的農(nóng)民5 19226 第二次全國(guó)代表大會(huì)7 井岡山8 遵義9195210 195311 民主集中制12 “德先生”和“賽先生”,13 李立三14 “右”傾投降主義錯(cuò)誤15 第八屆全國(guó)人民代表大會(huì) 16 我國(guó)進(jìn)行黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度改革17 統(tǒng)籌兼顧18 發(fā)展19 改革開(kāi)放20 友好促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合22 1934年10月23 黨的建設(shè)24 劉鄧大軍挺進(jìn)中原《中華人民共和國(guó)婚姻法》26 全國(guó)人民代表大會(huì)27以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 即一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)楊利偉29 以改革創(chuàng)新精神進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下干部工作的意見(jiàn)30 鄧小平31 三次。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造過(guò)程中出現(xiàn)了某些不足就否定社會(huì)主義改造。社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，而是對(duì)社會(huì)主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。③ 工人是頭，農(nóng)民是主力，知識(shí)分子是最主要的創(chuàng)新力量，軍人是長(zhǎng)城第三篇：毛概復(fù)習(xí)毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述?社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是為了在中國(guó)確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，后者則是社會(huì)主義制度的自我完善，但它們之間同時(shí)又是緊密聯(lián)系，不可分割的。初級(jí)階段論是鄧小平理論的基石，解決了國(guó)情問(wèn)題。六、教材體系梳理第2章是全書(shū)的總論，第3章是新民主主義革命理論，第4章是社會(huì)主義革命理論，第5——15章是社會(huì)主義建設(shè)理論。（三大法寶）五、社會(huì)主義改造理論三個(gè)概念：社會(huì)主義革命、社會(huì)主義改造、過(guò)渡時(shí)期。加強(qiáng)和改進(jìn)黨建。80年黨的歷史留下的三大啟示：堅(jiān)持馬克思主義原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，依靠人民群眾，必須始終自覺(jué) 小資產(chǎn)階級(jí)不是資產(chǎn)階級(jí)，不剝削人，唯一與資本主義共同的地方是私有制。（2）中國(guó)工人的特殊優(yōu)點(diǎn)：受壓迫最深，因而革命性最強(qiáng)；人數(shù)少（200萬(wàn)）但集中性強(qiáng)（沿海）；第一輩工人是農(nóng)民變的，出賣(mài)勞動(dòng)力，與農(nóng)民有天然的聯(lián)系。五、新民主主義革命理論（一）新民主主義革命與舊民主主義革命四大區(qū)別：領(lǐng)導(dǎo)力量（最主要的區(qū)別）；指導(dǎo)思想；前途不同；世界歷史的意義不同。鄧小平的觀點(diǎn)常被概括為“貓、摸、抓、不爭(zhēng)”即“不管黑貓白貓，能抓住老鼠就是好貓”、“摸石頭過(guò)河”、“兩手抓，兩手都要硬”、“資”“社”“公”“私”不爭(zhēng)論。即“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”解決“九個(gè)”（九個(gè)方面的具體問(wèn)題，全在發(fā)展）：（1）發(fā)展道路——中國(guó)特色社會(huì)主義；（2）發(fā)展階段——初級(jí)階段；（3）本質(zhì)和發(fā)展的根本任務(wù)——解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；（4）發(fā)展的動(dòng)力——改革；（5）發(fā)展的外部環(huán)境——開(kāi)放論；（6）發(fā)展的政治保障——四項(xiàng)基本原則；（7）發(fā)展的戰(zhàn)略——三步走；（8）發(fā)展的特殊任務(wù)——和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制；（9）發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心——中國(guó)共產(chǎn)黨，發(fā)展的依靠力量——人民。獨(dú)立自主最有意義的內(nèi)涵：第一層：一切從實(shí)際出發(fā)，從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走適合中國(guó)國(guó)情的道路；第二層：要求依靠中國(guó)同志解決中國(guó)問(wèn)題，反對(duì)照搬照抄別國(guó)經(jīng)驗(yàn)。②③④ “活的”的含義是“不死的，超越生命時(shí)空局限” 無(wú)產(chǎn)階級(jí)指一般的工人階級(jí)，工人階級(jí)指具體的工人階級(jí)。（2）三個(gè)活的靈魂實(shí)質(zhì)上反映了三個(gè)方面，即基本立場(chǎng)（工人階級(jí)）、基本觀點(diǎn)（唯物主義）、基本方法（辯證法）①基本立場(chǎng)是工人階級(jí)③的立場(chǎng)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。馬克思主義學(xué)說(shuō)更多的是關(guān)于資本主義的學(xué)說(shuō)。5當(dāng)今時(shí)代主題：和平與發(fā)展。50、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化的重要內(nèi)容。4依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。3試論述農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的問(wèn)題？建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。3正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。2社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。主要特征：從生產(chǎn)力情況看，生產(chǎn)力整體水平低，具有多層次和不平衡性。（尊重人才、尊重知識(shí)、科技第一、教育優(yōu)秀）2社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際。發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題的需要。2社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕。1新民主主義的文化綱領(lǐng)1新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。1實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。毛澤東思想的理論體系和主要內(nèi)容：新民主主義革命理論社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論政策和策略理論思想政治工作和文化工作理論黨的建設(shè)理論鄧小平理論形成的背景：鄧小平理論是馬克思主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第一篇：毛概復(fù)習(xí)筆記毛概復(fù)習(xí)資料（權(quán)威）馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題，同時(shí)又是中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)，中國(guó)的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。毛澤東思想活的靈魂是：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。實(shí)事求是的內(nèi)涵：實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。1新民主主義的基本綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)1新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的論斷資本桂新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線“一化三改”：“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。發(fā)展才是硬道理，是社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。2科教興國(guó)的含義：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。我們必須從和這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。2社會(huì)主義初級(jí)階段的基本內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。3三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。再分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。3深化分配制度改革，健全社會(huì)保障體系。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系4中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一人民民主專政（國(guó)體）人民代表大會(huì)制度（政體）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（基本政治制度）民族區(qū)域自治制度（解決民族問(wèn)題的基本政策）基層群眾自治制度4依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略4人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求4政治協(xié)商制度的性質(zhì)：是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作制度和政治協(xié)商制度的重要機(jī)構(gòu)，也是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。4社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。5新世紀(jì)階段的對(duì)臺(tái)政策：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力不放棄，貫徹寄希望與臺(tái)灣人民方針決不改變。第二篇：毛概筆記整理毛澤東思想和